材料一 在黄宗羲那里,改变君权过重,由于皇帝胡作非为而“丧天下”的办法,已开始放弃了二程、朱、王专门要求“正人心”和“格君心之非”,而企望通过建立现实制度来得到保障,这可以看做“内圣”之学有了向外的新开拓。明中叶以来,无论朱学或王学,都有走向现实世界的普遍趋势。近乎科学的实证之风已开始吹起,除学术本身的发展逻辑外,商业都市的高度繁荣,各行各业的分化兴起、众多科学论著的出现等,都表明当时社会结构、时代氛围和意识形态开始有了某种重要的变动,这可能是使理学内部发生变化的重要因素。不但是黄宗羲,还有好些人都有“工商皆本”的观念,与自秦汉以来重农抑商的传统思想开始有了离异。
——摘编自李泽厚《中国古代思想史论》
材料二 中国近代,可以说经历了三次大的思想解放运动。第一次是对“华夷之辨”观念的突破,第二次是对“道”“器”观念的突破,第三次则是对传统文化束缚的突破……由于第一次思想解放到第二次思想解放花了34年的时间,第二次思想解放到第三次思想解放又花了20年的时间,使得中国人民无力确立自己的独立道路,中华民族第一次腾飞的机会彻底丧失了。
——摘编自张玉福《中国近代思想解放的进程及启示》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出明清时期儒学“新开拓”的表现,并分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出三次“突破”的核心内容。
(3)综合上述材料,分析指出思想变革与社会转型的关系。
A.民主革命的呼声高涨 | B.民众期盼民主和平建国 |
C.马克思主义广泛传播 | D.学界重视改造国民精神 |
材料一 梁启超曾把近代国人的思想发展归纳为三个阶段:第一期,先从器物上感觉不足,觉得外国的船坚炮利确是我们所不及,于是福建船政学堂、上海制造局等渐次设立起来。第二期,是从制度上感觉不足,自从甲午败于日本,想到堂堂中国衰败到这田地,都因为政制不良。第三期,便是从文化根本上感觉不足,觉得社会文化是整套的,要拿旧心理运用新制度决计不可能,要求全人格的觉悟。
材料二
(1)革命军队必须与无产阶级一起推翻资本家阶级的政权,必须支援工人阶级,直到社会的阶级区分消除为止;
(2)承认无产阶级专政,直到阶级斗争结束,即直到消灭社会的阶级区分;
(3)消灭资本家私有制,没收机器、土地、厂房和半成品等生产资料,归社会公有。
——《中国共产党第一个纲领》,《中共中央文件选集》第1册
材料三 会议增选毛泽东为常委,指定张闻天起草《中共中央关于反对敌人五次“围剿”的总结决议》。会后不久,由张闻天代替博古负党的总责,成立由周恩来、毛泽东、王稼祥组成的三人小组负责全军的军事行动。中国共产党……完全独立自主地根据面对的情况决定自己的行动和主张。这次会议是中国革命史上一个生死攸关的转折点。
——摘编自金冲及《二十世纪中国史纲》(第二卷)
(1)近代国人为解决“器物”“制度”和“文化”上的不足进行了积极探索。根据材料一并结合所学知识,各写出一个对应的历史事件;从中任选一件,概述其历史作用。
(2)指出材料二“纲领”通过的时间,并结合所学,概括这一“纲领”确立的中国共产党奋斗目标。
(3)指出材料三中“会议”的名称,并结合所学,简述“这次会议是中国革命史上一个生死攸关的转折点”的理由。
A.重新施行洋务新政的可能性 | B.改变立宪共和政体的迫切性 |
C.推进思想文化革新的必要性 | D.建立无产阶级政党的重要性 |
材料 关于近代中国文化转型与重组的不同论述
作者 | 论述 | 出处 |
张继良 | 近代中国文化结构的变化是一定经济和政治的反映,一定的社会经济关系和政治关系发生变化,必然要求构建与新的经济关系和政治关系相适应的文化形态。 | 《论近代中国社会文化结构的演变》 |
马金虎 | 近代中国文化由于西方文化的参与变得灿烂而文明,并随之带来了一次全面的文化重组,虽然是粗糙而稚嫩的,但应该承认这是一个历史的进步。 | 《论中国近代文化的结构重组》 |
高文瑶 | 近代中国的特殊生存环境,影响形成了中国文化前所未有的新特点。近代转型时期的中国文化,既是对中国传统文化的继承与变革,也是对中国近代文化的转型与积淀。 | 《试论近代转型时期的中国文化特点》 |
根据材料并结合中国近代史相关知识,围绕材料中一条或多条信息自拟一个论题,并进行阐述。(要求:观点明确,史论结合,逻辑严密,阐述须有史实依据。)
A.以革命手段推翻清朝专制统治 | B.以西方文化改造国民心灵 |
C.以马克思主义引领中国发展 | D.以渐近改革实现国家富强 |
A.新文化运动注重追求人的个性解放 | B.新文化运动有利于传统文化的普及 |
C.新文化运动彻底动摇了封建思想的正统地位 | D.新文化运动为马克思主义传播奠定基础 |
A.动摇了封建思想的统治地位 | B.促进了民众的思想启蒙 |
C.使民主科学的思想得到弘扬 | D.推动了五四运动的发展 |
材料一 林则徐在广州查禁鸦片时,让人采访西事,翻译西书,并购买外国报纸,还主持将所搜集的有关外国历史、地理和政治状况的资料译编为《四洲志》。在鸦片战争失败的刺激下,人们更不能不检讨这次战败的原因,从而更加迫切地要求了解西方。姚莹创作《康輶纪行》,就是因为“惜前人之误。欲我中国稍习夷事,以求抚驭之方”。魏源的思想则更加前进了一步。1842年12月,他据《四洲志》增订成《海国图志》。在书中,他所提出的“师夷长技以制夷”的思想,是中国近代“西学”的发端。
——摘编自张岂之《中国思想史》
材料二 这两部书(《新学伪经考》和《孔子改制考》)从根本上动摇了“恪守祖训”的观念,宣传了维新变法的合理性。
——《中外历史纲要(上)》
材料三 自1915年9月创刊至1926年7月终刊,《新青年》杂志始终坚守推动文化革新与社会革命之初衷,生动地展现了近代中国最为重要的一场思想解放运动轨迹。杂志创刊伊始,致力于思想启蒙,是倡导民主与科学的激进派杂志。十月革命胜利后,尤其是五四运动之后,《新青年》杂志成为宣传马克思主义的主阵地。
——摘编自王兰娟《<新青年>杂志的“主义”转向》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括19世纪中叶中国思想发展趋向并说明其具体表现。
(2)根据材料二并结合所学知识,简要评价康有为的维新思想。
(3)根据材料三并结合所学知识,说明民国初年中国思想界吸收外来文化的阶段特征并简析其成因。
(4)综合以上材料,谈谈近代中国思想领域的变革给你的启示。
A.加速八股取士制度的废除 | B.弥补尊孔读经运动的不足 |
C.推动新文化运动走向深入 | D.促进中国共产党解放思想 |