1 . 李迪字复古,其先赵郡人。曾祖避五代乱,徙家濮。迪深厚有器局,尝携其所为文见柳开,开奇之,曰:“公辅才也。”举
论曰:李迪,贤相也。方仁宗初立,章献临朝,颇挟其才,将有专制之患,迪正色危言,能使宦官近习不敢窥觎。而仁宗君德日就,章献亦全令名,古人所谓
(选自《宋史·李迪传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.上大寤由/是独诛怀政/仁宗即位/章献太后预政/贬寇准/雷州以迪朋党傅会/贬衡州/丁谓使人迫之/谓败/知河南府/ |
B.上大寤/由是独诛怀政/仁宗即位/章献太后预政/贬寇准/雷州以迪朋党傅会/贬衡州/丁谓使人/迫之谓败/知河南府/ |
C.上大寤由/是独诛怀政/仁宗即位/章献太后预政/贬寇准雷州/以迪朋党傅会/贬衡州/丁渭使人/迫之渭败/知河南府/ |
D.上大寤/由是独诛怀政/仁宗即位/章献太后预政/贬寇准雷州/以迪朋党傅会/贬衡州/丁谓使人迫之/谓败/知河南府/ |
A.“进士”,古代科举制度中通过最后一级中央政府朝廷考试者。科举考试到明清发展为四个级别,最低一级是乡试。 |
B.“归沐”,沐意指“回家沐浴”,后指官吏休假,休假天数在各个朝代有所不同,如汉代 “五日一休沐”,唐代“旬休”。 |
C.“三司”,宋代为了加强对内控制,将财政大权从宰相手中分割出来而设置了“度支、户部、盐铁”三司,长官是三司使。 |
D.“社稷”,古代的君主为了祈求国事太平,五谷丰登,每年要到郊外祭祀,即社稷,后来 “社稷”被用来借指国家“ |
A.李迪才华出众,受人赏识。柳开对他写的文章很是赞赏,认为他能堪大任,后来李迪参加科举考试,果然高中,走上仕途,颇有建树。 |
B.李迪富有谋略,亲力亲为。就任亳地知县后,他暗中打听察访,然后部署精锐七兵,最终擒获一群洗劫城邑的逃兵,斩首示众。 |
C.李迪为人正直,敢于进谏。李迪屡次上疏劝谏,不同意册立章献皇后;因为这件事,他立即遭到了章献皇后的打击报复,贬官衡州。 |
D.李迪胆量非凡,富有豪气。元吴攻打延州时,不少守将用其他名义来躲避战争,李迪却主动要求戍守边疆,仁宗皇帝没答应。 |
(1)时蝗旱,问何以济,迪请发内藏库以佐国用。
(2)卿向不欲吾预国事,殆过矣。“今日吾保养天子至此,卿以为何如?”
师说
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
劝学
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
1.对下列句中加点词的解释错误的一项是( )A.巫医乐师百工之人,君子 | B.师 |
C.臂非 | D.虽有 |
A.①取之于蓝而青 | B.①故木受绳 |
C.①吾尝终日 | D.①蛟龙生 |
A.师者, | B. |
C.师 | D.不如 |
A.《劝学》先以“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水”,用比喻论证任何人通过发愤学习都能进步,今日之我可以胜过昨日之我,学生也可以超过老师。 |
B.《劝学》中荀子发展了儒家的“劝学”传统,认为礼义道德和系统知识,只有靠后天学习才能获得,把学习的重要性提到一个新的高度。 |
C.《师说》第二段慨叹师道不传已久,运用对比的手法批判了“士大夫之族”耻于从师的不良风气。 |
D.《师说》第三段以孔子从师的范例,进一步阐明教师的作用和“道之所存,师之所存”的道理。 |
(1)小学而大遗,吾未见其明也。
(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
