1 . 阅读下面的作品，完成下列小题。

书院山的乡愁

①一座山的个性，往往由古木、名刹、奇石、秀水等有品质的事物构成，或某一物特立不群，或物与物相融共生。比如，潍坊南部有一座叫书院山的山，山上生长着两株古老而神奇的银杏树。

②书院山的得名，源于春秋时期一个叫公冶长的书生在这里筑庐定居，设坛讲学，书声震林樾。书院山也有许多故事传说，在崇德尚美的生命场域上，如银杏树一样葳蕤生长。

③南朝皇侃的《论语义疏》记载“公冶长解禽语，闻南山有死人，往。一老媪亦往，死者为其子也。遂报官。吏以公冶长为凶，系狱。后公冶长又闻鸟语，知有粮车偾于涂路。告于官，遂得释。”公冶长，一个奉老母于堂、听觉与鸟类世界浑然无间的读书人，把从鸟群那里听来的消息告诉了四处寻子日夜悲啼的老婆婆，结果公冶长反被视为嫌犯，他用鸟传来的信息证明了自己的清白。从此公冶长识鸟语的本领和他的德行美名远扬。

④对于公冶长的那次遭遇，孔子说：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”孔子以其女妻之。书院山的生长，是从一雄一雌两株银杏树的落户开始的。相传，树苗是孔子看望爱女时带来的，并与公冶长夫妇一同栽植在书院前。自此，一个人的书院和另一个人的美好祈愿在山中扎根发芽，扎根的是耕读传家、崇德尚美的儒家文化，发芽的是琴瑟和鸣的人间幸福。两株树最初呈现的是勃勃生机，当它们生长千年、耸入云霄，就具有了灵性，延伸到精神的领域。两千多年以后，这两株银杏树被称作“同心树”和“幸福树”。

⑤东雄西雌，两树相距7米多。在株高30米的高空，两株银杏的枝杈彼此靠拢，像是长在了一起，长成一个东西28米、南北25米的硕大树冠。尤让人眼窝发热的是，雄树基部有3株子树身姿挺拔，这太像相亲相爱的一家人了。

⑥说到生活细节，那就更有趣了。雄树开花早，落叶也早，像个手脚麻利的勤快人。雄树先花后叶，先是短枝的顶芽基部爆出许多草绿色的花芽。顶芽处当然是叶的领地，叶芽刚冒出嫩尖尖，雄花就齐刷刷地开放了。雌树花叶同放，花期比雄花晚三五天，叶腋内单生，花形宛如瘦瘦的火柴梗，不细看，以为是叶柄。银杏叶，在长枝上螺旋状散生，如跳扇子舞；在短枝上簇生，如群蝶翩翩。

⑦银杏的叶又和百草的叶不一样。霜降杀百草。霜降以后，登临书院山看看就知道了。登山的石阶犹如一架天梯，直抵山顶。如羁鸟归巢，这样的登临似乎更有仪式感。

⑧暮春盛夏，两株古树葱茏苍翠，与众多植物相融。秋天，太阳像一把大火，把禾苗烧成火红的高粱、金黄的玉米。这就叫金秋。庄稼既获，如薄雾似轻尘的银霜出场了，银杏叶却奇迹般地由绿转黄，满树黄叶竟如春天初绽的鹅黄。书院山绚烂起来，仿佛被聚光灯一打，书院山成了大地的中心。树上的黄叶像许许多多的鸣鸟挤在一起，热烈、繁华。也有许多叶子轻轻袅袅地飘落，落在树下，犹如金色的浪花，跳跃。看银杏换衣服，犹如目睹准备盛装出行的女子，细心地画了眉毛眼影，缓慢地描了嘴唇两颊，一笔一画秋黄冬凛。

⑨银杏叶是一个个金黄的没有污染的色块，如同夏天的麦浪。此地的乡民对金黄的植物有一种天然的亲近。或研叶为末，和面做饼；或捣敷外搽，人们以药用的方式表达着对银杏的珍爱，与自然草木的心心相印。陈文伟《公冶长书院记》：“裂石出泉，树稳风不鸣，泉安流不响。”如今的书院山依旧保留着古代的美。到处鸟语花香，到处是识鸟语的人群。布谷布谷，收麦种谷。识鸟语的现代版是遵从自然的秩序，以此安排农事，规范生活，达成人与自然的水乳交融。也有青年男女将红丝带系在银杏枝条上，以树为媒，天地作证。也有研学的学生身着汉服，在两株古树旁正衣冠，行拜师礼，鞠躬礼毕，净手，然后齐声诵读《弟子规》，追随着两千年前的琅琅书声。

