| A．中西方文化实现了全面融合 | B．学习西方文化成为社会思潮 |
| C．科技承古萌新源于文明交流 | D．中国科技文化在交流中发展 |
材料 早年读鲁迅书，对一篇题为《拿破仑与隋那》的短文留下深刻印象。有感于人们熟知并崇拜拿破仑、成吉思汗一类战功显赫者，却冷淡甚至无视牛痘接种发明人隋那，鲁迅愤然指出："杀人者在毁坏世界，救人者在修补它，而炮灰资格的诸公，却总在恭维杀人者。”这番激烈的说议，自然不能视作评价拿破仑、成吉思汗的科学论断，因为在这些军事奇才"杀人"、"毁坏"背后，自有推动历史前进的功勋在。鲁迅这篇短文别有一些警世意义：它犀利地针砭了一种不公正的现象——那些大有益于人类生存与发展的技术发明和科学发现，往往被人们享用却不为人们纪念，正所谓“百姓日用而不知”，以至昔之历史如梁任公所批评的：“不过记述人间一二有权力者兴亡降替，虽名为国史，不过一人一家之谱牒”。此种旧史必须改弦更张，以“探察人间全体之运动进步”的新史取代之。而新史的基本内容之一应是昭显推动人类“运动进步”的一系列科技发明和发现。这既是还历史以公道，更是为着让今人和后人铭记、效法、光大昔贤的创造。应当说，直至今日，在我们的书店、书摊、电视、电影中，翻来覆去铺陈的仍然多是帝王家谱、宫闱秘事、争权阴谋，而隋那之类发明发现者依旧形末音微，难以引人注意
——摘编自冯天瑜《发明发现——创造性思维的奇葩》
阅读材料，从材料中提取一个观点，根据材料并结合所学知识予以论述。（要求观点明确，持论有据，论证充分，表达清晰。）
材料 宋代医者多治儒学，即便不属儒家，亦受儒学影响，《宋会要辑稿·崇儒》中即有儒医的记载。
钱乙（约1032~1113），山东郓城人，北宋儒医的杰出代表。他三岁丧母，因父亲常年在外行医，寄居于姑母家，跟随姑父吕氏习医。他赡养父亲和姑父，直至终老，并以孝子礼安葬吕氏。他早年在民间行医，以擅长儿科闻名；后出仕朝廷，官至太医丞。古代的小儿科历来被称为“哑科”，最为难治。他在数十年的行医实践中，积累经验，精心总结小儿病诊治的规律，撰写了儿科专著《小儿药证直诀》。该书作为世界上现存最早的系统的儿科专著，较为全面地概括了小儿的生理、病理特点，创立了我国最早的儿科病历，记载了小儿常见疾病诊治方法及120多首方剂。因贡献卓著，他被誉为“幼科鼻祖”。
——据《宋史·钱乙传》等
(1)根据材料，概括钱乙的医学成就。
(2)根据材料并结合所学知识，分析儒家思想对钱乙的影响。
| A．生产方式未发生质的变化 | B．传统行业技术被严格保密 |
| C．周期性动乱造成技术失传 | D．重农抑商使手工技术停滞 |
| A．主流思想对科技的双重影响 | B．经学家的社会地位提高 |
| C．西学东渐局限于技艺的领域 | D．经世致用成为思想潮流 |
| A．可佐证明代火药武器的技术水平 | B．反映了宋代方向测定技术的发展情况 |
| C．使用情况记载在《武经总要》中 | D．说明我国唐末宋初战争中已使用火药箭 |
| A．与农业生产息息相关 | B．处于世界领先地位 |
| C．具有较强实用性特点 | D．逐渐丧失创新精神 |
材料 儿童游戏是一种社会现象，伴随着人类社会的产生而产生、发展而发展。
——摘编自吕逸《中国古代儿童游戏研究》等
从材料中提出一个论题，结合所学知识，加以论述。（要求;论题明确，持论有据，表述清晰）
| A．重实用 | B．重理论 | C．重探究 | D．重实验 |
| A．中西科技发展道路相互借鉴 | B．古代中国未能产生近代科技 |
| C．中国古代科学注重经验总结 | D．不同文明视角影响历史认知 |
