1 . 阅读下面的文言文，完成小题。

宋文帝元嘉二十六年，帝欲经略中原，群臣争献策以迎合取宠。彭城太守王玄谟尤好进言，帝谓侍臣曰：“观玄谟所陈，令人有封狼居胥意。”左军将军刘康祖以为：“岁月已晚，请待明年。”上曰：“北方苦虏虐政，义徒并起。顿兵一周，阻向义之心，不可。”王玄谟士众甚盛，器械精严；而玄谟贪愎好杀。初围滑台，城中多茅屋，众请以火箭烧之。玄谟曰：“彼吾财也，何遽烧之！”城中即撤屋穴处。时河、洛之民竞出租谷，操兵来赴者日以千数，玄谟不即其长帅而以配私昵；家付匹布，责大梨八百；由是众心失望。攻城数月不下，闻魏救将至，众请发车为营，玄谟不从。冬，十月，乙丑，魏主渡河，众号百万，鞞鼓之声，震动天地；玄谟惧，退走。魏人追击之，死者万馀人，麾下散亡略尽，委弃军资器械山积。庚午魏主至瓜步坏民庐舍及伐苇为筏声言欲渡江建康震惧民皆荷担而立壬午，建康内外戒严，丹阳统内尽户发丁，王公以下子弟皆从役。命领军将军刘遵考等将兵分守津要，陈舰列营，周亘江滨。自采石至于暨阳，六七百里。太子劭出镇石头，总统水军，丹杨尹徐湛之守石头仓城，吏部尚书江湛兼领军，军事处置悉以委焉。上登石头城，有忧色，谓江湛曰：“北伐之计，同议者少。今日士民劳怒，不得无惭。贻大夫之忧，予之过也。”又曰：“檀道济若在，岂使胡马至此？”上又登莫府山，观望形势，购魏主及王公首，许以封爵、金帛。又募人赍野葛酒置空村中，欲以毒魏人，竟不能伤。春，正月，丙戌朔，魏主大会群臣于瓜步山上，班爵行赏有差。魏人缘江举火；太子右卫率尹弘言于上曰：“六夷如此，必走。”丁亥，魏掠居民、焚庐舍而去。

（节选自《通鉴纪事本末·宋文图恢复》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．庚午魏主至/瓜步坏民庐舍及伐苇/为筏声言/欲渡江/建康震惧/民皆荷担而立/

B．庚午/魏主至瓜步/坏民庐舍/及伐苇为筏/声言欲渡江/建康震惧/民皆荷担而立/

C．庚午/魏主至/瓜步坏民庐舍及伐苇/为筏/声言/欲渡江/建康震/惧民皆荷担而立/

D．庚午魏主至瓜步/坏民庐舍/及伐苇为筏/声言/欲渡江/建康震/惧民皆荷担而立/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．元嘉，“元嘉”与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“元嘉草草”的“元嘉”都是指宋文帝的年号。

B．乙丑，干支纪日法。干支可以用来纪年、月、日、时，《登泰山记》中的“是月丁未”也是干支纪日法。

C．处置，有“安排、处理”和“处罚、惩治”之意，文中意是前者，指江湛一人全权安排处理军事要务。

D．“魏人缘江举火”的“缘”是“趋向，走向”的意思，与《桃花源记》中“缘溪行，忘路之远近”的“缘”意思相同。

3．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（     ）

A．魏军渡河后乘胜追击王玄谟，伤亡惨重。第二年春天，魏军又渡过长江，掠夺当地居民，焚烧房屋，随后撤走。

B．河、洛一带的百姓竞相来投军的每天有上千人，王玄谟不但不任用他们的首领，反而向百姓索要物资，众人内心失望。

C．魏主逼近建康时，京城内外戒严，朝廷征召王公以下子弟加入军队，并命令众将把守重要渡口，陈军江岸。

D．对于北伐一事，左军将军刘康祖建议来年再筹划，但是宋文帝没有同意，积极主张北伐。事后，宋文帝对此深表后悔。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
今日士民劳怒，不得无惭。贻大夫之忧，予之过也。

