A.造成了文化断层 | B.推动思想的启蒙 |
C.促进了史学产生 | D.承续了传统文化 |
A.民族危机空前严重 | B.民主共和制度已经得到确立 |
C.宗法观念比较流行 | D.儒家思想主流地位已经丧失 |
材料一 “变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举。而一切要其大成,在变官制。”
——《变法通议》
材料二 “西洋人因为拥护德、赛两先生闹了许多事,流了多少血,德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引向光明世界。我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上,道德上、学术上、思想上的一切黑暗。”
——《新青年》
(1)材料一反映当时中国兴起了一场什么运动?该运动的主张是什么?
(2)材料二反映当时中国思想界兴起了什么运动?材料中的德、赛两先生实际上指什么?这场运动对近代中国思想解放有何影响?
A.北京大学成为文学革命的中心 |
B.新文化运动推动科学精神的传播 |
C.大学成为近代报刊萌生的母体 |
D.技术进步催生文化新模式的出现 |
人物 | 主张 |
康有为 | 每世之中又有三世焉,则据乱亦有据乱世之升平、太平焉,太平世之始亦有据乱、升平之别。 |
李大钊 | 经济的构造,依他内部的势力自己进化,渐于适应的状态中,变更全社会的表面构造……有许多事实可以证明这种观察事物的方法是合理的。 |
A.否定传统文化 | B.试图营造民主革命舆论 |
C.强调唯物思想 | D.注重探索社会发展规律 |
A.《四洲志》 | B.《海国图志》 | C.《新青年》 | D.《资政新篇》 |
A.国民亟待思想启蒙 | B.民族危机日益严重 |
C.军阀实行专制统治 | D.传统文化备受推崇 |
A.能理性地看待传统文化 | B.反对封建伦理带有妥协性 |
C.对待孔子是爱与恨交加 | D.揭开了新文化运动的序幕 |
A.变化主要缘于社会变革进程的需求 | B.西学的传播彻底瓦解了传统思想观念 |
C.向西方学习已成为人民群众的共识 | D.近代中国实现了制度层面的真正转型 |
材料一 启蒙运动的哲人们被牛顿万有引力定律影响,相信存在着不仅控制物质世界,而且控制人类社会的自然法则。这些哲人使法国和整个欧洲的旧制度受到毁灭性的批判。更重要的是,他们发展起一系列革命原则,打算通过这些原则实现大规模的社会改革,并在经济、宗教和政治三个领域中提出一些具体建议。他们在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事,让自然界自然地发展。在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西”,即消灭宗教的狂热和不容异说。在政治方面,哲人们也有一个关键性的词语——“社会契约”。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 中国近代启蒙思想蕴育于维新运动期间,形成于20世纪初辛亥革命前夕,发展于新文化运动时期。严复1898年发表译作《天演论》,涵盖了西方近代民主、自由理念,批评封建专制君主对民众才智的压制,并提出“物竞天择、适者生存”的思想。梁启超认为国家的强弱系于国民素质的高低,严复与梁启超总体上强调国家自由高于个人自由。邹容、章太炎等以革命为号召,主张推翻旧制度,清除旧势力,以实现中华民族的复兴。陈独秀于1915年9月创办《青年杂志》,发出“个人解放”的呼声。五四运动之后,李大钊等革命知识分子宣传马克思主义与苏俄革命思想,进行革命启蒙,塑造革命“新人”。
——摘编自丁守和《中国近代启蒙思潮》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明启蒙运动中“革命原则”的内容。(2)根据材料二并结合所学知识,指出与欧洲近代启蒙思想相比,中国20世纪初启蒙思想的不同,并说明产生不同的原因。