陶渊明传
陶渊明,字元亮,或云潜,字渊明,浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况。时人谓之实录。亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至。今子生文明之世,奈何自苦若此?”对曰:“潜也何敢望贤,志不及也。”道济馈以梁肉,麾而去之。
后为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。不以家累自随,送一力给其子,书曰:“汝旦夕之费,自给为难。今遣此力,助汝薪水之劳。此亦人子也,可善遇之。”公田悉令吏种秫,曰:“吾常得醉于酒,足矣。”妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。岁终,会郡遣督邮至县,吏请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来》。征著作郎,不就。
江州刺史王弘欲识之,不能致也。渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道栗里要之。渊明有脚疾,使一门生、二儿舁篮舆,既至,欣然便共饮酌。俄顷弘至,亦无迕也。先是颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳与渊明情款,后为治安郡,经过浔阳,日造渊明饮焉。每往必酣饮致醉。弘欲邀延之坐,弥日不得。延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。渊明不解音律而蓄无弦琴一张每酒适辄抚弄以寄其意贵贱造之者有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。
元嘉四年,卒,时年六十三。世号“靖节先生”。
(萧统《陶渊明传》)
1.下列划线词语的解释,不正确的是( )A.颖脱不群,任真自得 群:合群 |
B.聊欲弦歌,以为三径之资,可乎 聊:悠闲 |
C.弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道栗里要之 要:邀请 |
D.使一门生、二儿舁篮舆 舆:轿子 |
A.渊明不解音律/而蓄无弦琴一张/每酒/适辄抚弄以寄其意/贵贱造之者有酒/辄设。 |
B.渊明不解音律/而蓄无弦琴一张/每酒适/辄抚弄以寄/其意贵贱造之者/有酒辄设。 |
C.渊明不解音律/而蓄无弦琴一张/每酒适/辄抚弄以寄其意/贵贱造之者/有酒辄设。 |
D.渊明不解音律/而蓄无弦琴一张/每酒/适辄抚弄以寄其意/贵贱造之者有酒/辄设。 |
4.在陶渊明《归去来兮辞》中有写回到家乡看到“三径就荒,松菊犹存”的诗句,诗句暗含了作者高雅的情怀。在《陶渊明传》中作者哪些生活经历也表达了相同的情怀?请概括回答。
柳公绰,字宽,京兆华原人。幼孝友,起居皆有礼法。举贤良方正直言极谏,补校书郎。岁歉馑,其家虽给,而每饭不过一器,岁丰乃复。或问之,答曰:“四方病饥,独能饱乎?”累迁开州
李吉甫复当国,出为湖南观察使。
元和十一年,为李道古代还,除给事中,拜京兆尹。方赴府,有
改礼部尚书,以祖讳换左丞。俄检校户部尚书、山南东道节度使。行部至邓,县吏有纳贿、舞文二人同系狱,县令以公绰素持法,谓必杀贪者,公绰判曰:“赃吏犯法,法在;奸吏坏法,法亡。”诛舞文者。其厩马害圉人,公绰杀之。或言良马可爱,曰:“安有良马而害人乎?”