2 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

颜渊侍坐鲁定公于台，东野毕御马于台下。定公曰：“善哉！东野毕之御也。”颜渊曰：“善则善矣！其马将佚矣。”“定公不说以告在右曰闻君子不谮人君子亦谮人乎？”颜渊退，俄而，厩人以东野毕马佚闻矣，定公揭席而起，曰：“趣驾召颜渊。”颜渊至，定公曰：“乡寡人曰：‘善哉！东野毕之御也。’吾子曰：‘善则善矣！然则马将佚矣。’不识吾子以何知之？”颜渊曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使马，舜不穷其民，造父不极其马，是以舜无佚民，造父无佚马。今东野毕之上车执辔，御体正矣，周旋步骤，朝礼毕矣，历险致远，马力殚矣，然犹策之不已，所以知佚也。”定公曰：“善。可少进。”颜渊曰：“兽穷则啮，鸟穷则啄，人穷则诈。自古及今，穷其下能不危者，未之有也。诗曰：‘执辔如组，两骖如舞。’善御之谓也。”定公曰：“寡人之过矣。”

（选自《韩诗外传》）

材料二：

用国者，得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。——三得者具而天下归之，三得者亡而天下去之；天下归之之谓王，天下去之之谓亡。汤、武者，修其道，行其义，兴天下同利，除天下同害，天下归之。故厚德音以先之，明礼义以道之，致忠信以爱之，赏贤使能以次之，爵服赏庆以申重之，时其事、轻其任以调齐之，潢然兼覆之，养长之，如保赤子。生民则致宽，使民则綦理。辨政令制度，所以接天下之百姓；有非理者如豪末，则虽孤独鳏寡，必不加焉。是故百姓贵之如帝，亲之如父母，为之出死断亡而不愉者，无它故焉，道德诚明，利泽诚厚也。

（选自《荀子》，有删减）

1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
定公不说A以告B左右C曰D闻君子E不谮F人G君子H亦谮人乎
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．进，向前，前进，“时时而间进”的“进”指进言、献言，两者词义不同。

B．穷，困窘，走投无路，与《屈原列传》“谗人间之，可谓穷矣”中“穷”的用法相同。

C．赤子，刚出生的婴儿，与现在所说的“赤子之心”中“赤子”的本义相同。

D．豪末，同“毫末”，亳毛的末端，比喻极其细微的事物，与《老子》“合抱之木，生于毫末”的“毫末”词义相同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．颜渊在台上陪侍鲁定公，看东野毕表演驾车，鲁定公对东野毕的驾车技术表示赞叹。

B．从前舜帝擅长用人，造父擅长用马，与东野毕御马的态度有着根本性的区别，所以最后结果也不同。

C．君王要根据时节安排百姓的劳动，减轻百姓的负担，广泛普遍地庇护他们，养育他们。

D．制定政令制度要从百姓的角度考虑，如果制度不合理，连鳏寡孤独之人也不会执行。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）厩人以东野毕马佚闻矣，定公揭席而起，曰：“趣驾召颜渊。”
（2）故厚德音以先之，明礼义以道之，致忠信以爱之。
5．材料一文末写“善御之谓也”，用自己的话分析“善御”的道理。

3 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

凡敌人远来气锐，利于速战；我深沟高垒，安守勿应，以待其敝。若彼以事挠我求战，亦不可动。法曰：“安则静。”三国蜀将诸葛亮率众十余万出斜谷，垒于渭水之南。魏遣大将司马懿拒之，诸将欲往渭北以待之，懿曰：“百姓积聚皆在渭南，此必争之地也。”遂率军而济，背水为垒。因谓诸将曰：“亮若勇者，当出武功，依山而东。若西上五丈原，则诸军无事矣。”亮果上五丈原。会有长星坠亮之垒，懿知其必败。时朝廷以亮率军远入利在急战每命懿持重以俟其变。亮数挑战，懿不出，因遗懿以巾帼妇人之饰。懿终不出。懿弟孚书问军事，懿复曰：“亮志大而不见机，多谋少决，好兵而无权，虽持兵十万，已堕吾画中，破之必矣。”与之对垒百余日，会亮病卒，诸将烧营遁走，懿出兵追之。亮长史杨仪反旗鸣鼓，若将向懿者。懿以归师不之迫，于是杨仪结阵而去。