⑩书院山，是一个文化的场域。此地的乡愁地标是两株古树。或守望故土，或终老还乡，古树高扬的树冠是我们遮风避雨的屋顶。此地乡民种地如绣花，教子如磨玉，耕读之乐犹如山中欢快的鸟鸣，响在天地之间。

（取材于刘学刚同名散文有删改）

1．下列对加点词语在文中意思的理解，不正确的一项是

A．某一物特立不群                                 形容物或人特立独行,不同凡俗。

B．如银杏树一样葳蕤生长                       比喻此地崇德尚美的传说之盛。

C．发芽的是琴瑟和鸣的人间幸福             比喻知音、知己的志同道合。

D．许多叶子轻轻袅袅地飘落                    形容叶子摇曳、飘动的样子。

2．下列对文中相关内容的理解和赏析，不正确的一项是

A．文章第④段孔子认为公冶长“可妻也”，是因为他既有“奉老母于堂”的美德还有“识鸟语”这样的一技之长。

B．文中既引用公冶长的传说增添了文章的传奇色彩，又赋予“银杏树”以象征意义，使文章立意高远，含蓄深刻。

C．文章第⑦段中“这样的登临似乎更有仪式感”，是指攀登的艰苦更能体现人们对温暖的家园、心灵的憩所的渴盼。

D．文章第⑨段中“与自然草木的心心相印”，体现了书院山百姓践行着我国古代“天人合一”的哲学思想。

3．文章题目“书院山的乡愁”意蕴丰富而情深。综观全文，请解说其丰富的寓意。
4．作者说“书院山，是一个文化的场域。”生活中像“书院山”这样的地方有很多，请任举一例，说说其蕴含的人文精神，并结合社会生活简析这种精神的现实意义。

2 . 阅读下面的小说，完成下面小题。

大宛其的春天

夏立楠

几乎每周，我们都会去帕提曼医生家一趟。年初的时候，我得了一种说不上来的病，不爱吃饭，面色萎黄，个子也不见长。帕提曼医生是个维吾尔族老太太，不管啥时候见她，都盘着头发，爱笑，穿白大褂。

给他开了点钙片，记得按时吃，还有，不要受凉，坚持敷盐巴。好的。我爸接过药，谢过帕提曼医生。我们又往回走，远处的山峦一直绵延到米吉克煤矿。我爸在米吉克煤矿干活，三班倒，逢白天不干活的时候，就会带我来看医生。我妈没工作，光招呼我就挺累，还要洗衣服做饭。我妈把脏衣服堆在小椅子上，往大盆里倒热水。我爸的衣服比我还脏，全是煤灰，丢进盆里后，水都染成了灰黑色。   

仲夏的时候，米吉克煤矿变得漂亮些了，喀普斯朗河支流两岸的柳树绿茵茵的。帕提曼医生就是在那个时候再次来到我家的，她穿着白大褂，挎着药箱，一到门口就问我的病情。我妈说，不是大病吧？帕提曼医生说，不算病，但是孩子要长身体，长期不爱吃饭，面黄肌瘦，那肯定不行。她还说她在大宛其牧场有个哥哥叫艾买提，在那里养奶牛，可以的话，我们去那边包片草场，单送牛奶也比干煤矿强，环境也不错，对我成长有益。听了帕提曼医生的话，我妈动心了，觉得可以离开米吉克煤矿了。

到达大宛其牧场的那个晚上，我们在艾买提伯伯家住下。大宛其牧场的夏夜，似乎更凉爽些。风从门口的草场上吹来，院子里坐着两家人。在铺开的毯子上，我们吃着艾买提的阳刚子（妻子）端来的馕。她热情大方，一边招待我们，一边进屋做拉条子。

那些日子，我目睹了艾买提一家的日常。艾买提的阳刚子能干，白天喂牛，早晨天不亮就起来挤奶，新鲜的牛奶装进瓶子里，艾买提把瓶子提上驴车，天不亮就赶着驴车把奶送到集市。

