1 . 阅读下面这首唐诗，完成各题。

深湾夜宿

王勃

津涂^①临巨壑，村宇架危岑^②。

堰^③绝滩声隐，风交树影深。

江童暮理楫，山女夜调砧^④。

此时故乡远，宁知游子心。

【注】①津涂：道路。②岑：小而高的山。③堰：拦河蓄水的土坝。④砧：捣衣石。
1．下列对本诗的理解和鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．第一联是写近景，第二联是写远景，远近交替写深湾的地理环境和自然风景。

B．一个“隐”字，写滩声时隐时现地传来，可想象出诗人凝神远听的神态。

C．一个“深”字，写出江边的树木随风起伏，树影晃动时的情景。

D．前三联，写出诗人眼中的异乡景色风情，第四联抒发游子乡思，情景相生。

2．诗的第三联描写了怎样的图景？表达了诗人怎样的思想感情？

2 . 阅读下面这首唐诗，完成下列小题。

酬郭给事^①

王维

洞门^②高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞。

禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。

晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱^③。

强欲从君无那^④老，将因卧病解朝衣。

【注】①此诗系王维晚年酬赠给事中郭承嘏而作。给事，唐代门下省要职，掌宣达诏令，常侍皇帝左右。③洞门，深宫中重重相对相通的门。③琐闱：宫门，因宫门上刻着连琐图案并以青色饰之，故得名。④无那：无奈。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(     )

A．此诗绘景达意、状物寓情，词意严整精到，格调音韵谐和，典雅温厚。

B．首联写宫殿外瑰丽幽雅的春景，突出了郭给事的官高位尊，门生显达。

C．颔联写馆阁内郭给事为政务操劳，忙碌到很晚，“省中啼鸟”以声衬静。

D．颈联写郭给事早晨盛装上朝侍君，傍晚捧着诏令向下传达的贤劳。

2．同为酬赠诗，本诗尾联表达的感情和孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》的尾联“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”表达的感情有何不同? 请简要分析。

3 . 下列各项中，含有词类活用的一项是（     ）

A．凿户牖以为室	B．企者不立，跨者不行
C．世世以洴澼絖	D．我树之成而实五石

4 . 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）毛泽东在《沁园春·长沙》中，使用用典和夸张手法，以“_________，_________”两句表现词人和战友们改造旧中国舍我其谁的豪情壮志。
（2）《烛之武退秦师》中，“_________，_________”具体描写了晋国的贪得无厌。
（3）《氓》一诗中“_________，_________”两句用比兴手法写出了女子容颜的老去和爱情的消逝。
（4）曹操在《短歌行》中以“_________，_________”比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，徘徊不知何去何从。

5 . 阅下面的文字，完成下列小题。

宋代理学家张载在《西铭》中说：“乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民，吾同胞；物，吾与也。”他在儒家“万物一体”“天人合一”的思想基础上提出的“民，吾同胞；物，吾与也”的思想，被后世学者概括为“民胞物与”。这是《西铭》的核心思想，程颐称赞说：“《西铭》明理一而分殊，扩前圣所未发，与孟子性善养气之论同功，自孟子后盖未之见。”

“民胞物与”包括“民胞”和“物与”两个方面。就“民胞”来说，作为生命个体的人，既生于天地间，就必须自觉地“与天地合其德，与日月合其明”，所以都尽自己的伦理责任，履行自己的道德义务，对他人尽忠，对亲人尽孝；同时也要以仁爱的德性，关爱社会上生存状态各异的族群，特别要关爱那些弱势群体。

就“物与”来说，就是要以仁爱的德性对待宇宙间的万物，将其视为人类的同伴而平等地予以关照：既如此，就要引物为同类，秉持人与自然共生共存的理念，而不应为了自身的生存无限度地征服自然，甚至以牺牲其他物类的生存为代价。张载把自然万物视为人类同伴的观点，在当前环境污染、生态失衡等因素制约社会全面、协调、可持续发展的情况下，对于遏制不尊重自然、不注意环境保护而一味向自然索取的做法，对共同营造和谐宜居的人类家园，无疑具有积极的导向意义。可以看出，张载的“民胞物与”是从“万物一体”“天人合一”的宇宙论出发来论仁求仁的。