（选自《百战奇略》，有删改）

材料二：

春三月，燕太宰慕容恪将兵五万，冠军将军皇甫真将兵万人，共讨之。燕兵至野王，（吕）护婴城自守。护军将军傅颜请急攻之，以省大费。恪曰：“老贼经变多矣，观其守备，未易猝攻。顷攻黎阳，多杀精锐，卒不能拔，自取困辱。护内无蓄积，外无救援，我深沟高垒，坐而守之，休兵养士，离间其党，于我不劳而贼势日蹙，不过十旬，取之必矣。何为多杀士卒以求旦夕之功乎？”乃筑长围守之。……秋七月，护食尽，果夜悉精锐趋真所部，突围，不得出。太宰恪引兵击之，护众死伤殆尽，弃妻子奔荥阳。恪存抚降民，给其廪食，徙士人将帅于邺，自余各随所乐。以护参军广平梁琛为中书著作郎。冬十月，吕护复叛，奔燕，燕人赦之，以为广州刺史。

（选自《通鉴纪事本末·桓温伐燕》，有删改）

1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔在答题卡上勾选相应位置。
时朝廷A以亮率军B远入C利D在急战E每命F懿持重G以俟H其变。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．若，指如果、假如，与《屈原列传》中“而自令若是”的“若”字词义相同。

B．鸣鼓，指击鼓。古代打仗，一般用击鼓来表示进攻，用鸣金表示停止前进。

C．何为，意为“为什么”，与“而今安在哉”（《赤壁赋》）中的“安在”文言句式相同。

D．“护众死伤殆尽”与“思而不学则殆”（《论语》）两句中的“殆”字词义不同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．蜀将诸葛亮领兵十余万在渭水南岸扎营，魏国派大将司马懿率军阻击。司马懿力排众议，率大军过渭水，背靠渭水扎营布阵。

B．诸葛亮给司马懿送去妇女的饰品来激怒他，但司马懿仍不予理会，充分体现“若彼以事挠我求战，亦不可动”的作战思想。

C．春季三月，慕容恪和皇甫真率军共同讨伐吕护，军队抵达野王后，吕护环城据守。护军将军傅颜请求猛攻吕护，遭到了慕容恪的反对。

D．秋季七月，吕护的粮食吃完了，于是趁夜色偷袭慕容恪，率领士卒突围，结果被慕容的军队打败，于是抛下妻子儿女逃奔荥阳。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）会亮病卒，诸将烧营遁走，懿出兵追之。
（2）于我不劳而贼势日蹙，不过十旬，取之必矣。
5．材料二中，慕容恪远道而来，为什么不对吕护采用速战策略？请简要说明。

4 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

元昊，小字嵬理，性雄毅，多大略，善绘画，圆面高准。少时好衣长袖绯衣，冠黑冠，佩弓矢，从卫步卒张青盖。出乘马，以二旗引，百余骑自从。晓浮图学，通蕃、汉文字，案上置法律，常携《野战歌》《太乙金鉴诀》。弱冠，独引兵袭破回鹘夜洛隔可汗王，夺甘州，遂立为皇太子。明道元年十一月，夏王德明卒，立其子元昊为西平王。初，元昊数谏其父勿臣宋，德明辄戒之曰：“吾用兵久疲矣。吾族三十年衣锦绮，此宋恩也，不可负。”元昊曰：“衣皮毛，事畜牧，蕃性所便。英雄之生，当帝王耳，何锦绮为！”既袭封，明号令，以兵法勒诸部。凡六日、九日则见官属，仿中国置文武班，立蕃、汉学，自中书令、宰相、枢密使以下，分命蕃、汉人为之，以衣冠采色别士庶贵贱。每举兵必率部长与猎有获则下马环坐而饮割鲜而食，各问所见，择取其长。因避父讳，改明道为显道，称于国中。

景祐元年秋七月，庆州柔远砦蕃部巡检嵬通攻元昊后桥诸堡，破之，元昊遂寇庆州。缘边都巡检杨遵、柔远砦监押卢训以兵七百与战于龙马岭，败绩。环庆路都监齐宗矩援之，次节义峰，伏发，被执；既而放还，下诏约束之。元昊虽奉贡，然车服僭拟，改元为开运，更曰广运。初，华州有二生张、吴者，俱困场屋，薄游不得志，闻元昊有志窥于中国，遂叛往，以策干之。元昊大悦，日尊宠用事；凡夏人立国规模，入寇方略，多二人教之。宝元元年冬十月，元昊称帝，建国大夏。先是，元昊遣使诣五台供佛，欲窥河东道路。既还，与诸豪歃血，约先攻鄜延，欲自德靖、塞门砦、赤城路三道入。其叔父山遇数劝元昊勿反，不听，山遇遂挈妻子来降。