在艾买提伯伯帮助下，爸爸建好了木屋。木屋建好的那天，阳光特别明媚。买两头牛吧，艾买提说。我爸说，好呢，不过不懂识别牛的好坏啊。艾买提说，改天我带你去巴扎上选选。我爸没说话，他点燃一支烟，边抽烟边望着远方。我知道，我爸是手头紧，没买牛的钱。艾买提看出我爸的难处，说既然到了这里就是我的客人，钱不够的话，我可以帮着先垫付，等你赚了钱，再还我也不迟。我爸说，那怎么行。艾买提说，怎么不行，我说行就行。

艾买提赶着驴车，我和我爸坐在车上，艾买提带我们去大宛其的巴扎上看牛。风景很美，路两边的白杨树绿油油的，叶片在风中摇曳，泛着光，星星点点。我爸跟着艾买提在牛马市场上转，寻来寻去，相中了两头奶牛。

雨水不知道是什么时候开始多起来的，大宛其牧场的夏天，越发显得葱郁。我爸的一头奶牛产奶了，那些天，我妈起得早，天不亮就打开牛舍的灯，蹲在奶牛旁边挤奶，挤好的奶装在铁桶里，我爸用盖子盖好，提出去，绑在自行车的一侧。这样的一个早晨，我爸会骑着车穿梭在路上，他得把新鲜的牛奶送到周边的集镇，那里有客户订奶。我则在周边的草场上闲逛，拎着一根木棍当剑使，把草场上的草木当成敌人，幻想着自己是个白衣剑客。此时的大宛其牧场，草长莺飞，苜蓿地里开满蒲公英与鸢尾花，沟渠里湍湍流淌着无穷无尽的溪水。

不久，我爸要去库尔勒照顾生病的大伯，我妈想自己送奶，推出自行车来学。从外面干活回来的艾买提说，车不用学了，他帮我们送。我妈说，那怎么好意思。艾买提说，没啥不好意思的，互相帮助。就这样，艾买提成了我们家的送奶工。为了表示对艾买提家的感谢，在艾买提的阳刚子赶着牛去柳树林放的时候，我妈就会帮她洗衣服。

秋天就来了。仿佛一夜之间，整个牧场都变了样，河流同往常一样，静谧地横亘在眼前，如同蓝丝带般。柳树林不再葱郁，绿黄相间，仿若油画。随着天气的转变，气温越来越低，奶牛的产奶量也降了下来。我爸开始为整个冬天的收入发愁。我爸说，艾买提，这牛产奶量低，有啥法子改善？艾买提说，要想催奶，倒是有法子，给你的奶牛喂些海带，多加盐，不过牛和人一样，也有休养的时候，你们汉族的中医里不是讲“秋收冬藏”嘛，冬天万物休养生息，奶牛也需要储备营养，不然来年怎么产奶？我爸点燃一支烟，笑了笑，说受教了，你懂得真多。

艾买提的阳刚子说，奶牛的奶都让你巴郎子（小男孩）喝了，看吧，他来这里长了不少。被她这么一说，我才发现，自己确实比以前高了。我妈说，是你们的奶养人。艾买提说，大宛其牧场的水土好。我爸说，也感谢帕提曼医生，很久没见到她了，啥时候回趟米吉克。

好景不长，没等我爸带我回米吉克，大宛其牧场就出了事。那天夜里，我们已经睡下了，初冬的大宛其牧场还是有些冷，雪早早就落了下来。牧羊犬在夜里吠叫，北风肆虐地刮着，屋前屋后有东西垮掉。

……

快开门啊！我爸开了门，风使劲往屋子里灌。艾买提手里的电筒不怎么亮，他急忙把门关上，用后背抵住。这风太大了，牛不见了。啊，牛怎么不见了？我爸一边穿衣服，一边说着。牛舍让风给吹塌了，牛不知道去哪里了，都怪我，早知道应该把砍来的木棒堆在牛舍上。说这些也没用啊，我们现在出去找吧。我爸穿好鞋，披上衣服，急急忙忙在屋里找电筒。

外面的风还在呼呼地吹，狗声不见了，或许是跟着他们去找牛了吧。雪似乎越下越大，早上天露出曙光时，我急忙推开门，艾买提的阳刚子已经穿上马靴，喊我妈和她去找牛，去找我爸他们，让我在屋里等着，哪儿也不许去。

旷野里白茫茫一片，阳光微弱，风似乎没有要停的意思。雪越下越大，越飘越多，我看见她们深一脚浅一脚地踩在雪地里，足迹渐渐被新雪覆盖。我在心里祈祷，希望他们能找到牛，希望他们能平安回来。我还没有见过大宛其牧场的春天呢，艾买提不是说，春天的时候，这里比秋天还美丽嘛，会开很多花，会有很多蜜蜂，它们嗡嗡嗡的，萦绕不断。