张载的“民胞物与”在儒家传统中有其深在的思想渊源。《论语》说“泛爱众，而亲仁”“四海之内皆兄弟”，《孟子》说“亲亲而仁民，仁民而爱物”。儒家先贤的这些主张，已蕴涵着张载所说“民胞物与”的理念。《礼记·礼运篇》所说的“以天下为一家，以中国为一人”“大道之行也，天下为公”的理想社会，也鲜明地包含着公平、平等和博爱的观念。唐代韩愈说“博爱之谓仁”，把儒家的仁爱观明确提升到博爱的高度。到张载提出“民胞物与”，已从宇宙论和价值论相统一的层面，在“万物一体”“天人合一”的意义上讲一体同类，从而把人间大爱传递和扩展到广泛的人际和物类。传统儒家那种建立在血缘基础上的仁爱，也就被深化为以禀气而成性为基础的博爱，儒家的仁爱思想被向前大大地推进了一步。二程也说“仁者浑然与天地万物同体”，王阳明讲“仁者以天地万物为一体”等，其所包含的博爱思想，都与张载所说“民胞物与”相通。

张载的“民胞物与”思想，一直影响着历代中华儿女，成为人们以仁爱之心，处理人己关系、人物关系的境界追求和方向指引，是中华民族和谐发展的重要价值理念，更是当今打造人类命运共同体的重要思想渊源。习近平总书记指出：“今天人类生活的关联前所未有，同时人类面临的全球性问题也前所未有。世界各国人民前途命运越来越紧密地联系在一起。”人类今天所面临的问题，都不是任何一个国家和地区能够自行解决得了的，需要各国的协调和共同努力。只有坚持“民胞物与”的理念，把乾坤宇宙看作我们共同的家园，真正视“天下为一家”，才能把世界各国人民对美好生活的向往变成现实，实现世界大同。

(摘编自刘学智《民胞物与》)

1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 (     )

A．“民胞物与”理论的哲学基础是儒家“万物一体”“天人合一”的思想。

B．“民胞物与”是《西铭》的核心思想，程颐称赞它超越前代圣贤的思想。

C．韩愈的“博爱之谓仁”，是历史上首次把儒家的仁爱观提升到博爱的高度。

D．孔孟的仁爱和二程、王阳明的博爱主张是“民胞物与”思想的源头。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(     )

A．第一段先引述张载《西铭》中的文字然后提出本文的论述对象，接着引用程颐的话加以评价。

B．二、三两段逐层深入，阐述了“民胞”和“物与”两个概念的内涵，又联系现实，指出其意义。

C．第三段的末句，既承接上文得出结论，又引出了下文对“民胞物与”思想渊源的论述，衔接紧密。

D．文章末段从纵横两方面阐述了“民胞物与”思想的价值和作用，显示了作者对社会现实的关注。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是 (     )

A．张载认为人在宇宙间是很藐小的，和万物一样生存于天地之间，应该视民为同胞视物为同类。

B．环境污染、生态失衡导致社会无法可持续发展的时代背景，更能凸显“民胞物与”思想的意义。

C．《礼记》中说的“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”，强调关爱弱势群体，是一种博爱情怀的体现。

D．诗圣杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的动人诗句体现了“民胞物与”的思想。

6 . 阅读下面的文字，完成小题。

相比早已________的高铁，作为我国铁路另一高科技发展方向的重载铁路却一直________。近日，由国家能源集团主办的首届重载铁路新技术新装备展览会在河北沧州举行，本次展览会围绕以“科技前行智慧重载”为主题，对我国重载铁路领域的发展现状与最新技术成果进行了全面表现。

