材料一
材料二 考日本维新之始，凡有三事：一曰大誓群臣以革旧维新……取万国之良法；二曰开制度局于宫中……将一切政事、制度重新商定；三曰设待诏所……伏愿皇上采而用之。
——摘编自康有为《上清帝第六书》
袁之为人机诈反复，深知皇上无权，且大变将兴，皇上将不能自保。故虽受皇上不次拔擢之大恩，终不肯为皇上之用。且与贼臣之逆谋，卖主以自保，而大变遂成于其手矣。
——摘编自梁启超《戊戌政变记》
材料三 康有为在（1895年）四月初七日、初八日、初九日假松筠庵进行会议，各省公车陆续到来传观。由于四月初八日光绪帝已批准条约，初九日已来人甚少，联省公车上书的行动自然中止，都察院没有拒收上书，而是康有为根本没有去投。且闻条约已用宝，这一活动流产了。
——摘编自茅海建《从甲午到戊戌——康有为<我史>鉴注》
（1）从“史料实证”的视角，简评上述对于研究维新思想和维新运动材料的价值。
（2）根据所学知识，请你为深入研究维新运动提供两则史料，并说明理由。
| A．回忆录具有主观性没有史料价值 | B．档案资料能客观反映历史事实 |
| C．“公车上书”一事的真伪需要辨析 | D．清政府官僚机构故意压制民意 |
| A．需结合史料特征理性分析史料价值 |
| B．《戊戌政变记》将事实放大不是信史 |
| C．直接史料比间接史料具有更大价值 |
| D．历史真相因年代久远已变得模糊不清 |
4 . 阅读材料，完成下列要求。
国家认同体现一个公民对自己国家的认知和情感。阅读材料，回答问题。
材料一
| 材料 | 皇天既付中国民，越厥疆土于先王 | 惠此中国，以绥四方 | 惟武王既克大邑商，则迁告于上天曰：“余其宅兹中国，自之辟民” |
| 出处 | 《尚书》 | 《诗经》 | 宝鸡出土的青铜器“何尊”铭文 |
| 解释 | 意即皇天将中国（天子所在的都城及附近地区）的土地与人民交给周武王治理。这是“中国”一词的最早的文献记载 | 意即爱护京师老百姓，安抚诸侯定四方。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集 | 意即周武王在攻克了商的王都以后，就举行了一个庄严的仪式报告上天：我已经据有中国，自己统治了这些百姓。这是已知的“中国”一词最早的铭文记载 |
——摘编自葛剑雄《统一与分裂》
（1）结合所学知识，谈谈西周时期为什么将天子所在的京师地区称为“中国”。从史料的角度说说“何尊”的价值。
材料二是故西洋之言治者曰：“国者，斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也。”而中国之尊王者曰：“天子富有四海，臣妾亿兆。”臣妾者，其文之故训犹奴虏也。夫如是则西洋之民，其尊且贵也，过于王侯将相，而我中国之民，其卑且贱，皆奴产子也。设有战斗之事，彼其民为公产公利自为斗也，而中国则奴为其主斗耳。夫驱奴虏以斗贵人，固何所往而不败？
——严复《辟韩》
（2）依据材料，概括严复的观点。结合所学知识，分析严复《辟韩》文章发表的背景。
材料三
第一条中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。
第二条中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。
第三条中华人民共和国是统一的多民族的国家。各民族一律平等。
第四条中华人民共和国依靠国家机关和社会力量，通过社会主义工业化和社会主义改造，保证逐步消灭剥削制度，建立社会主义社会。
——1954年《中华人民共和国宪法·总纲》节选
（3）依据材料，概括1954年《中华人民共和国宪法》的基本原则。结合所学知识，阐述1954年宪法颁布的意义。
由此可知，此回忆录作为一种史料
| A．仅是亲历者回忆过去发生的事情 |
| B．与政治相关的史料价值有限 |
| C．掺杂了亲历者撰写时的思想感情 |
| D．涉及政治事件就会出现分歧 |
材料一 1899年1月，康有为在回忆“公车上书”时说：“再命大学士李鸿章求和，议定割辽台，并偿款二万万两。三月二十一日电到北京，吾先知消息，即令卓如（梁启超）鼓动各省，并先鼓动粤中公车，上折拒和议，湖南人和之……时以士气可用，乃合十八省举人于松筠庵会议，与名者千二百人，以一昼二夜草万言书，请拒和、迁都、变法三者……并日缮写，遍传都下，士气愤涌，联轨察院（都察院）前里许，至四月八日投递，则察院以既以用宝（光绪帝批准和约），无法挽回，却不收。许多论著据此认为康有为发起和组织了“公车上书”，并将之视为资产阶级改良派走上政治舞台的标志。”
