| A．英国的君主立宪制度 | B．法国的共和制 |
| C．美国的两党制 | D．德国的君主立宪制 |
材料 清政府从1872年至1875年，派遣幼童赴美留学，前后4次共120人，这是近代中国最早的官派留学生。原定学习期限l5年，由于清廷内部矛盾以及美国的排华风潮，1881年，清政府中断留学计划，分三批将幼童全部撤回。被撤回的94名幼童中，大部分都没能完成学业。尽管如此，留美女童或多或少都已经受到西方先进科技的熏陶，回国后大多被政府任用，在近代中国的军事科技、地质矿冶、铁路建设以及电讯等多项科技事业的起步发展中，作出了可歌可泣的贡献。就连西方学者也承认：“留美幼童们，在中国现代交通事业上，均居于领袖群伦的地位，他们倡导修筑铁路，开办电报，扩充煤矿。不仅如此，他们是中国现代化陆军海军的第一批优秀军官。”据1884年9月2日美国驻华公使照会记载：“中法闽省之战，中圆官兵均甚出力，其中尤为出力者，则系杨武船内由美国撤回之学生，均系奋不顾身……。”
——摘编自徐飞、茹诗珍《留美幼童对近代中国科技发展的历史影响》
请回答：
(1)根据材料并结合所学知识，指出留美幼童计划夭折的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，评价留美幼童的贡献。
| A．记载因具有主观性不足为信 |
| B．国人对法国的研究趋于客观 |
| C．后世研究比早期观点更可信 |
| D．历史认识应置于特定的时代 |
| A．折射出印刷技术提高 | B．适应了当时国内的需求 |
| C．启迪人们向西方学习 | D．推动了近代教育的发展 |
材料一 1776年美国摆脱英国的殖民统治而建国，不久以后中美两国就有了商业交往。鸦片战争前，中国人译称美国为“咩哩千”（中国人在书写外国国名时往往加上“口”旁，以示蔑视）。初来中国的美国人给人的印象是“彬彬有礼”，与当时英国人的趾高气扬，傲慢无礼形成鲜明的对比。美国人对中国的法令、习惯一般都能遵守，清朝官员也认为美国人在各国人中态度“最为恭顺”。林则徐是第一个比较完整地介绍了美国基本情况的中国人。《四洲志》中记载：大吕宋（菲律宾）之戈揽麻士（即哥伦布）乘船西驶，始知此地。并对美国人民在建国中不屈不挠的奋斗精神赞叹不已。
——黄长义《近代前夜中国人的美国观》
材料二 1830年法国政治学家托克维尔对美国进行考察，通过对美国访问，亲身体验美国了的社会制度、人权、经济等各个方面。在托克维尔眼里：美国人是第一个幸运地避开了专制统治的民族，实现了“多数人的和平统治——民主共和制；美国是一个多种族的社会，教育、法律、血统甚至外貌特征在他们之间筑起了一道几乎无法逾越的屏障，其中，白人高高在上，印第安人和黑人被视为劣等种族，处境恶劣；美利坚民族是一个好动的民族，同时也是一个全民逐富的商业民族。好动的激情、对财富的渴求在旧世界是弊端，在美国却有利于社会繁荣，而社会繁荣与自由是彼此携手并肩前进的，从而又有利于捍卫自由。托克维尔的美国观为人们观察美国提供了一个可资借鉴的视角。
——张茗《托克维尔的美国观》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括近代前夜中国人的美国观，并简析其形成的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出托克维尔的美国观。
(3)综合以上材料，归纳形成合理美国观的因素。
| A．体现了时代性和自身的局限性 | B．尚未突破中国传统思想的束缚 |
| C．反映了资产阶级登上政治舞台 | D．完全得益于西方传教士的熏陶 |
材料一 陈独秀将中西文化冲突以及国人觉醒的过程分为“七期”：一是明之中叶的“西教西器”时期；……三是清之中世的“洋务西学”时期；四是清之末季的“康梁诸人”谋求变法时期；五是民国初元“民主共和君主立宪之讨论”时期；六是辛亥革命以后的“共和国体”时期；而最后的第七期，也是最为关键的一个时期则是众望所归的“待吾人最后之觉悟”。
——张宝明《多维视野下的新青年研究》
材料二 我们来看看新文化派的主张：一、废除汉语，取消汉语，用英语或法语代替（刘半农、钱玄同）；二、废除汉字，欲使中国不亡，非取消记载道教妖言的汉字不可（钱玄同）；汉字不废，中国必亡（胡适）；三、废除中国戏曲；四、废除中医中药。
——张宝明《多维视野下的新青年研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出“洋务西学”时期、“康梁诸人”谋求变法时期、“共和国体”时期的核心思想分别是什么？
（2）根据材料一并结合所学知识，指出陈独秀如何推动国人“最后之觉悟”？你如何看待材料二中新文化派的主张？
| A．顺应了国内主流意识 | B．具有明显的实用色彩 |
| C．多辅助于器物的制造 | D．服务于政治体制改革 |
材料一 陈独秀将中西文化冲突以及国人觉醒的过程分为“七期”：一是明之中叶的“西教西器”时期；……三是清之中世的“洋务西学”时期；四是清之末季的“康梁诸人”谋求变法时期；五是民国初元“民主共和君主立宪之讨论”时期；六是辛亥革命以后的“共和国体”时期；而最后的第七期，也是最为关键的一个时期则是众望所归的“待吾人最后之觉悟”。
——张宝明《多维视野下的新青年研究》
材料二 我们来看看新文化派的主张：一、废除汉语，取消汉语，用英语或法语代替（刘半农、钱玄同）；二、废除汉字，欲使中国不亡，非取消记载道教妖言的汉字不可（钱玄同）；汉字不废，中国必亡（胡适）；三、废除中国戏曲；四、废除中医中药。
——张宝明《多维视野下的新青年研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出“洋务西学”时期、“康梁诸人”谋求变法时期、“共和国体”时期的核心思想分别是什么？
（2）根据材料一并结合所学知识，指出陈独秀如何推动国人“最后之觉悟”？你如何看待材料二中新文化派的主张？
（3）根据上述材料概括近代前期中国主流思想演变的趋势。
| A．深受卢梭启蒙思想影响 |
| B．认识到君主立宪制的本质 |
| C．仍受古代民本思想影响 |
| D．准确介绍了英国议会职权 |
