2 . 下面是关于五四运动一个论题的子目，据此最恰当的论题是

（一）白话报刊的大盛行，促成白话国语的确立 （二）家庭制度变革，“社会的结合”驳兴 （三）民主与科学成为大多数人的祈向 （四）世界化的观念得到有力的传播

A．一场伟大的爱国革命运动	B．现代中国的新起点
C．新文化运动得到迅猛发展	D．中华民族的新觉醒

3 . 新文化运动的代表人物鲁迅认为救治中国，“其首在立人，人立而后凡事举”；陈独秀也明确表示，“人间百行，皆以自我为中心，此而丧失，他何足言”；李大钊更是鼓励人们特立独行，以觉醒之我，实现青春之我。这反映了新文化运动

A．提倡民主科学	B．批判伦理纲常
C．呼吁人的解放	D．倡导文学革命

5 . 1915年前后，新文化运动的倡导者们在《新青年》上发表了许多文章，尤其强调破除虚假的偶像，以及“宗教上、政治上、道德上，自古相传的虚荣”，去探求“宇宙间实在的真理”和建立“真实合理的信仰”。“倡导者们”意在

A．倡导对待事物的科学态度	B．宣扬西方的自然科学知识
C．揭露封建礼教的罪恶本质	D．介绍马克思列宁主义学说

6 . 1918年《新青年》开辟专栏《随感录》，登载的文章以强烈的个人情感谈论时事，篇幅短小，重在揭露、批判与讽刺，由此开启了文体革命；中共成立后，党内知识群体将随感录式文体与现实的革命任务相结合，开辟《寸铁》栏目，作为舆论宣传和政治动员的武器。这表明当时

A．新文化运动成果得到继承发展	B．马克思主义在社会上广泛传播
C．追求新文体逐渐成为社会时尚	D．民主与科学的观念被普遍认同

10 . 陈独秀指出，科学与民主“若舟车之有两轮”，缺一不可，为此向青年陈述了“六义”：自主的而非奴隶的，进步的而非保守的，进取的而非退隐的，世界的而非锁国的，实利的而非虚文的，科学的而非想象的。陈独秀提出民主与科学意在

A．反对北洋军阀黑暗统治	B．抨击袁世凯尊孔复古的逆流
C．传播资产阶级民主思想	D．为资本主义的发展开辟道路