1．下列对小说内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说中“帕提曼医生”是次要人物，却形象丰满，她与艾买提及其妻子一起构成了维吾尔族人的群体形象，体现出其精神风貌。

B．小说景物描写出色，如对白杨树“绿油油的，叶片在风中摇曳，泛着光，星星点点”的描写，烘托了人物去买牛时的愉快心情。

C．小说对大宛其牧场秋天极尽描绘，刻画了静谧的美丽，但“变了样”“不再葱郁”等词语暗示了后面冬天事故的必然发生。

D．牛走失后，艾买提和爸爸冒着风雪深夜找牛；第二天早晨艾买提的妻子和妈妈又去找牛和人，体现了他们相濡以沫的互助精神。

2．小说以“我”的视角叙述故事有什么好处？请简要分析。
3．小说没有具体讲述春天的故事，却以“大宛其的春天”为题，这样设计有什么用意？请结合文本简要分析。

3 . 阅读下面的文字，完成各题

根 叶 谣

符浩勇

二喜8岁时就跟娘去逃荒。路过黄家村时，娘病倒了，被一户人家接济。娘对她说，这方水土虽贫瘠些，但扎下根苗也会长出枝叶，留下当童养媳吧，或许能捡条活命。黄家老两口老来得子，取名祥生，刚满两岁，图日后有个照应，就答应了娘。娘在黄家躺了半个月，病未见好就撒手走了。

黄家老两口把二喜当亲生闺女待，饿寒不着她柔弱的身子。二喜也勤快，把两岁的男人当弟弟，抱在怀里，驮在背上，携在手里，贴在心上。祥生长到10岁，也懂得怜惜她。一回，娘让他去打火油，他偷偷给她买了一只蜻蜓发夹，回来说钱丢了，遭了爹一阵臭骂……二喜不敢戴那只蜻蜓发夹，她在溪边对着倒影梳妆时，祥生就掐边上的野花往她发髻上插……

山里的水土养人，果然像娘说过的那样，根苗扎在贫瘠的地里，居然抽出了枝叶，人吃树叶也长肉，喝凉水也带劲。二喜长到20岁，身上的短蓝布褂遮不住青春气息，祥生这才不再跟她挤一个被窝睡了。那时，有支穷人的部队在邻村扎营下来，祥生去报名，竟然被收编了。黄家老两口这才想起办了婚嫁的事。

离别前夜，二喜捧着祥生的脸，说：“离开姐了，你出门在外可怎么过啊？”祥生忽然哭了：“姐，这辈子我不知道怎样报答你，我走后，你要孝敬爹娘，你要等我回来！”二喜说：“你说什么话啊，把心放肚子里，谁跟谁哩，你走了，姐的心也像蜻蜓一样跟着你走。”二喜说话的时候摸出了那只蜻蜓发夹。

祥生刚走一年，就给家里捎信，说部队打了胜仗，还特地对二喜说，他当了连队号手，就像姐小时候带他上山打柴，摘了嫩树叶编成的哨儿，含在嘴里腮帮鼓鼓起地吹……二喜不识字，听念信的说，想着祥生顽皮的身影，眼里盈着泪光，心里却偷偷笑了。

3年后，部队有人探亲途经黄家村，带话说，祥生当警卫员了，嘱咐爹娘一定要多加保重身体。二喜忙问：“什么是警卫员啊？”回答说：“警卫员就是为首长挡子弹的。”二喜听了焦急，千叮咛万嘱咐回家探亲的一定要带话给祥生，就说：“子弹不长眼睛，姐不能抽身去代替你，你，你自己一定要当心，你要死了我也不得活！”

到了第5年，刚开春，部队就来了人，是个警卫员，却不是祥生。警卫员说：“首长很忙，很快就要转战了，抽不开身回来。”哦，原来是祥生的警卫员。二喜差不多跳起来了，心想弟弟你有出息了，终于有人为你挡子弹了。警卫员带来了黄家村人这辈子也没有见着的钱。二喜就想，只要弟弟把人留着给我就好。老两口已是风烛残年，行动不很灵便，对警卫员说：“这家里多亏了媳妇二喜，像闺女一样孝顺，内外累弯了腰杆。”二喜听着忙把话顶回去：“爹娘，看你们说的，不能让祥生在部队分心啊……”说时，转身去伙房烧火。