（节选自《宋史纪事末卷三十·夏元昊拒命》）

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
每举兵A必率部长B与猎C有获D则下马E环坐F而饮G割鲜H而食
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．弱冠，我国古代男子20岁时行冠礼以示成年，但体犹未壮，故称。

B．“既袭封”与“七月既望”（《赤壁赋》）两句中的“既”字含义相同。

C．文武班，指我国封建王朝的时候，文武百官们上朝时所排列的班次。

D．妻子，与今义相同，该词偏于“妻”的意思，“子”的含义已被虚化。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．元昊有绘画才能，通晓佛学，精通吐蕃、汉文字，喜欢《野战歌》《太乙金鉴诀》等兵书。

B．元昊生性果敢，谋略深远，他认为要想成就帝业，就不能被宋朝的小恩小惠束缚住手脚。

C．身为大夏帝王的元昊，每次出兵都让将帅充分发表自己的意见，然后采纳其中最好的意见。

D．龙马岭之战，元昊获胜；齐宗矩率兵前来增援，驻军节义峰，出兵设伏，结果齐宗矩被擒。

4．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）衣皮毛，事畜牧，蕃性所便。
（2）凡夏人立国规模，入寇方略，多二人教之。
5．请结合文本，简要概述张、吴二人从宋朝叛逃、投奔元昊的原因。

5 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

元昊，小字嵬理，性雄毅，多大略，善绘画，圆面高准。少时好衣长袖绯衣，冠黑冠，佩弓矢，从卫步卒张青盖。出乘马，以二旗引，百余骑自从。晓浮图学，通蕃、汉文字，案上置法律，常携《野战歌》《太乙金鉴诀》。弱冠，独引兵袭破回鹘夜洛隔可汗王，夺甘州，遂立为皇太子。明道元年十一月，夏王德明卒，立其子元昊为西平王。初，元昊数谏其父勿臣宋，德明辄戒之曰：“吾用兵久疲矣。吾族三十年衣锦绮，此宋恩也，不可负。”元昊曰：“衣皮毛，事畜牧，蕃性所便。英雄之生，当帝王耳，何锦绮为！”既袭封，明号令，以兵法勒诸部。凡六日、九日则见官属，仿中国置文武班，立蕃、汉学，自中书令、宰相、枢密使以下，分命蕃、汉人为之，以衣冠采色别士庶贵贱。每举兵必率部长与猎有获则下马环坐而饮割鲜而食，各问所见，择取其长。因避父讳，改明道为显道，称于国中。

景祐元年秋七月，庆州柔远砦蕃部巡检嵬通攻元昊后桥诸堡，破之，元昊遂寇庆州。缘边都巡检杨遵、柔远砦监押卢训以兵七百与战于龙马岭，败绩。环庆路都监齐宗矩援之，次节义峰，伏发，被执；既而放还，下诏约束之。元昊虽奉贡，然车服僭拟，改元为开运，更曰广运。初，华州有二生张、吴者，俱困场屋，薄游不得志，闻元昊有志窥于中国，遂叛往，以策干之。元昊大悦，日尊宠用事；凡夏人立国规模，入寇方略，多二人教之。宝元元年冬十月，元昊称帝，建国大夏。先是，元昊遣使诣五台供佛，欲窥河东道路。既还，与诸豪歃血，约先攻鄜延，欲自德靖、塞门砦、赤城路三道入。其叔父山遇数劝元昊勿反，不听，山遇遂挈妻子来降。

（节选自《宋史纪事末卷三十·夏元昊拒命》）

1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
每举兵A必率部长B与猎C有获D则下马E环坐F而饮G割鲜H而食
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．弱冠，我国古代男子20岁时行冠礼以示成年，但体犹未壮，故称。

B．“既袭封”与“七月既望”（《赤壁赋》）两句中的“既”字含义相同。

C．文武班，指我国封建王朝的时候，文武百官们上朝时所排列的班次。

D．妻子，与今义相同，该词偏于“妻”的意思，“子”的含义已被虚化。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．元昊有绘画才能，通晓佛学，精通吐蕃、汉文字，喜欢《野战歌》《太乙金鉴诀》等兵书。