进入展厅，中央的大尺寸沙盘首先映入眼帘，直观清晰地展现了国家能源集团铁路集疏运系统的地理分布。展厅中最________的是由三节车厢组成的机车模型，它就是“神华号”十二轴交流传动电力机车。(               )。传统的机械开关地面过分相设备存在开关寿命低、故障率高、智能化程度低等缺陷，为此，神朔铁路分公司研制了具有完全自主知识产权的重载铁路智能电分相装置。该装置能实现列车无感知过分相，对重载铁路的运能提升、降低设备故障率和司机操作强度、提高车—网匹配性具有重要意义，开启了铁路牵引供电技术新纪元，值得________。

1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(   )

A．家喻户晓     无人问津     有目共睹     万古流芳

B．脍炙人口     鲜为人知     有目共睹     大书特书

C．脍炙人口     无人问津     引人注目     万古流芳

D．家喻户晓     鲜为人知     引人注目     大书特书

2．文中画横线句子有语病，下列修改最恰当的一项是(   )

A．本次展览会围绕“科技前行智慧重载”为主题，全面呈现了我国重载铁路领域的发展现状与最新技术成果。

B．本次展览会以“科技前行智慧重载”为主题，对我国重载铁路领域的发展现状与最新技术成果进行了全面呈现。

C．本次展览会围绕以“科技前行智慧重载”为主题，对我国重载铁路领域的发展现状与最新技术成果进行了全面表现。

D．本次展览会以“科技前行智慧重载”为主题，全面表现了我国重载铁路领域的发展现状与最新技术成果。

3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(   )

A．本次展览会的一道亮丽风景便是展览中的重载铁路智能电分相装置

B．展览中的重载铁路智能电分相装置则是本次展览会的一道亮丽风景

C．本次展览会的一道亮丽风景是展览中的重载铁路智能电分相装置

D．展览中的重载铁路智能电分相装置也是本次展览会的一道亮丽风景

7 . 阅读下面这首唐诗，完成各题。

早蝉

白居易

六月初七日，江头蝉始鸣。石楠深叶里，薄暮两三声。

一催衰鬓色，再动故园情。西风殊未起，秋思先秋生。

忆昔在东掖，宫槐花下听。今朝无限思，云树绕湓城。

注：诗作于元和十二年(817年)，写作于《琵琶行》次年，白居易时任江州司马。
1．下列对这首唐诗的分析与理解不恰当的一项是（     ）

A．“六月初七日”，言语浅白，乍看不觉有何诗意，实则含有作者听到早蝉先秋鸣叫时内心的震动与惊悸。

B．时值夏季，让作者意外的是，竟然在江边听到蝉鸣之声，这连绵不断的蝉声，引发了作者的悲慨之情。

C．“西风”即秋风。古时人常习惯于将春夏秋冬四季之风，分别以东风、南风、西风、北风称之。西风未起意即还没有到秋天。

D．“忆昔在东掖，宫槐花下听”，“东掖”，宫中东侧的旁门。唐时为门下省的代称，亦称左掖，与称右掖的中书省对称。此联表现作者不无对昔日在宫城槐下听蝉的美好回忆。

2．诗人在诗中抒发了哪些情感?请结合全诗简要分析。

8 . 阅读下面的文言文，完成各题。

左光斗，字遗直，桐城人。万历三十五年进士。除中书舍人。选授御史，巡视中城。捕治吏部豪恶吏，获假印七十余，假官一百余人，辇下震悚，出理屯田，因条上三因十四议，诏悉允行，水利大兴，北人始知艺稻，邹元标尝曰：“三十年前，都人不知稻草何物，今所在皆稻，种水田利也，”阉人刘朝称东宫令旨，索戚畹废庄，光斗不启封还之，曰：“尺土皆殿下有，今日安敢私受。”阉人愤而去，杨涟劾魏忠贤，光斗与其谋，又与攀龙共发崔呈秀赃私，忠贤暨其党咸怒。及忠贤逐南星攀龙大中次将及涟光斗光斗愤甚草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪拟十一月二日上之先遣妻子南还 忠贤诇知，先二日假会推事与涟俱削籍。群小恨不已，复构文言狱，入光斗名，遣使往逮。父老子弟拥马首号哭，声震原野，缇骑亦为雪涕。至则下诏狱酷讯。许显纯诬以受杨镐、熊廷弼贿，涟等初不承，已而恐以不承为酷刑所毙，冀下法司，得少缓死为后图。诸人俱自诬服，光斗坐赃二万。忠贤乃矫旨，仍令显纯五日一追比，不下法司，诸人始悔失计。容城孙奇逢者，节侠士也，与定兴鹿正以光斗有德于畿辅，倡议醵金，诸生争应之。得金数千，谋代输，缓其狱，而光斗与涟已同日为狱卒所毙，时五年七月二十有六日也，年五十一。光斗既死，赃犹未竟。忠贤令抚按严追，系其群从十四人。长兄光霁坐累死，母以哭子死。都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破。忠贤既诛，赠光斗右都御史，录其一子。已，再赠太子少保。福王时，追谥忠毅。