——摘编自《康南海（指康有为）自编年谱》等
（1）指出材料一所反映历史事件的背景。康有为等上书内容是什么？其结果如何？
材料二 20世纪七八十年代以来，史学界对康有为的说法提出了诸多质疑。茅海建详细查阅清朝军机处《随手档》《早事档》《上谕档》《电报档》《洋务档》《收电》《交发档》《宫中电报电旨》等档案，提出：“从二月二十七日至四月二十一日，在不到两个月的日子里，上奏、代奏或电奏的次数达154次，加入的人数超过2464人次……在各省，封疆大吏电奏反对者（反对签订和约）已过其半数；在京城，翰林院、总理衙门、国子监、内阁、吏部官员皆有大规模的联名上书；举人们的单独上书也达到了31次，加入的人数达到了1555人次；举人们参加官员领衔的上书为7次，加入人数为135人次。”“四月初八日（5月2日），即康有为所称‘不收’其上书的当日，都察院代奏了官员举人的上书共计十五件。”“由此可以证明，康有为组织的十八行省公车联名上书，并非都察院不收，而是康有为根本没有去送。”
——摘编自茅海建《戊戌变法史事考二集》
（2）材料二中的各界上书目的是什么？涉及哪些人？材料所述结论是如何得出的？
（3）评析材料一、二论点所依据的不同类型史料的价值。
近代中国的转型下面材料是高三历史学习小组对中国“社会转型”问题研究所搜集的史料。
【总纲】学者认为中国近代社会转型的进程从19世纪五六十年代到20世纪二三十年代。主要经历了被动开放、经济起步、政体变革、思想解放四个时期。这是一种社会质变，即社会生活各个领域、各个层面发生了整体性的变革
——陈国庆《中国近代社会转型研究》绪论PART1被动开放
PART2经济起步
从19世纪70年代到甲午中日战争前，民族资本新开设的资本在1万元以上的工矿企业有50余家，平均每年新设厂约为2家。1895—1913年，资本在10万元以上的新建工矿企业全国有549家。1894—1913年，民族资本工业的平均年增长率为15%。一战期间，民族工业获得了一个短暂发展的春天。这一时期，面粉业和纺织业发展最快，此外，火柴、榨油、造纸等轻工业也有了显著的发展。在一些主要工业部门，外国资本仍然超过民族资本。随着一战的结束，民族工业很快萧条下去。
PART3政体变革
1911年在中国建立起美国共和政体的仿制品，真是荒唐可笑。……因为它在中国的历史、传统、政治经历、制度、天性、信仰、观念或习惯中毫无根基。它是外国的、空洞的，是附加在中国之上的。……这种共和政体悲惨地结束了，即悲惨地失败了。然而，失败的并不是共和政体……而是一代人。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
PART4思想解放
我的知道中国有太炎先生，并非因为他的经学和小学，是为了他驳斥康有为和作邹容的《革命军》序，竞被监禁于上海的西牢。先生狱中所作诗，却并不难懂。这使我感动，也至今并没有忘记，现在抄在下面——邹容吾小弟，被发下瀛洲。快剪刀除辫，干牛肉作根。英雄一入狱，天地亦悲秋。临命须掺手，乾坤只两头。1906年6月出狱，即日东渡，到了东京，不久就主持《民报》。我爱看这《民报》，但并非为了先生的文笔古奥，而是为了他和主张保皇的梁启超斗争，真是所向披廉，令人神旺……却为了他是有学问的革命家。
——摘编自鲁迅《关于太炎先生二三事》
(1)根据研究主题，请你补充与被动开放有关的四件历史事件。
(2)对于经济起步阶段而言，结合所学，分析经济起步苦难的原因。
(3)“辛亥革命并没有完全胜利”结合所学与材料，谈谈你对这句话的理解。
(4)简析鲁迅敬佩章太炎的原因，并思考这个史实能否为主题提供可靠的依据？如不能，请说明原因。
(5)四个阶段的材料收集完成后，老师对他们研究的问题提出了建议。此时你身为老师，请为他们问题研究提出两条建议。（可从史料类型、研究角度等方面）。
材料
| 韩非子 | “事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也”“威势独在于主，则群众畏惧；威势分于臣，则令不行。故明主之治天下也，威势独在于主，而不与臣共。” |