太和四年,为河东节度。遭岁恶,撙节用度,辍宴饮,衣食与士卒均。北虏遣梅禄将军李畅以马万匹来市,所过皆厚劳,饬兵以防袭夺。至太原,公绰独使牙将单骑劳问,待以至意,辟牙门,令译官引谒,宴不加常。畅德之,出涕,徐驱道中,不妄驰猎。
以病乞代,授兵部尚书,不任朝请。忽顾左右召故吏韦长,众谓属诿以家事。及长至,乃曰:“为我白宰相,徐州专杀李听亲吏,非用高瑀不能安。”因瞑目不复语,后二日卒,年六十八。
(节选自《新唐书·列传第八十八孔穆崔柳杨马》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.以地卑湿/不可迎养/求分司/东都不听/后徙鄂岳观察使时/方讨吴元济/诏发鄂岳卒五千/隶安州刺史李听/ |
B.以地卑湿/不可迎养/求分司东都/不听/后徙鄂岳观察使/时方讨吴元济/诏发鄂岳卒五千/隶安州刺史李听/ |
C.以地卑湿/不可迎养/求分司东都/不听/后徙鄂岳观察使时/方讨吴元济/诏发鄂岳卒/五千隶安州刺史李听/ |
D.以地卑湿/不可迎养/求分司/东都不听/后徙鄂岳观察使/时方讨吴元济/诏发鄂岳卒/五千隶安州刺史李听/ |
A.刺史,负责对地方官员的监察之职。刺史制度在中国古代对于加强中央对地方的监督和控制,发挥了重要作用。 |
B.神策军是唐朝中后期中央北衙禁军的主力,负责保卫京师和宿卫宫廷以及行征伐事,为唐时朝廷直接控制的主要武装力量。 |
C.兵部为中国古代官署名,六部之一。其长官为兵部尚书。掌管文武官员的选拔、任用以及兵籍、兵械、军令等。 |
D.赠,古代朝廷对死去的功臣或其先人追封爵位或官职。本文中的“赠”就是朝廷在柳公绰死后追封他为太子太保。 |
A.柳公绰体察底层疾苦。遇荒年歉收,他说百姓受苦挨饿,自己不能独自饱食,每餐饭不超过一碗;撙节用度,辍宴饮,衣食与士卒均。 |
B.柳公绰遵守礼制法度。巡行邓县杀掉了舞文弄法者,因为他认为破坏法令罪行更严重;良马害人,杀掉良马。都体现了他遵守礼法。 |
C.柳公绰为人正直耿介。他任京兆尹时处死了一名神策军校,皇上恼怒他擅自杀人,没有上报,他说上报不是自己的职责,最终使皇上平息了怒气。 |
D.柳公绰对国家忠心耿耿。柳公绰一生任京兆尹、节度使、御史大夫、尚书等职务,治境安边,均有佳绩,他的忠心得到朝廷的认可。 |
(1)公绰曰:“若同恶邪?何可挠法!”立诛之,寇亦引去。
(2)畅德之,出涕,徐驱道中,不妄驰猎。
5.韩愈在《与鄂州柳中丞书》中高度评价柳公绰“虽古之名将,何以加兹”。柳公绰有怎样的名将风范?请简要概括。
李铉,字宝鼎,勃海南皮人也。九岁入学,书《急就篇》,月余便通。家
(选自《北史·李铉传》,有删改)
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )A.家 |
B.举秀才, |
C.及李同轨 |
D.广平宋钦道及 |
A.寻正国子博士/废帝之在东宫/文宣诏铉以经入授/甚见优礼/卒/特赠廷尉少卿/ 及还葬/王人将送/儒者荣之 |
B.寻正国子博士/废帝之在东宫/文宣诏铉以经入授/甚见优礼/卒/特赠廷尉少卿/及还/葬王人/将送/儒者荣之 |
C.寻正国子博士/废帝之在东宫/文宣诏铉以经/入授甚见优礼/卒/特赠廷尉少卿/ 及还/葬王人/将送/儒者荣之 |
D.寻正国子博士/废帝之在东宫/文宣诏铉以经/入授甚见优礼/卒/特赠廷尉少卿/及还葬/王人将送/儒者荣之 |