B．元昊生性果敢，谋略深远，他认为要想成就帝业，就不能被宋朝的小恩小惠束缚住手脚。

C．身为大夏帝王的元昊，每次出兵都让将帅充分发表自己的意见，然后采纳其中最好的意见。

D．龙马岭之战，元昊获胜；齐宗矩率兵前来增援，驻军节义峰，出兵设伏，结果齐宗矩被擒。

4．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）衣皮毛，事畜牧，蕃性所便。
（2）凡夏人立国规模，入寇方略，多二人教之。
5．请结合文本，简要概述张、吴二人从宋朝叛逃、投奔元昊的原因。

7 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

二十一年七月，越王复悉国中士卒伐吴。会楚使申包胥聘于越，越王乃问包胥曰：“吴为不道，残我社稷，夷吾宗庙，以为平原，使不得血食。吾欲与之徼天之中，惟是兵革卒伍既具无以行之诚闻于战何以为可？”申包胥曰：“夫战之道知为之始，以仁次之，以勇断之。君、将不知，即无权变之谋，以别众寡之数；不仁，则不得与三军同饥寒之节，齐苦乐之喜；不勇，则不能断去就之疑，决可否之议。”于是越王曰：“敬从命矣。冬十月，越王乃请八大夫，曰：‘吾问于申包胥，即已命孤矣。敢告诸大夫，如何？’”大夫曳庸曰：“审赏则可战也。审其赏，明其信，无功不及，有功必加，则士卒不怠。”王曰：“圣哉！”大夫苦成曰：“审罚则可战。审罚，则士卒望而畏之，不敢违命。”王曰：“勇哉！”大夫文种曰：“审物则可战。审物，则别是非；是非明察，人莫能惑。”王曰：“辨哉！”大夫范蠡曰：“审备则可战。 审备慎守，以待不虞。备设守固，必可应难。”王曰：“慎哉！”大夫皋如曰：“审声则可战。审于声音，以别清浊。清浊者，谓吾国君名闻于周室，令诸侯不怨于外。”王曰：“得哉！”

（节选自《吴越春秋·勾践伐吴外传第十》）

材料二：

越王勾践见怒蛙^[注]而式之。御者曰：“何为式？”王曰：“蛙有气如此，可无为式乎？”士人闻之曰：“蛙有气，王犹为式，况士人有勇者乎！”是岁，人有自刭死以其头献者。故越王将复吴而试其教：燔台而鼓之，使民赴火者，赏在火也；临江而鼓之，使人赴水者，赏在水也；临战而使人绝头刳腹而无顾心者，赏在兵也。

（节选自《韩非子·内储说上七术》）

[注]怒蛙：肚子鼓胀起来的蛙，像发怒的样子，故称怒蛙。

1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
惟是A兵革卒伍B既具C无以D行之E诚闻F于战G何以H为可
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．聘，在文中指诸侯派大夫出访其他诸侯；现在常用来指聘请、女子出嫁等。

B．夷，指拉平、铲平，与李斯《谏逐客书》“包九夷”中的“夷”意思不相同。

C．断，指决断、决定，与成语“当机立断”“断乎不可”中的“断”意思相同。

D．何为，为什么，“大王来何操”中的“何操”表示拿着什么，两者结构相同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．勾践二十一年七月，勾践与楚国使者申包胥就战事进行了探讨；冬十月，勾践又与八位大夫讨论战前准备，勾践灭掉吴国的迫切心情跃然于纸上。

B．申包胥认为战争之道在于智慧、仁爱和勇敢。没有了智慧，无法根据敌我力量的悬殊来采取不同的策略；没有了仁爱，不能和全军将士同甘共苦。

C．大夫苦成认为严明刑罚，士兵就会望而生畏，不敢违抗命令；大夫文种认为明察事物能分辨是非，别人就无法迷惑他。越王对两者的说法褒贬不一。

D．韩非子认为越王勾践把他的台榭放火焚烧而击鼓令人前进，在江边击鼓令人前进，人们听命是因为奖赏；到战争时人们无反顾之心，也是因为奖赏。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾问于申包胥，即已命孤矣。敢告诸大夫，如何？
（2）审备慎守，以待不虞。备设守固，必可应难。
5．越王勾践见怒蛙而伏轼致敬的原因和目的是什么？

8 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

泰博学，善谈论。初游洛阳时人莫识陈留苻融一见嗟异因以介于河南尹李膺膺与相见，曰：“吾见士多矣，未有如郭林宗者也。其聪识通朗，高雅密博，今之华夏，鲜见其俦。”遂与为友，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。膺唯与泰同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。

