方逢时,字行之,嘉鱼人。嘉靖二十年进士。授宜兴知县,再徙宁津、曲周。擢户部主事,历工部郎中,迁宁国知府。广东、江西盗起,擢逢时广东兵备副使,与参将俞大猷镇之。已而程乡贼平,移巡惠州。隆庆四年正月,移大同。俺答犯威远堡,别部千余骑攻靖卤,伏兵却之。其冬,俺答孙把汉那吉来降,逢时告总督王崇古曰:“机不可失也。”遣中军康纶率骑五百往受之。与崇古定计,挟把汉以索叛人赵全等。遣百户鲍崇德出云石堡语俺答部下五奴柱曰:“欲还把汉则速纳款,若以兵来,是趣之死矣。”五奴柱白俺答,邀入营,说以执赵全易把汉。俺答心动,遣火力赤致书逢时。而全方从臾用兵,俺答又惑之,令其子辛爱将二万骑入弘赐堡,兄子永邵卜趋威远堡,自率众犯平虏城。逢时曰:“此必赵全谋也。”全尝投书逢时,言悔祸思汉,欲复归中国。逢时以示俺答,俺答大惊,有执全意。及战,又不利,乃引退。辛爱犹未知,奄至大同。逢时使人持把汉箭示之曰:“吾已与而父约,以报汝。”辛爱执箭泣曰:“此吾弟铁背台吉故物也,我来求把汉,把汉既授官,又有成约,当更计之。”乃遣部下哑都善入见。逢时晓以大义,犒而遣之。
(节选自《明史·方逢时传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.辛爱喜/因使求币逢时/笑曰/台吉/豪杰也/若纳款/方重加爵赏/何爱此/区区损盛名/ |
B.辛爱喜/因使求币/逢时笑曰/台吉/豪杰也/若纳款/方重加爵赏/何爱此区区/损盛名/ |
C.辛爱喜/因使求币逢时/笑曰/台吉/豪杰也/若纳款/方重加爵赏/何爱此区区/损盛名/ |
D.辛爱喜/因使求币/逢时笑曰/台吉/豪杰也/若纳款/方重加爵赏/何爱此/区区损盛名/ |
A.进士,中国古代科举制度中,对通过了州、县一级科举考试的应试者的称呼。 |
B.知县,文中指一县的长官。知县官秩一般为七品,俗称“七品芝麻官”。 |
C.工部,官署名,我国古代六部之一,掌管全国工程、交通、水利和屯田等事。 |
D.忧,父母的丧事。我国古代,父母去世时,官员通常要停职回家守丧。 |
A.广东、江西盗贼蜂起,方逢时被朝廷擢升为广东兵备副使,和参将俞大猷镇守在那里;在程乡盗贼平定后,他调任惠州巡抚。 |
B.隆庆四年冬天,俺答的孙子把汉那吉前来投降,方逢时告诉总督王崇古机不可失,派遣中军康纶率领人马前往接受投降。 |
C.叛徒赵全怂恿俺答发兵,俺答被迷惑,举兵侵犯,方逢时就把赵全曾经给他的信给俺答,俺答捉住赵全后带兵退回去了。 |
D.因为平定两广的功劳,方逢时升任为少保;他多次上疏,要求退休回去,于是皇帝写下了“尽忠”两字赐给他,以示褒扬。 |
(1)欲还把汉则速纳款,若以兵来,是趣之死矣。
(2)我来求把汉,把汉既授官,又有成约,当更计之。
陶潜,字元亮,大司马侃之曾孙也。祖茂,武昌太守。潜少怀高尚,博学善
以亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归。州召主簿,不就,躬耕自资,遂抱羸疾。复为镇军、建威参军,彭泽令。在县,公田悉令种秫谷,曰:“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫,五十亩种粳。素简贵,不私事上官。郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”义熙二年,解印去县,乃赋《归去来》。
顷之,征著作郎,不就。既绝州郡觐谒,未尝有所
刺史王弘以元熙中临州,甚钦迟之,至于酒米乏绝,亦时相
(节选自《晋书•隐逸传》)
1.对下列句子中词语解释,正确的一项是( )A.博学善 |
B.亦时相 |
C.未尝有所 |
D.而 |
A.吾不能 |
B.孤 |
C.问今 |
D.尝著 |
A.陶潜自幼就怀有高尚的品格,博学善文,受到乡邻的重视。 |
B.陶潜笔下五柳先生的性情、行为及处境是他自己的写照。 |
C.为了有隐居之资,陶潜先后担任了祭酒、参军、县令等职位。 |
D.陶潜简慢自尊,因为不愿束带拜见都邮,隐居不仕,写下《归去来兮辞》。 |
(1)先生不知何许人,不详姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。