A.李铉幼时家贫,非常喜欢学习。因为家中贫穷,他便常常在春夏时节参加农业劳动,到了冬天才入学学习;为了学习知识,他曾经拜多人为师。 |
B.李铉教授弟子,成效颇为显著。回家奉养双亲时,他曾在乡里教授弟子,学生数量常常达到几百人,燕赵一带能谈论经籍的,多出自他的门下。 |
C.李铉撰定典籍,因饱学被选用。他编定《孝经》等三十余卷;李同轨去世后, 齐神武帝亲自在京城精选饱学之士教育皇子,他被齐神武帝选中。 |
D.李铉治学严谨,修改经籍谬误。他认为距离文学先圣所处的时代已经很久远了,经籍中文字多有错误,于是就在空暇时删改六艺经注中的错字。 |
(1)乡里无可师者,铉遂诣大儒徐遵明受业。
(2)以乡里寡文籍,来游京师,读所未见书。
(王)举正字伯仲,幼嗜学,厚重寡言。以父
(选自《宋史.王举正传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.今所用未尽得人/而克期待迁/使后有功者何所劝耶/且转运使察官吏能否/生民休戚赖焉/命甫下而数更/不终岁而再易/恩泽所以未宣/民疾所以未瘳者/职此故也 |
B.今所用未尽得人/而克期待迁/使后有功者何所劝耶/且转运使察官吏/能否生民休戚赖焉/命甫下而数更/不终岁而再易/恩泽所以未宣/民疾所以未瘳者/职此故也 |
C.今所用未尽/得人而克期待迁/使后有功者何所劝耶/且转运使察官吏能否/生民休戚赖焉/命甫下而数更不终/岁而再易/恩泽所以未宣/民疾所以未瘳者/职此故也 |
D.今所用未尽/得人而克期待迁/使后有功者何所劝耶/且转运使察官吏/能否生民休戚赖焉/命甫下而数更/不终岁而再易/恩泽所以未宣/民疾所以未瘳者/职此故也 |
A.荫,封建时代子孙因先世有功劳而得到封赏或免罪。文中指王举正凭借父辈功劳做官。 |
B.起居注,我国古代记录帝王的言行录,一般不外传,仅作为撰修国史的基本材料之一。 |
C.知制诰,文中是指我国古代的官名。一般负责起草诏令,不同的朝代其职权有所不同。 |
D.礼部,我国古代官署名,掌管国家的典章制度、祭祀、学校、科举、军需、俸禄等事务。 |
A.王举正严守规则,批评属吏。王举正再次担任知制诰,同时授予右谏议大夫、参知政事,有属吏提前一天骑快马来通报消息,王举正批评属吏泄露宫中消息。 |
B.王举正公正严明,一视同仁。昌夷简以宰相身份兼管枢密院,王举正认为不合适,建议政任枢密使;御史台举荐李徽之,王举正没有因为他是友人的女婿而通过。 |
C.王举正不畏权贵,仗义执言。王举正指责张尧佐才能平庸.攀附权贵,身居要职,使贤良士大夫无法得到激励;张尧佐复任宣徽使,王举正闲居在家七次上疏。 |
D.王举正格守职责,为文雅厚。王举正力谏狄青不可担任执政而未果,请求免除自己谏官职务;人宫侍读时借前代治乱事例委婉劝读;文如其人典雅纯厚,著作颇丰。 |
(1)卿恬于进取,未尝干朝廷以私,故不次用卿。
(2)光化军叛卒转寇傍境,而州兵有谋起为应者,举正潜捕首恶者斩之。
5.皇帝为什么赏赐王举正白银三百,并升任其官职?请简要分析。
梁曾,字贡父,燕人。至元十年,用累考及格,授云南诸
三十年正月,至安南。其国有三门:中曰阳明,左曰日新,右曰云会。陪臣郊迎,将由日新门入。曾大怒曰:“奉诏不由中门,是我辱君命也。”
大德元年,除杭州路总管。请禁莫夜鞫囚、游街、酷刑,朝廷是之,著为令。四年,