（节选自《明史·左光斗传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（       ）

A．及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤/及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日上之/先遣妻子南还/

B．及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日上之/先遣妻子南还/

C．及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤/及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日/上之先遣妻子南还/

D．及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日/上之先遣妻子南还/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的项是（       ）

A．辇下，又称为辇毂下，意恩是在皇帝的车驾之下，常常用作京都的代称。

B．东宫是古代皇家宫殿的称呼，由于是太子所居之宫，文中用来借指太子。

C．殿下是古代对太子、诸王、丞相的敬称，礼尊意味次于敬称皇帝的陛下。

D．追比指旧时地方官吏严逼限期办事，逾期以杖责等表示警惩，继续追逼。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．左光斗为人刚直，大力整肃史治。他字为遗直，正与他的性格相符；他担任御史时，捕治吏部恶吏，起获假印，揭露假官，引起极大震惊。

B．左光斗勤于政事，反对无理要求。他的建议得以施行，水利大兴，百姓得利；刘朝以东宫名义索取戚畹废庄，他将信件原封返还，坚决拒绝。

C．左光斗揭露赃私，受到小人陷害。他与人弹劾魏忠贤，揭发崔呈秀，引起魏忠贤及其党羽的愤恨，魏以先发制人的手段，绕过法司，害死光斗。

D．左光斗饱受迫害，死后得以平反。他家中受到株连，母亲、兄长以及同家群从十余人被迫害致死，直到魏忠贸被诛，他才受到追赠，谥为忠毅。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)涟等初不承，已而恐以不承为酷刑所毙，冀下法司，得少缓死为后图。
(2)都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破。

9 . 下列各句中，加点的成语或熟语使用恰当的一句是（     ）

A．橄榄球联盟年度冠军赛的实况转播在美国是重量级的节目，其收视率傲视群雄，其他同类型的节目只能望其项背。

B．专家认为，不要在孩子面临困境时充耳不闻，要帮助孩子对目前的困境进行分析，教会孩子分析问题、解决问题的方法。

C．党员干部既要敢于解放思想，更要埋头实干，努力当善于破解难题、打开局面的实干家，而不要当侃侃而谈、光说不干的“战略家”“思想家”“理论家”“指挥家”。

D．对于当前流行的某些大部头系列图书，有人认为内容扎实、叙述从容，也有人认为行文拖拉、不利阅读，两种意见针尖对麦芒，僵持不下。

10 . 阅读下面的文言文，完成下列小题。

耶律楚材，字晋卿。生三岁而孤，母杨氏教之学。及长，博极群书，旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说，下笔为文，若宿构者。

太祖定燕，闻其名，召见之，处之左右。帝西讨回回国，祃旗之日，雨雪三尺，帝疑之，楚材曰：“玄冥之气，见于盛夏，克敌之征也。”庚辰冬，大雷，复问之，对曰：“回回国主当死于野。”后皆验，楚材日见亲用。帝自经营西土未暇定制，州郡长吏，生杀任情，取货财，兼土地。燕蓟留后长官石抹咸得卜尤贪暴杀人盈市楚材闻之泣下即入奏请禁州郡非奉玺书不得擅征发，囚当大辟者必待报违者罪死于是贪暴之风稍戢。