(2)以亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归。
房玄龄,临淄人。开皇中,皆谓隋祚方永,玄龄密白父曰:“
(节选自《新唐书·房玄龄传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.上无功/德妄诛杀/攘神器有之/不为子孙立长久/计淆置嫡/庶竞侈僭/相倾阋/终当内相诛夷/ |
B.上无功德/妄诛杀/攘神器有之/不为子孙立长久计/淆置嫡庶/竞侈僭/相倾阋/终当内相诛夷/ |
C.上无功/德妄诛杀/攘神器有之/不为子孙立长久计/淆置嫡庶/竞侈僭/相倾阋/终当内相诛夷/ |
D.上无功德/妄诛杀/攘神器有之/不为子孙立长久/计淆置嫡/庶竞侈僭/相倾阋/终当内相诛夷/ |
A.进士,中国古代科举考试中,通过最后一级中央政府考试的人,即殿试及第者。 |
B.幕府,古代军中将帅处理政务之地,用帐幕搭建,故称之,也泛指衙署。 |
C.刀笔吏,指文职官员或掌管文案的官吏,因为古代读书人常用刀和笔修改文字。 |
D.夷,古代泛指华夏民族以外的各族,东戎、西夷、南狄、北蛮统称蛮夷或四夷。 |
A.房玄龄深得太宗信任。太宗巡行渭北时,房玄龄与太宗就一见如故;后来凡有战事房玄龄必定跟随,无一例外。 |
B.房玄龄为国尽心竭力。他不爱奇珍异宝,一心广揽贤才,为国效力,即使病重,也不忘为国事上书进言。 |
C.房玄龄才能卓尔不群。年轻时就被高孝基誉为国家的栋梁,在秦王府任职达十年之久,展现了他的才华。 |
D.房玄龄注重家风建设。房玄龄注重自身修养,见贤思齐,宽以待人,收集古今家训,警示诸子遵守法度。 |
(1)若人机识,是宜委任。每为吾儿陈事,千里外犹对面语。
(2)居宰相积十五年,自以权宠隆极,累表辞位,诏不听。
5.文中唐太宗两次把房玄龄比作汉朝名相萧何,各有怎样的目的?
滕胤字承嗣,北海剧人也。少有节操,美容仪。弱冠
峻欲城广陵,朝臣知其不可城,而畏之莫敢言。唯滕胤谏止,不从,而功竟不就。
及峻死,孙綝代知朝政。吕据闻之大恐,与诸督将连名,共表荐滕胤为丞相,綝更以胤为大司马,代吕岱驻武昌。据引兵还,使人报胤,欲共废綝。綝闻之,遣从兄宪将兵逆据于江都,使中使
(节选自《三国志·吴志十九》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.恪将悉众伐魏/胤谏恪曰/君以丧代之际/受伊/霍之托/入安/本朝出摧强敌/名声振于海内天下/莫不震动/万姓之心/冀得蒙君而息/ |
B.恪将悉众伐魏/胤谏恪曰/君以丧代之际/受伊/霍之托/入安本朝/出摧强敌/名声振于海内/天下莫不震动/万姓之心/冀得蒙君而息/ |
C.恪将悉众伐魏/胤谏/恪曰/君以丧代之际/受伊/霍之托/入安本朝/出摧强敌/名声振于海内/天下莫不震动/万姓之心/冀得蒙君而息/ |
D.恪将悉众伐魏/胤谏/恪曰/君以丧代之际/受伊/霍之托/入安/本朝出摧强敌/名声振于海内天下/莫不震动/万姓之心/冀得蒙君而息/ |
A.尚,娶帝王之女为妻。中国古代娶公主,不说“娶”而说“尚”,隐含高攀之意。 |
B.敕,汉时凡尊长或官长告诫子孙或僚属皆称“敕”。南北朝以后专指皇帝诏书。 |
C.部曲,本为军队编制及私兵之称,后又为家仆之称。文中指的是滕胤的家仆。 |
D.三族,一般指父、母、子或父、兄、子三族。“诛三族”是一种极为严酷的刑罚。 |
A.滕胤少有令名,善于治事。滕胤年少有节操,三十岁时,开始出任丹杨太守,后又转任吴郡、会稽太守,所到之处都受到人们赞赏。 |
B.滕胤受诏辅政,尽心尽责。滕胤与诸葛恪等人一同接受遗诏辅政,他反对诸葛恪伐魏,诸葛恪不听从他的意见,滕胤依旧昼夜辛苦工作。 |
C.滕胤直言敢谏,无所畏惧。孙峻想在广陵建城,朝臣都认为此举不可行,但只有滕胤敢上谏反对,孙峻不听,最终城池没有建成。 |
D.滕胤谋反失败,惨遭灭族。吕据谋反,滕胤逼迫华融、孙咨等人假传诏书发兵协助自己,华融等因不从而被杀。后滕胤兵败,被孙綝灭族。 |
(1)且兵者大事,事以众济,众苟不悦,君独安之?