(节选自《元史》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.即回馆/既而请开云会门入/曾复执不可/始自阳明门迎诏入/又责日燇亲出迎诏/且讲新朝尚右之礼/以书往复者/三次具宣布天子威德/而风其君入朝/ |
B.即回馆/既而请开云会门/入曾复执不可/始自阳明门迎诏入/又责日燇亲出迎诏/且讲新朝尚右之礼/以书往复者三次/具宣布天子威德/而风其君入朝/ |
C.即回馆/既而请开云会门/入曾复执不可/始自阳明门迎诏入/又责日燇亲出迎诏/且讲新朝尚右之礼/以书往复者/三次具宣布天子威德/而风其君入朝/ |
D.即回馆/既而请开云会门入/曾复执不可/始自阳明门迎诏入/又责日燇亲出迎诏/且讲新朝尚右之礼/以书往复者三次/具宣布天子威德/而风其君入朝/ |
A.“路”,宋金元时代行政区划名,是仿唐代的“道”制而设置,“道”和“路”,最初都是监察区,后转化为行政区。 |
B.“世子”,在先秦时代是君位继承人的封号,汉朝以后用以称郡王的继承人,以区别皇位的继承人太子,还指藩属国的王位继承人。 |
C.“阙”,本意是皇宫前面的望楼,“城阙辅三秦”中的“城阙”即指帝都长安,“诣阙”,指奔赴朝廷、皇宫、或都城。 |
D.“丁内艰”,意为遭逢父母丧事。古代封建社会官员父母去世,官员必须停职,回家守制,又称“丁忧”,是传统的道德礼制。 |
A.梁曾擅长外交,成绩卓著。他两次出使安南,以言辞平息战事,成功说服安南国的世子陈日燇入朝请罪,从而取得了外交的胜利。 |
B.梁曾事君忠勤,深得信任。皇帝为表彰其出使安南之功,解衣赐之,这引发了阿里的不满,但皇帝怒斥了阿里,肯定了梁曾的功劳。 |
C.梁曾为官清廉,不贪钱财。安南送给梁曾许多贵重礼物,梁曾拒不接受,这让他后来得以在皇帝面前坦然应对说他接受安南财物的谗言。 |
D.梁曾恪守礼制,不肯苟且。梁曾出使安南,坚持要从中门入城;他还建议按照礼制施行居丧制度,他自己因服丧未满,拒绝到潭州赴任。 |
(1)南阳在宋末为边鄙,桑柘未成,而岁赋丝,民甚苦之。
(2)请禁莫夜鞫囚、游街、酷刑,朝廷是之,著为令。
毛宝字硕真,荥阳阳武人也。为温峤平南参军。苏峻作逆,峤将赴难,而征西将军陶侃怀疑不从。峤屡说不能回,更遣使顺侃意曰:“仁公且守,仆宜先下。”遣信已二日,会宝别使还,闻之,说峤曰:“凡举大事,当与天下共同,众克在和,不闻有异。便宜急追信,改旧书,说必应俱征。”峤意悟,即追信改书,侃果共征峻。初,峤以南军习水,峻军便步,欲以所长制之,宣令
(节选自《晋书•毛宝传》)
1.下列对文中画波浪线都分的断句,正确的一项是( )A.往者杜弢非不强盛/公竟灭之何/至于峻独不可破邪/公可试与宝兵使上岸/断贼资粮若宝/不立效/然后公去人/心不恨 |
B.往者杜弢非不强盛/公竟灭之/何至于峻独不可破邪/公可试与/宝兵使上岸/断贼资粮若宝/不立效然后公去/人心不恨 |
C.往者杜弢非不强盛/公竟灭之何/至于峻独不可破邪/公可试与宝兵使上岸/断贼资粮/若宝不立效/然后公去人/心不恨 |
D.往者杜弢非不强盛/公竟灭之/何至于峻独不可破邪/公可试与宝兵/使上岸断贼资粮/若宝不立效/然后公去/人心不恨 |
A.三军,古代可指军队规模,按周制,王六军,大国三军。还可指步、车、骑三种兵种。文中是军队的通称。 |