| 马基雅维利 | “军队和法律是权力的基础，君主应当大权独揽，注重实力，精通军事。” |
| 孟德斯鸠 | “假如有一个君主，不但毫不使人民生活幸福，反而加以蹂躏和摧残，于是人民服从国君的基础立即丧失”“当立法权和行政权集中于同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了。” |
| 梁启超 | 君权日益尊，民权日益衰，为中国致弱之根……君权与民权合，则情易通，议法与行法分，则事易就，二者斯强矣。 |
历史的记忆
| 相关人物 | 记载 | 出处 |
| 林则徐 | 1839年，林则徐使粤前夕：“死生命也，成败天也，苟利社稷，不敢竭股肱以为门墙辱” | 《林文忠公传》 |
| 1840年“八月后，启明星伏不见……以英夷作乱，水师提督关天培、湖南提督祥福阵亡为应验之证” | 《英夷入粤纪略》 | |
| 1840年8月，林则徐被革职钦差大臣后，“抑知夷性无厌，得一步又进一步！若使威不能克，……制造炮船，则制夷亦可裕如……苟有裨国家，虽顶踵捐糜，亦不敢自惜” | 《密陈办理禁烟抗英不能歇手片》 | |
| 1840年9月，道光帝下旨将林则徐革职：“交部严加议处，来京听候部议”……林则徐赴戍途中写下：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之” | 《林则徐传》 | |
| 赫德 | “事实上，不正常的情况才是一切弊端的根源，这就是，外国商人享有特权地位，不受中国的司法管辖；传教士也同样超脱了中国法律的束缚，他们的到来促使各种流弊滋生；外国官员根据条约采取了其他地方闻所未闻的行动” | 《这些从秦国来：中国问题论集》 |
| 孙中山 | 1900年惠州起义未成功，孙中山曾回顾说，在广州起义失败时，人们还视其为“乱臣贼子”，而到惠州起义失败后，“有识之士且多为吾人扼腕叹息，恨其事之不成”，表明“国人之迷梦已有渐醒之兆” | 《孙中山全集》 |
| 义和团民 | 时为怀来知县的吴永说：“庚子之役，于吾国创已巨矣，痛已深矣”“然拳匪虽陋，尚知愤外侮之侵迫，同心以卫国家，特苦其智不足耳。缕指二十年来之事变，吾未尝不叹此辈之影响，犹为未可厚非也” | 《庚子西狩丛谈序》 |
| 一位御史在奏折中所说：“方今天下强邻虎视，中土已成积弱之形，人心愤激久矣。每言及中东一役，愚父老莫不怆然泣下，是以拳民倡议，先得人和，争为投钱输粟。倡始山东，盛于直隶，现传及各省。所至之处，人多羸粮景从。父老莫可拴束，妻子不阻挽，独悻悻以杀敌致果为心” | 《故宫博物院明清档案部.义和团档案史料（上册）》 |
根据材料，谈谈你对梁启超观点的认识。（要求：表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清晰。）
教育是灿烂辉煌的中国文化的一个重要组成部分，对社会发展起着重要的推动作用。不同时期，教育呈现出不同特点，折射出社会变迁。阅读材料，回答问题。
材料一 熹平四年，东汉灵帝令蔡邕（官拜郎中）等以隶书书写《易》《书》《诗》《仪礼》《春秋》《公羊传》和《论语》，刻于碑石上，作为官方教材，立于太学，史称“熹平石经”。
（1）根据材料一，概括汉代教育的特点。结合所学知识，分析汉代教育的发展对当时社会的作用。
材料二 同文馆于同治元年（1862年）成立……最初只有英文、法文。……馆是成立了，但招不到学生，因为风气未开，无人肯入，大家以为学了洋文，便是降了外国。
——摘编自齐如山《齐如山回忆录》
（2）同文馆是在什么运动中产生的？当时处境如何？出现这种处境的社会背景是什么？
（3）历史研究是依托史料来进行的，对于材料二的史料性质，有人认为属于第一手史料；也有人认为不应该把它划分为第一手史料。据所学知识谈谈你的看法。
材料三 中法战争后，康有为为了宣传其维新变法思想和培养变法人才，于1891年租借“邱氏书院”作为讲学堂，创办了万木草堂。草堂的命名，含有培植万木、为国家培养栋梁之才的意思。万未草堂主要讲授中国数千年来学术源流、历史政治沿革得失，旁及西方国家历史、政治，也注重体育和音乐。在弟子们的帮助下，康有为编著《新学伪经考》和《孔子改制考》。
（4）结合材料三和所学知识，说明万木草堂在培养人才方面的特色以及作用。