(2)胤白日接宾客,夜省文书,或通晓不寐。
邹阳,齐人也。汉兴,诸侯王皆自治民聘贤。吴王濞招致四方游
(节选自《
A.太后厚德/长君入于骨髓/而长君之弟幸于两宫/金城之固也/又有存亡继绝之/功德布天下/名施无穷/愿长君深自计之/ |
B.太后厚德长君/入于骨髓/而长君之弟幸于两宫/金城之固也/又有存亡继绝之功/德布天下/名施无穷/愿长君深自计之/ |
C.太后厚德/长君入于骨髓/而长君之弟幸/于两宫金城之固也/又有存亡继绝之功德/布天下/名施无穷/愿长君深自计之/ |
D.太后厚德长君/入于骨髓/而长君之弟幸于两宫/金城之固也/又有存亡继绝之功德/布天下名/施无穷/愿长君深自计之/ |
A.士,上古掌刑狱之官。春秋末年以后,逐渐成为统治阶级中知识分子的统称,是脱离生产劳动的读书人。 |
B.长乐宫,西汉时期的宫殿,位于汉长安城南隅。汉高祖刘邦在位时居于此宫,惠帝以后汉帝居未央官。 |
C.金,货币单位。两汉以黄金一斤为一金;金在古代还用于指黄金、铜、金属,又泛指钱财。 |
D.《汉书》,又称《前汉书》,中国第一部纪传体通史,二十四史之一,东汉史学家班固编撰。 |
A.邹阳富有才干。他被吴王濞招为贤士,与严忌、枚乘在吴国为官,以能写文章,长于辩论而著名;游说天子“贵臣”王长君更展示了他的辩才。 |
B.邹阳坚持原则。吴王刘濞暗中有反叛之谋,邹阳上书劝谏;梁孝王因行为不端受到天子谴责后策划阴谋,邹阳极力谏诤,而严忌等则反对他这样做。 |
C.邹阳胸有谋略。他以秦为喻,委婉劝谏已有谋反之心的吴王,既尽了忠心,又保护了自己;他又能在王先生指点下利用王长君使梁王解困。 |
D.邹阳为人仗义。他因遭谗言,行将为梁孝王所杀,恐怕死后留下恶名而被人唾骂,在狱中上书自辩,梁孝王致歉示谢后,他又为梁王脱困奔走。 |
(1)为其事尚隐,恶指斥言,故先引秦为谕,然后乃致其意。
(2)窃闻长君弟得幸后宫,而长君行迹多不循道理者。
6 .