B.太守,官职名。秦时设置郡守一职,郡守原为武官,管理一郡,后来成为地方行政长官,汉时更名为太守。 |
C.侯,爵位名。周时实行五等爵位制,侯居第二等,地位低于公,后世爵位制度往往因时而异,不尽相同。 |
D.薨,指皇帝或诸侯等的死。在封建时代,不同等级的人的死的称谓有别,不可僭越,如诸侯死不可称崩。 |
A.毛宝晓之以理,劝说温峤改信。毛宝向温峤讲明团结的重要性,劝说温峤改写送给陶侃的书信,温峤追回信使,改写书信,陶侃见信后答应一同出征。 |
B.毛宝适时变通,一举重创敌军。毛宝不拘于上级发出的不得上岸作战的命令,抓住战机,上岸作战,缴获敌方粮食,俘虏斩杀大量敌人,受到嘉奖。 |
C.毛宝待人真诚,尽力营救桓宣。毛宝率部救援桓宣,被祖涣、桓抚打败,他身负箭伤逃回营地,处理好伤口后,他又连夜回去救援桓宣,大败对手。 |
D.毛宝带兵袭敌,设法挽留陶侃。陶侃因未能击溃苏峻想撤军,毛宝前去劝说,并带兵烧毁苏峻在句容、湖孰的粮草,使陶侃获得鼓舞,决定留下来。 |
(1)峤屡说不能回,更遣使顺侃意曰:“仁公且守,仆宜先下。”
(2)初,峤以南军习水,峻军便步,欲以所长制之。
5.毛宝和樊峻守卫邾城,邾城被攻陷,邾城失守的原因有哪些?请简要说明。
张齐贤,曹州冤句人。生三岁,值晋乱,徙家洛阳。孤贫力学,有远志,慕唐李大亮之为人,故
(《宋史•列传第二十四》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.因力言于朝后/凡送囚至京/请委强明吏/虑问不实则罪/及原问官属/自是江南送罪人者为减太半/ |
B.因力言于朝后/凡送囚至京/请委强明吏虑问/不实/则罪及原问官属/自是江南送罪人者为减太半/ |
C.因力言于朝/后凡送囚至京/请委强明吏虑问/不实/则罪及原问官属/自是江南送罪人者为减太半/ |
D.因力言于朝/后凡送囚至京/请委强明吏/虑问不实则罪/及原问官属/自是江南送罪人者为减太半/ |
A.字,又称“表字”,往往是名的解释和补充,不管男女,只有到了成年才取名定字。 |
B.有司,指主管某部门的官吏。《出师表》“宜付有司论其刑赏”中的“有司”亦为此义。 |
C.工部,为掌管营造工程事项的机关,六部之一。长官为工部尚书,曾称冬官、大司空等。 |
D.侍郎,古代官名,宋朝时在中央设吏、户、礼、工、刑、兵六部,侍郎是尚书的副职。 |
A.张齐贤坚持己见。宋太祖到西都时,他以布衣身份向宋太祖献策。宋太祖认可了他所陈述十件事中的四件,但张齐贤坚持认为十件都是好的。 |
B.张齐贤办案严谨。张齐贤在路上遇到从南剑、建昌等地押送去京的罪犯,就会要来他们的案卷查看,并为所有不是首犯的解伸冤屈。 |
C.张齐贤勇于担当。雍熙三年,宋军北伐,杨业战没。太宗访求近臣作为策应,齐贤主动请求前往,最终他与部署潘美一起统领边疆军队。 |
D.张齐贤有勇有谋。辽军向南进犯,张齐贤率领二千厢军,慷慨誓师,击退辽军;辽军兵临城下,他将一千厢兵分为二部应对来自不同方向的敌兵。 |
(1)时州鞠劫盗,论皆死,齐贤至,活其失入者五人。
(2)是时辽兵自湖谷入寇,薄城下,神卫都校马正以所部列南门外,众寡不敌。
材料一:
2018年6月,高考语文考试结束后,很多考生在一款作文学习APP中留言:“写给2035的18岁,感谢纸条押题00后、新时代”、“二卷作文感谢纸条给的灵感”、“三卷的作文材料全靠你,感谢纸条君的buff!”
