A.谴责法西斯在印度的暴行 | B.拒绝充当英国的战争炮灰 |
C.实现印度的自治和独立 | D.用道德力量来治理国家 |
A.华盛顿 | B.孙中山 | C.桑地诺 | D.甘地 |
材料一 中国古代监察体制是一项系统性的制度设计。中国古代地方监察机关与地方行政机关相分离,直接从属于中央监察机关。中国古代监察范围宽泛,如汉初的《监御史九条》中,监察有讼者、盗贼者、伪铸钱者、非所当服者等。弹奏对象既可纠弹“官非其人”,也可议奏言“政非其理”。据统计,清代科道官共上奏疏687篇,其中弹勒之疏约占30%,言事之疏约占70%,许多事项实际上都是国家治理和社会管理中的一般事务。中国古代的监察不仅“劫”,还有“举(荐)”,其功能是罚赏俱有。此外,古代监察在违法犯罪发生之前就介入”事前监察”。在帝国政体下,监察的独立只能是外在的、相对的,而依附皇权是内在的、绝对的。
——摘编自艾永明《中国古代监察体制》
材料二 孙中山在中国监察史上第一次提出了“监察权”的概念,至今仍为理论界和我们的法律法规所采用。监察权必须独立的思想,则是孙中山监察思想最主要最核心的内容,亦是他长期一贯的思想。同时,他主张监察权是由国民大会授予的,必须对国民大会负责并接受其监督。孙中山认为监察权应当与立法权、行政权和司法权一样独立,主张建立立法、行政、司法、考选和纠察“五权分立”的政府架构。孙中山的监察思想,作为他民权主义理论的一个重要组成部分,立足于中国国情,“集合中外之精神”,达到了同时代人所难以达到之高度。
——摘编自王晓天《孙中山的监察思想》
材料三 新时代国家监察体制改革是对反腐败体制机制的完善与发展。中国的监察体制改革正逐渐步入深水区,面临着一系列需要探索实践的国境。从斯大林开始,苏联监察体制逐渐失去效力,导致苏联出现了高度集权的政治体制。中国的改革必须坚定不移贯彻创新发展理念,从监察职能延伸、监察主体的合理构建、纪法与法法的街接以及权力监督格局上进行路径创新,进一步提升国家腐败治理能力。
——摘编自聂应德、付扬《试论我国监察体制的创新发展》
(1)根据材料一,概括中国古代监察体制的基本特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析孙中山提出“监察权”的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识,说明新时期重视监察体制建设的意义。
(4)结合上述材料,谈谈你的认识。
A.率先倡导主权在民的思想 | B.主张由考试院选拔优秀人才 |
C.重视文官选拔制度的建设 | D.提倡实行公务员等级制度 |
A.固守民族文化的坚定信念 | B.建立民主共和制度的理想目标 |
C.构建中华民族复兴的伟大梦想 | D.倡导中西文化交融的价值取向 |
A.中国的辛亥革命 | B.印度的非暴力不合作运动兴起 |
C.阿尔及利亚独立 | D.东欧一系列社会主义国家建立 |
材料“凯末尔革命”结束了奥斯曼帝国600多年的封建君主专制和神权统治。1923年10月,土耳其共和国建立。同年,总统凯末尔指出:“新土耳其的基础将是经济力量而不是刺刀,刺刀也是以经济力量为基融的。新土耳其将是一个经济国家。”国家主义则是凯末尔进行经济改革的指导思想。“国家主义”就是由国家统一管理国民经济计划、经济建设和国家直接在工业、交通运输业、银行等方面直接投资经营的民族国家资本主义。苏联工业化的经验,也是他实行“国家主义”的借鉴之一。1933-1937年,土耳其完成了第一个五年计划。1938-1942年,第二个五年计划被第二次世界大战所打断。国家主义的经济政策促进了国家30年代的经济发展,尤其是奠立了土耳其轻工业的基础。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史现代(上)》
(1)根据材料并结合所学知识,概括土耳其经济改革的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,简析土耳其改革的影响。
材料一 人类的公正不是建立在暴力的基础上,真正的公正是建立在自我牺牲、道义和无私奉献的基础上的……我相信非暴力这种武器属于最强者。我相信,一个最坚强的战士才敢于手无寸铁,赤裸着胸膛面对敌人而死。这就是不合作的非暴力的关键所在。我们要坚持非暴力的不合作主义……
——甘地《论不合作》
材料二 甘地的伟大人格几乎是举世公认。他具有赤诚的爱国热诚、崇高的牺牲精神、追求真理的执着信念、坚强的意志,他不分贵贱善恶一视同仁,没有种族歧视和宗教偏见……
——徐友珍《甘地传》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出甘地倡导非暴力斗争的依据及斗争的目标。
(2)根据材料二,概括指出甘地具有怎样的伟大精神,说明其精神对印度民族解放运动的影响。
A.甘地的政治思想是20世纪最先进的 | B.非暴力不合作是结束邪恶的唯一途径 |
C.对甘地的非暴力不合作思想高度称赞 | D.爱因斯坦主张学习甘地开展不结盟运动 |
材料一 《实业计划》有着鲜明的时代特征,该书正式写作于1918年底,时值第一次世界大战结束。第一次世界大战的血雨腥风,一方面表明近代以来西方外交逻辑与实践的内在矛盾和局限性;另一方面更使孙中山确信,中国传统文化资源之中的大同观念,在现代国际社会中仍有不可替代的思想价值。孙中山将自己的《实业计划》与美国总统威尔逊重构战后国际政治主张相提并论,认为“威尔逊总统今既以国际同盟防止将来之武力战争,吾更欲以国际共助中国之发展,以免将来之贸易战争。则将来战争之最大原因,庶可以根本绝去矣”。
——摘编自陈谦平、孙扬《论孙中山的“中国国际化发展”思想——<实业计划>再认识》
材料二 孙中山将发展实业视为“振兴中华之本”和救国的根本之道。在发展实业的方式上,孙中山认为,“不用机器必不发达”,只有引进近代资本主义生产方式,发展机器大工业,采用西方先进的科学技术,尽可能的利用外资、外才来发展本国经济,实业救国才能成功。通过《实业计划》,孙中山不仅描绘了中国工业化的蓝图,而且提出了实现中国工业化的具体路径与方法……中国特色社会主义道路可以从孙中山思想中汲取许多有用的思想源泉,应既继承孙中山,又超越孙中山,从而在历史的延续性和时代的创新性中努力“振兴中华”,实现中华民族的伟大复兴。
——摘编自马敏《孙中山实业思想再认识》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析孙中山撰写《实业计划》的时代背景。
(2)根据材料二,概括孙中山实业思想的内涵,并结合所学指出中国新时期现代化伟大事业是如何超越孙中山的“实业思想”。