比
丁母忧。五年,调福昌主簿。欧阳修以才识兼茂,荐之秘阁。试六论,旧不起草,以故文多不工。轼始具草,文义粲然。复对制策,入三等。自宋初以来,制策入三等,惟吴育与轼而已。
除大理评事、签书凤翔府判官。关中自元昊叛,民贫役重,岐下岁输南山木筏,自渭入河,经砥柱之险,衙吏踵破家。轼访其利害,为修衙规,使自择水工以时进止,自是害减半。
治平二年,入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名,欲以唐故事召入翰林。宰相韩琦曰:“
(节选自《宋史·苏轼传》)
1.用“/”线给文中画曲线的句子断句,正确的一项是( )A.轼之才远/大器也/他日自当为天下用/要在朝廷培养之/使天下之士莫不畏慕隆伏/皆欲朝廷进用/然后取而用之/则人人无复异辞矣/今骤用之/则天下之士未必以为然/适足以累之也 |
B.轼之才/远大器也/他日自当为天下用/要在朝廷培养之/使天下之士莫不畏慕隆伏/皆欲朝廷进用然/后取而用之/则人人无复异辞矣/今骤用之/则天下之士未必以为然/适足以累之也 |
C.轼之才/远大器也/他日自当为天下用/要在朝廷培养之/使天下之士莫不畏慕隆伏/皆欲朝廷进用/然后取而用之/则人人无复异辞矣/今骤用之/则天下之士未必以为然/适足以累之也 |
D.轼之才远/大器也/他日自当为天下用/要在朝廷培养之/使天下之士莫不畏慕隆伏/皆欲朝廷进用然/后取而用之/则人人无复异辞矣/今骤用之/则天下之士未必以为然/适足以累之也 |
A.冠,读guàn时,可以指的是戴帽子;古代男子到成年则举行加冠礼,叫做冠,一般在二十岁。 |
B.礼部,礼部是中国古代南北朝北周始设。隋唐为六部之一。历代相沿。长官为礼部尚书。 |
C.苏轼,字子瞻,与父苏洵,弟苏辙并称“三苏”,位列唐宋八大家。 |
D.《春秋》是我国第一部叙事详细完备的编年体史书。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的书,被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》《公羊传》《谷梁传》。 |
(1)汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?
(2)吾昔有见,口未能言,今见是书,得吾心矣。
7 . 韩愈,字退之,昌黎人。父仲卿,无名位。愈生三岁而孤,养于从父兄。愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励。洎举进士,投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉,由是知名于时。寻登进士第。
宰相董晋出镇大梁,辟为巡官。府除,徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率,无所畏避,操行坚正,拙于世务。调授四门博士,转监察御史。德宗晚年,政出多门,宰相不专机务。宫市之弊,谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之,不听,怒贬为连州阳山令,量移江陵府掾曹。
愈自以才高,累被摈黜,作《进学解》以自喻。执政览其文而怜之,以其有史才,改比部①郎中、史馆修撰。逾岁,转考功郎中、知制诰,拜中书舍人。俄有不悦愈者,摭其旧事,言愈前左降为江陵掾曹,荆南节度使裴均馆之颇厚,均子锷凡鄙,近者锷还省父,愈为序饯锷,仍呼其字。此论喧于朝列,坐是改太子右庶子。
元和十二年八月,宰臣裴度为淮西宣慰处置使,兼彰义军节度使,请愈为行军司马。淮、蔡平,十二月随度还朝,以功授刑部侍郎,仍诏愈撰《平淮西碑》,其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济,李愬功第一,愬不平之。愬妻出入禁中,因诉碑辞不实,诏令磨愈文,宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。
凤翔法门寺有护国真身塔,塔内有释迦文佛指骨一节,其书本传法,三十年一开,开则岁丰人泰。十四年正月,上令中使杜英奇押宫人三十人,持香花赴临皋驿迎佛骨。
愈性弘通,与人交,荣悴不易。少时与洛阳人
长庆四年十二月卒,时年五十七,赠礼部尚书,
【注】①比部:刑部所属四司之一,设有郎中、员外郎各一人、主事四人。