泰性明知人，好奖训士类。陈国童子魏昭请于泰曰：“经师易遇，人师难遭，愿在左右，供给洒扫。”泰许之。泰尝不佳，命昭作粥，粥成，进泰，泰呵之曰：“为长者作粥，不加意敬，使不可食！”以杯掷地。昭更为粥重进，泰复呵之。如此者三，昭姿容无变。泰乃曰：“吾始见子之面，而今而后，知卿心耳！”遂友而善之。或问范滂曰：“郭林宗何如人？”滂曰：“隐不违亲，贞不绝俗，天子不得臣，诸侯不得友，吾不知其他。”泰尝举有道，不就，同郡宋冲素服其德，以为自汉元以来，未见其匹，尝劝之仕。泰曰：“吾夜观乾象，昼察人事，天之所废，不可支也，吾将优游卒岁而已。”然犹周旋京师，诲诱不息。

陈留仇香，至行纯嘿，乡党无知者。年四十，为蒲亭长。民有陈元，独与母居，母诣香告元不孝。香惊曰：“吾近日过元舍，庐落整顿，耕耘以时，此非恶人，当是教化未至耳。母守寡养孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，弃历年之勤乎！且母养人遗孤，不能成济，若死者有知，百岁之后，当何以见亡者！”母涕泣而起。香乃亲到元家，为陈人伦孝行，譬以祸福之言，元感悟，卒为孝子。考城令河内王奂署香主簿，谓之曰：“闻在蒲亭，陈元不罚而化之，得无少鹰鹯之志邪？”香曰：“以为鹰鹯不若鸾凤，故不为也。”奂曰：“枳棘之林非鸾凤所集，百里非大贤之路。”乃以一月奉资香，使入太学。郭泰、苻融赍刺谒之，因留宿；明旦，泰起，下床拜之曰：“君，泰之师，非泰之友也。”香学毕归乡里，不应征辟，卒于家。

（节选自《资治通鉴·汉纪四十七》）

1．文中画波浪线部分有三处需加句读，请用黑色碳素笔在答题卡相应的位置填涂正确的答案。
初A游洛阳B时C人D莫识E陈留F苻融G一见H嗟异I因以介J于河南尹李膺
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．经师，指精通专业知识、讲授经书的讲师。文中“经师”跟《师说》中“传道授业解惑”之师是同一类老师。

B．有道，汉代举士科目，有道德、才艺的人可由此科被举荐为官。文中“有道”与《论语》中“就有道而正焉”中的“有道”意思不同。

C．教化，教育感化，指儒家所提倡的政教风化。《陈情表》中“沐浴清化”的“化”与文中的“教化”意思一致。

D．太学，中国古代中央官学。文中的“太学”与《送东阳马生序》“在太学已二年”中“太学”都是古代最高学府。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（       ）

A．李膺欣赏郭泰而与之结交，儒生们送郭泰归乡至河边时，李膺和郭泰同舟渡河，被众人看成神仙般的人物。

B．魏昭认为郭泰是难得的“人师”，甘愿侍奉左右；他为郭泰做粥，虽被多次为难，仍脸色不变，终获郭泰认可。

C．陈元被母亲控告不孝顺，仇香认为陈元并非恶人，用伦理孝道、祸福之理教导他，最终陈元成为孝子。

D．仇香品行卓绝，像鹰鹯般忠勇，被任命为主簿，但他认为鸾凤不应栖在枳棘林中，不愿应征，故被郭泰奉为老师。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）同郡宋冲素服其德，以为自汉元以来，未见其匹，尝劝之仕。
（2）母守寡养孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，弃历年之勤乎！

9 . 阅读下面的文言文，完成下面的题目。

材料一：

其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。

（《老子》第六十四章）

材料二：

庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《肤箧》，以诋訛孔子之徒，以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属，皆空语无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。

楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入太庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。”

（选自《史记·老子韩非列传》）

材料三：

庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺！我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”

庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺！我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳君乃言此曾不如早索我于枯鱼之肆！’”

（选自《庄子·外物》）

1．文中画波浪线的部分有两处需加句读，请将加句读处的字母填写在横线上
吾得斗升之水A然B活耳C君乃言D此E曾不如F早索我于枯鱼之肆
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．名，男子在十五岁行冠礼时由长辈敲定。有的以职业为名，如庖丁、师旷。