作文纸条成立于2017年初,初心是希望做一款属于00后互联网用户的产品。与此同时,当前学生和教师的学习教研压力都很大,信息来源过于丰富而碎片化。作文纸条可以帮用户整理提炼出当前作文素材的要点和用法,再通过“纸条君”这样一个年活泼有亲和力的形象,以一种平等友善的方式和口吻传递给用户。
作文纸条的用户中,有大量学习成绩优异且写作能力极强的粉丝,他们本身既是产品的深度用户,也是社区内的意见领袖,对高考作文有自己独到的洞察力和预感。通过对优质用户精细化的运营,作文纸条能够第一时间获悉他们分享课堂第一手资料和多样化的作文学习方法论,并在官方微信和公众号、知乎中引导用户进行更大范围的讨论。
作文纸条团队成员主要来自斯坦福大学、中山大学、北京邮电大学等国内外知名高校,以及网易、UC等顶级互联网公司。作文纸条希望,基于作文纸条团队自身丰富的互联网产品和运营经验,通过数据分析和与用户深度互动双管齐下的方式,为学生和教师提供紧跟时代、清新脱俗,简单高效的作文学习体验。
(摘编自(《高考作文“无米下锅”?作文纸条就是你的素材神器!》,《中国教育品牌网》2018年6月8日)
材料二:
2019年国内权威的《现代汉语词典》完成App研发,注册费98元。和2017年《新华字典》App一样,《现代汉语词典》APP该不该收费成了一个热门话题。
此外,一些学校出现了教育App泛滥,平台垄断、强制使用等现象。不少学生反映自己被App“绑架”了,特别是在高校,打热水用一个App,刷网课用一个,甚至湖南一所高校还曝出“扫码洗澡”的规定,让不少学生觉得非常“闹心”。不仅如此,一些教育App还存在有害信息传播,广告丛生等问题,给广大师生、家长带来了困扰。
教育ApP作为辅助教学和管理的“新工具”,有助于提高教育的效率和质量,也有助于教学管理和相关数据统计。但是,学校开发引进教育App也不能一味地赶时髦,甚至敞开大门让各类教育App蜂拥而至,无序竞争甚至强制使用。
在一段时间的野蛮发展之后,各地针对教育App的清理与整治,其实早已启动。比如说一些地方出台规定,明确严禁使用App布置作业;还有一些地方则严格限制了“使用电子产品教学的时长占比”。在此背景下,国家层面统一规范教育App的政策文件,可谓呼之欲出。
摘编自《教育App来势汹汹,该刹车了》《人民日报》2019年9月6日)
材料三:
根据最新的《关于引导规范教育移动互联网应用有序健康发展的意见》,“要健全教育App的选用机制,学校选用教育App应征求师生家长意见”,这一条款,将在一定程度上改变过去教育App强加于人的状况。然而需要意识到的是,现实局面内,学生、家委会等通常不会对学校构成实质性“制约”;单单指望师生家长来阻击教育App的泛滥,显然远远不够。
基于这一判断,《意见》也做出了相应的预设安排,要求“统一使用的教育App不得向学生及家长收取任何费用、植入商业广告和游戏。”理论上,由于少了直接变现的空间,将从源头抑制App进校的积极性。可是,各类教育App完全可以用“增值服务”诱导消费等方式,诱导学生、家长掏钱。此类行为如何甄别、如何界定,是一个必须要明确的问题。规范教育App,我们需要规范标准,更需要价值回归。学校作为公共教育机构,其整体的行为范式理应是稳定的、尊重传统的。学校天然就不该成为互联网跑马圈地的“市场”,而应在延续固有教育理念、教学方式的基础上,适度引入App工具作为辅助。
(摘编自《规范教育类App构建良好教育生态》,《北京青年报》2019年9月6日)
1.下列不属于“作文纸条App”受考生欢迎的原因是( )A.帮用户整理提炼出作文素材的要点和用法,更精准把握当前最热最有价值的命题方向。 |
B.“纸条君”活泼有亲和力的形象、平等友善的方式和口吻。 |
C.精细化运营用户社群,建立分享型社区氛围。 |
D.团队成员主要来自国内外知名高校,对高考作文有自己独到的洞察力和预感。 |
A.教育App虽然有助于提高教育的效率和质量,但也出现平台垄断、强制使用、存在有害信息传播等现象。 |
B.《意见》的适时出台,有望从根本上逆转商业势力借道App渗透校园的利益合谋,这对于教学秩序的恢复、教育规律的回归,是至关重要的。 |
C.对于教育App,学校最适合的立场,就是坚决不用,避免无序竞争甚至强制使用。 |
D.《意见》要求教育行政部门和学校实行教育移动应用的选用制度,由师生家长共同参与选择教育类App。 |