1.对文中画线部分的断句,正确的一项是( )
A.自光顺门入大内/留禁中/三日乃送/诸寺王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有废业破产/烧顶灼臂而求供养者 |
B.自光顺门入/大内留/禁中三日/乃送诸寺/王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有废业破产/烧顶灼臂而求供养者 |
C.自光顺门入大内/留禁中三日/乃送诸寺/王公士庶/奔走舍施/唯恐在后/百姓有废业破产/烧顶灼臂而求供养者 |
D.自光顺门入/大内留禁中三日/乃送诸寺王公士庶/奔走舍施唯恐在/后百姓有废业破产烧顶灼臂而求供养者 |
A.唐宋八大家是唐宋两代八个散文代表作家的称号,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、司马光。 |
B.古文运动是指提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。 |
C.谥号是古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生平事迹与品德修养而评定的一种称号,有褒贬之意。 |
D.孟郊和贾岛并称为郊寒岛瘦,二人以苦吟著称。 |
(1)愈自以才高,累被摈黜,作《进学解》以自喻。
(2)此论喧于朝列,坐是改太子右庶子。
王符
(节选自《后汉书·王符传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.今举俗舍本农/趋商贾/牛马车舆填塞道路/游手为巧充盈/都邑务本者少/浮食者众/ |
B.今举俗舍本农/趋商贾/牛马车舆填塞道路/游手为巧/充盈都邑/务本者少/浮食者众/ |
C.今举俗舍本农/趋商贾/牛马车舆/填塞道路/游手为巧/充盈都邑/务本者少/浮食者众/ |
D.今举俗舍本农/趋商贾/牛马车舆/填塞道路/游手为巧充盈/都邑务本者少/浮食者众/ |
A.字:古代男女到了成年始取字,一般同辈和属下只许称尊长的名而不能直呼其字。 |
B.庶孽:妃妾所生之子,犹树有孳生,故称。古代正妻所生的子女为正出,也称嫡出。 |
C.商贾:是古代对商人的一种称呼。走街串巷卖货者为商,有固定场所卖货者为贾。 |
D.《易》:也称《易经》,中国古代儒家学派的经典著作,被列为儒家经典之一。 |
A.王符耿介不同于俗。他在《潜夫论》中发表己见,敢于指责当时的毛病,议论风俗人情,从中足可看出当时的政治风尚。 |
B.王符富有哲理思维。他所言富足走向贫困,强大走向弱小,太平走向混乱,安全走向危险的忧患意识,具有警世的价值意义。 |
C.王符有民本思想。他在《爱日篇》中提出“国之能成为国,因为有老百姓……”,此观点直到今天仍有其深远的社会意义。 |
D.王符重视教育。他提出人口多了就应使他们富足,已经富足了就应加强教育,让人们懂得“礼义生于富足”等等的道理。 |
(1)是故明王之养民,忧之劳之,教之诲之,慎微防萌,以断其邪。
(2)舒长者,非谓羲和安行,乃君明民静而力有余也。
檀道济,少孤,居丧备礼。奉姊事兄,以和谨致称。高祖创义,道济从入京城,参高祖建武军事,讨平鲁山,禽桓振以建义勋,封吴兴县五等侯。卢循寇逆,群盗互起,郭寄生等聚作唐,又从刘道规讨柏谦、荀林等,率厉文武,身先士卒,所向摧破。及徐道覆来逼,道规亲出拒战,道济战功居多。义熙十二年,
景平元年,虏围青州刺史竺夔于东阳城,夔告急。加道济使持节、监征讨诸军事,与王仲德救东阳。未及至,虏烧营,焚攻具遁走。将追之,城内无食,乃开窖取久谷;窖深数丈,出谷作米,已经再宿;虏去已远,不复可追,乃止。徐羡之将废庐陵王义真,以告道济,道济意不同,屡陈不可,不见纳。羡之等谋欲废少帝,讽道济入朝。既至,以谋告之。将废之夜,道济入领军府就谢晦宿。晦其夕竦动不得眠,道济就寝便熟,晦以此服之。太祖未至,道济入守朝堂。上即位,进号征北将军。道济立功前朝,威名甚重;左右腹心,并经百战,诸子又有才气,朝廷疑畏之。太祖寝疾累年,彭城王义康虑宫车晏驾,道济不可复制。十二年,上疾笃,会北魏为边寇,召道济入朝。十三年春,将遣道济还镇,已下船矣,会上疾动,召入祖道,收付廷尉。薛彤、进之并道济腹心,有勇力,时以比张飞、关羽。初,道济见收,脱帻投地曰:“乃复坏汝万里之长城!”