B．墨，即墨家，诸子百家之一，创始人为墨翟，主张“兼爱、非攻”。

C．牺牛，古代祭祀用的纯色牛。牲，古代供祭祀用的体形完整的牛。

D．侯，封建制度五等爵位的第二等，比“侯”高一等的是“公”。

3．下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．庄子是与梁惠王、齐宣王同时期的人，他的学说涉猎范围广泛，核心思想归宗于老子的学说思想。

B．楚王听说庄周很有才干，便派使者去请他做卿相。庄周以牺牛为喻，表明自己不再做官的决心。

C．庄周著书，都是寓言类的，《渔父》《盜跖》《亢桑子》等作品，都是虚构的，没有实事。

D．活在车轮碾过的小坑洼里，鲫鱼急需斗升的水让自己活下来，比喻处于困境、亟待援助的庄周。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。
（2）无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。

10 . 阅读下面的文言文，完成小题。

黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼警悟，读书数过辄成诵。舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，以为一日千里。熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监。苏轼尝见其诗文，以为超轶绝尘，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。知太和县，以平易治。时颁课盐策，诸县争占多数，太和独否，吏不说，而民安之。哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。《实录》成，擢起居舍人。丁母艰。庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，衣不解带。及亡，庐墓，哀毁得疾几殆。绍圣初，出知宣州，改鄂州。章惇、蔡卞与其党论《实录》多诬，俾前史官分居畿邑以待问，摘千余条示之，谓为无验证。既而院吏考阅，悉有据依，所余才三十二事。庭坚书“用铁龙爪治河，有同儿戏”，至是首问焉。对曰：“庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳。”凡有问，皆直辞以对，闻者壮之。贬涪州别驾黔州安置庭坚泊然不以迁谪介意蜀士慕从之游讲学不倦凡经指授下笔皆可观。徽宗即位，起监鄂州税，签书宁国军判官，知舒州，以吏部员外郎召，皆辞不行。丐郡，得知太平州，至之九日罢，主管玉隆观。庭坚在河北与赵挺之有微隙，挺之执政，转运判官陈举承风旨，上其所作《荆南承天院记》，指为幸灾，复除名，羁管宜州。三年，徙永州，未闻命而卒，年六十一。庭坚学问文章，天成性得。陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。善行、草书，楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门，天下称为四学士，而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称“苏、黄”。轼为侍从时，举以自代，其词有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人”之语，其重之也如此。

（选自《宋史·黄庭坚传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．贬涪州别驾/黔州安置/庭坚泊然/不以迁谪介意/蜀士慕从之游/讲学不倦/凡经指授/下笔皆可观。

B．贬涪州别驾/黔州/安置庭坚/泊然不以迁谪介意/蜀士慕从之游讲/学不倦/凡经指授下笔/皆可观。

C．贬涪州别驾/黔州安置/庭坚泊然/不以迁谪介意蜀士/慕从之游讲/学不倦/凡经指授/下笔皆可观。

D．贬涪州别驾/黔州/安置庭坚/泊然不以迁谪/介意蜀士/慕从之游讲/学不倦/凡经指授下笔/皆可观。

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．熙宁，和《登泰山记》中的“乾隆”一样，都是年号，古代皇帝可以拥有多个年号。

B．丁艰，指遭逢父母之丧。古人在父母去世后，常常需要为他们守丧三年，以示哀痛。

C．行、草、楷，中国书法三种字体，与篆、隶等同属于中国书法中各具特色的主要书体。

D．江西，指长江以西，与现代汉语中“江西”表意不同，古代通常用来指“江左”地区。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．黄庭坚机警聪明，才华出众。他幼年时读书数遍就能背诵，家中之书无不通晓。苏轼对他的诗文赞赏有加，曾举荐他代替自己做侍从官。

B．黄庭坚性格直率，正义敢言。面对《神宗实录》内容是否真实的盘问，他照实回答，直言以对，毫无顾忌；听说的人，都非常钦佩他。

C．黄庭坚谦逊自警，不事张扬。宋徽宗即位后，起用他为监鄂州税，后来又征召他到朝中任吏部员外郎，他都因为自己不能胜任而拒绝。

D．黄庭坚仕途多舛，结局悲惨。赵挺之执政后，暗示陈举指摘黄庭坚的文章庆幸灾祸，并将他削职为民。最后，黄庭坚被流放永州而死。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时颁课盐策，诸县争占多数，太和独否，吏不说，而民安之。
（2）及亡，庐墓，哀毁得疾几殆。
5．黄庭坚在诗文艺术方面有哪些成就？请简要概括。