1 . 加尔文主张废除主教制，代之以共和式的长老制：简化宗教仪式；鼓励经商致富，宣称做官执政、蓄有私产、贷钱取利同担任教士职务一样，均可视为受命于上帝。这表明加尔文教

A．旨在变革现行政体

B．符合新兴市民阶层利益

C．倡导宗教信仰自由

D．极大解放了人们的思想

2 . 1521年，德国威登堡的一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅图意在（       ）

A．抨击罗马教廷	B．推销“赎罪券”
C．反对宗教改革	D．倡导宗教宽容

3 . 阅读材料，回答下列问题。
材料一：下图是16世纪的一幅讽刺画《灵魂的运输车》。它用极富想象力的夸张形式讽刺了教皇制度。画中恶魔抡着木槌，将人的灵魂塞入大桶中，装在牛车上向地狱驶去。车身是教皇的身体，车轮辐条由主教、枢机主教和修士构成。

材料二：16世纪欧洲宗教改革家马丁·路德，曾建议由基督教新教教会和地方当局接管教育，用德语教学，在全国城镇农村设立公办学校，为平民子女提供免费教育。
(1)材料一反映当时怎样的社会状况？为此，马丁·路德提出了什么改革主张？
(2)据材料二结合所学知识分析宗教改革对教育有何影响。

4 . 约翰·加尔文是法国著名的宗教改革家、神学家、法国宗教改革家，说过:“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧，而是完全靠上帝恩赐……”体现的是（     ）

A．先定论	B．加尔文影响深远
C．符合世俗封建主的利益	D．彻底否定天主教会

5 . 宗教改革（英语：Reformation），开始于欧洲16世纪基督教自上而下的宗教改革运动。中世纪末期，欧洲人民的反封建反教会斗争是以“异端”的形式出现，根本原因是

A．天主教教会是中世纪欧洲封建统治的精神支柱

B．天主教教会对人民的影响无处不在

C．资产阶级早期力量比较弱小

D．天主教教会成为各种社会矛盾的焦点

6 . 阿奎那说：“……这个王国的职务不是交托给这个世界的统治者，而是交托给神父，以便使世俗的事务仍旧和神的事务有所不同：并且，特别是，这个职务是委托给祭司长、彼得的继承者和教皇、罗马教皇的。”他这段话体现的含义是（       ）

A．王权高于一切

B．教权高于王权

C．建立中央集权

D．君主政体是最好的形式