(选自《宋书·檀道济列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.高祖北伐/以道济为前锋/出淮/淝/所至诸城/戍望风降服/至成皋/伪兖州刺史韦华降 |
B.高祖北伐/以道济为前锋出淮/淝/所至诸城戍望风降服/至成皋/伪兖州/刺史韦华降 |
C.高祖北伐/以道济为前锋/出淮/淝/所至诸城/戍望风降服/至成皋伪兖州/刺史韦华降 |
D.高祖北伐/以道济为前锋出淮/淝/所至诸城戍望风降服/至成皋/伪兖州刺史韦华降 |
A.廷尉,古代官名,秦置,为九卿之一。掌刑狱的官吏,后改为大理。 |
B.景平,年号,古代皇帝用来纪年的名号。年号纪年法是古代常用的纪年方法。 |
C.戎夷,文中泛指少数民族部落。其中“戎”常泛指东方的少数民族。 |
D.高祖,庙号,一般用于朝代开创者,庙号是帝王死后在太庙立室侍奉的名号。 |
A.檀道济守孝尽礼,尊奉兄姐。檀道济在父亲丧事期间做到了守孝尽礼;他对待姐姐和兄长,十分恭敬和睦,受到了人们的称赞。 |
B.檀道济追随高祖,累获战功。高祖刚举义时,檀道济就随从他进入京城,其后多次参与讨伐之战,身先士卒,立下了许多显赫战功。 |
C.檀道济力排众议,释放俘虏。义熙十二年,高祖北伐,总共俘获四千多人,有人建议将这些人全杀死并运回京城示众,但檀道济全部释放并让其回家。 |
D.檀道济不附权臣,力拒废议。徐羡之打算废黜庐陵王义真,檀道济反对徐羡之这样做;后来徐羡之想要废除少帝,并讥笑檀道济不敢入朝。 |
(1)晦其夕竦动不得眠,道济就寝便熟,晦以此服之。
(2)初,道济见收,脱帻投地曰:“乃复坏汝万里之长城!”
华佗字元化,沛国谯人也。游学徐土,兼通数
有一郡守病,佗以为其人盛怒则差,乃多受其货不加治,无何弃去,留书骂之。郡守果大怒,令人追捉杀佗,郡守子知之,属使勿逐。守嗔恚既甚,吐黑血数升而愈。佗之绝技,凡此类也。太祖闻而召佗。太祖苦头风①,每发,心乱目眩,佗针鬲,随手而差。然本作士人,以医见业,意常自悔。后太祖亲理,得病笃重,使佗专视。佗曰:“此近难济,恒事攻治,可延岁月。”佗久远家思归,因曰:“当得家书,方欲暂还耳。”到家,辞以妻病,数乞期不反。太祖累书呼,犹不上道。太祖大怒,使人往检。若妻信病,赐小豆四十斛,宽假限日;若其虚诈,便收送之。于是传付许狱,考验
佗临死,出一卷书与狱吏,曰:“此可以活人。”吏畏法不受,佗亦不强,索火烧之。佗死后,太祖头风未除。太祖曰:“佗能愈此。小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子曹冲病困,太祖叹曰:“吾悔杀华佗,令此儿强死也。”
(节选自《三国志·华佗传》
【注】①头风:头痛病。②考竟:刑讯穷竟;刑讯致死。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.又精方/药其疗疾/合汤不过/数种心解分剂/不复称量/煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈/ |
B.又精方/药其疗疾/合汤不过数种/心解分剂不复/称量煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈/ |
C.又精方药/其疗疾/合汤不过数种/心解分剂/不复称量/煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈/ |
D.又精方药/其疗疾/合汤不过/数种心解分剂/不复称量/煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈/ |
A.经:可指儒经,即儒家经典著作,或指道经,即道教经典著作,还可指佛经。文中指的是儒家经典著作。 |
B.孝廉:本意是孝顺父母、办事廉正。孝廉是汉代察举制的科目之一,是西汉选用官员的最主要途径之一,这是一种自上而下的推选人才为官的制度。 |
C.差:通假字,“差”同“瘥”,“病愈”的意思,在本文中不是“差错”的意思。 |
D.首服:即“首伏”,坦白服罪。从表象上看,首,头也;伏,低下。“首伏”意味着头低下认罪。 |
A.华佗不爱做官。他原是读书人,外出求学。当时不止一人要他出来做官,他都不接受,他对自己从事医业从来没有后悔。 |
B.华佗医术高超。懂养生之道,特别擅长针灸、外科。他让病人饮用麻沸散进行麻醉,然后进行手术,开腹断肠,病人都没有感到痛苦。 |
C.华佗善用方法。华佗故意接受一位郡守很多财物,又不为他医治,不久就离开了,还留下一封信辱骂郡守。郡守被激怒,吐了几升黑血,病就好了。 |
D.华佗医者仁心。华佗在狱中遭受拷打,临死前还是交出救人的医书,只不过狱吏害怕触犯法律不敢接受,于是华佗将医书烧掉。 |
(1)佗曰:“此近难济,恒事攻治,可延岁月。”
(2)荀彧请曰:“佗术实工,人命所县,宜含宥之。”
5.曹操最后为什么要杀华佗?请简要说明原因。