太宗即位。中原甫定，民多误触禁网，而国法无赦令，楚材议请肆宥，帝从之。咸得卜以旧怨，尤疾楚材，谮于宗王曰：“耶律中书令率用亲旧，必有二心，宜奏杀之。”宗王遣使以闻，帝察其诬，责使者，罢遣之。属有讼咸得卜不法者，帝命楚材鞫之。奏曰：“此人倨傲，故易招谤。今将有事南方，他日治之未晚也。”帝私谓侍臣曰：“楚材不较私仇，真宽厚长者，汝曹当效之。”帝南征，下汴梁。楚材请遣人入城，求孔子后，得五十一代孙元措，奏袭封衍圣公，付以林庙地。命收太常礼乐生，及召名儒梁陟、王万庆、赵著等，使直释九经，进讲东宫。又率大臣子孙，执经解义，俾知圣人之道。置编修所于燕京、经籍所于平阳，由是文治兴焉。

楚材当国日久，得禄分其亲族，未尝私以官。甲辰夏，楚材薨于位，年五十五。后有谮楚材者，言其在相位日久，天下贡赋，半入其家。皇后命近臣麻里紥覆视之，唯琴阮十余，及古今书画、金石、遗文数千卷。后赠经国议制寅亮佐运功臣、太师、上柱国，追封广宁王，谥文正。

(节选自《元史·耶律楚材传》)

1．下列对文中波浪线部分的断句，正确的是(     )

A．燕蓟留后长官石抹咸得卜尤贪暴/杀人盈市/楚材闻之泣下/即入奏/请禁州郡/非奉玺书/不得擅征发囚/当大辟者必待报/违者罪死于是/贪暴之风稍戢。

B．燕蓟留后长官石抹咸得卜尤贪暴/杀人盈市/楚材闻之/泣下即入奏/请禁州郡/非奉玺书/不得擅征发囚/当大辟者必待报/违者罪死/于是贪暴之风稍戢。

C．燕蓟留后长官石抹咸得卜尤贪暴/杀人盈市/楚材闻之/泣下即入奏/请禁州郡/非奉玺书/不得擅征发/囚当大辟者必待报/违者罪死于是/贪暴之风稍戢。

D．燕蓟留后长官石抹咸得卜尤贪暴/杀人盈市/楚材闻之泣下/即入奏/请禁州郡/非奉玺书/不得擅征发/囚当大辟者必待报/违者罪死/于是贪暴之风稍戢。

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(     )

A．太祖是庙号，庙号是古时帝王死后在太庙立室奉祀时起的名号，如高祖、太宗等，起源于商朝。

B．庚辰是“干支纪年法”，“干支纪年法”用十二天干和十地支依次相配，组成60个基本单位以此循环纪年。

C．琴阮，我国传统弹拨乐器，形似月琴，西晋阮咸善弹此乐器而得名，元代时在民间广泛流传。

D．《元史》，“二十四史”之一。二十四史是中国古代二十四部纪传体史书的总称，清代钦定为“正史”。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(     )

A．耶律楚材博学多识，能够未卜先知。太祖征伐回回国，盛夏下雪三尺，楚材说是克敌好征兆，冬季打雷，他认为回回国王将死于野外，后皆应验。

B．耶律楚材匡佐蒙古进谏治国之道。太祖征伐西夏法度未定，长吏残暴，楚材谏言禁止郡里的官吏擅自征发杀戮，使贪暴之风稍敛。

C．耶律楚材宽宏大量，不计个人恩怨。咸得卜曾诬告楚材图谋不轨，后有人举报咸得卜犯法，而耶律楚材说不会计较个人私仇，趁机报复咸得卜。

D．耶律楚材尊孔崇儒，兴盛文化事业。元兵攻下汴梁后，楚材优待孔子后代，征召名儒给太子、大臣子孙讲解圣人学说，设立编修所和经籍所等。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 中原甫定，民多误触禁网，而国法无赦令，楚材议请肆宥。
(2) 楚材当国日久，得禄分其亲族，未尝私以官。