警卫员掏出一封信，欲言又止，嗫嚅了一阵，才说：“其实，这趟来，首长有个交代，他不能再耽搁二喜了，说要让二喜不要等着他，他当个首长不容易……再说，首长与二喜的婚姻也不受法律保护……”

老两口听着，气不打一处来，忽然大嚷：“天杀呀，良心喂狗了……这让我老黄家怎么对得住人家，没有二喜，我们这把老骨头早弃荒野了……”

其实，二喜没走远，从伙房转来正听得明白，她蹿出来，盯了警卫员一眼，他低下头去。这才忽地抱着老两口，跪了下去，说：“爹娘，祥生在部队有出息，我们该高兴。他说一定有他的难处，我从小把他拉扯携带长大，知道他心地好，或许他有什么过不去的坎，才那样做的，只要他好好活着，他还会回来的，我不还是你们的闺女吗？我这闺女从8岁就是你们拉扯大的呀……”

警卫员走前，对老两口深深鞠了一躬，说：“你俩老一定要保重身体，让二喜找个好人家……”

二喜连连摆手，说：“不，我不走，我一走，祥生就会落下骂名，世道人就会咒骂他陈世美，就会遭人戳背丢眼。只要有一口气，我就不会离开……我娘说过，地再贫瘠，只要扎下根，就会长枝叶的。”

警卫员咬着唇，没听完二喜的话，他转身就跑，跑得比山风还快。但山风不知道，他哭了，更不知道祥生再也回不来了。

1．下列对小说思想内容和艺术特色的分析与概括，不正确的一项是(       )

A．二喜质朴勤劳能干，知恩图报，祥生参军之后，她奉养老人，操持家务，里里外外累弯了腰。

B．小说以二喜、祥生两人不同的“情感轨迹”的发展为线索展开情节，二喜对祥生的误会使小说的情节达到了高潮。

C．身为首长的祥生，有其良善的一面：一是派警卫员送来退婚信，自己不敢面对家人；二是怕耽误二喜，事先通知。

D．本文通过语言、动作等描写，塑造了一个经历艰辛，孝敬老人，知恩图报，向往爱情，对生活充满了希望的青年女子形象。

2．本文是按什么顺序叙事的？这样写有什么好处？
3．小说结尾部分极具特色，请结合全文简要探究分析最后一段的作用。

4 . 阅读下文，完成下面小题。

菩萨蛮   温庭筠

小山重叠^①金明灭中^②，鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦^③，双双金鹧鸪^④。

[注释]①小山重叠:小山似的眉毛皱着或是画的眉脱落、褪色。②金明灭:额上画的黄色颜料脱落斑驳而或明或暗。③罗襦:丝绸短袄。④鹧鸪:鸟名，叫声嘶哑，听起来像“行不得也哥哥”。
1．“菩萨蛮”是词牌名，以下不属于词牌名的选项是

A．八声甘州

B．水调歌头

C．滚绣球

D．踏莎行

2．以下对本词说法有误的一项是

A．全词写闺怨之情，却不着一字点破，隐含在主人公的动作、容貌、服饰的描写中。

B．前两句(小山-香腮雪)连用三个比喻形象展现了晨起时慵懒的美女形象。

C．“弄妆”是指女子慢慢地一丝不苟地反复妆扮，不停摆弄，自我欣赏。

D．本词按先后顺序叙写了女子起床、化妆、梳洗、照镜和着装的完整过程。

3．赏析末句“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”的艺术效果。

5 . 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

江上琴兴

常建^①

江上调玉琴，一弦清一心。

泠泠七弦遍，万木澄幽阴。

能使江月白，又令江水深。

始知梧桐枝^②，可以徽黄金^③。

【注】①常建：开元十五年与王昌龄为同榜进士，仕宦不得意，来往于山水名胜之间，长期过着漫游的生活。②梧桐枝：古琴多以梧桐制成，以干枯而纹理特别的梧桐木制成的为上品。③徽黄金：金琴徽，言琴的珍贵。徽：琴徽，系琴弦的绳。
1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（     ）

A．首联写出了弹琴的地点和诗人对琴声的独特感受，即琴声可以静人心。

B．颔联以周围环境的幽静澄明来衬托琴声的悠扬，突出表现了音乐之美。

C．颈联与“唯见江心秋月白”（《琵琶行》）都写了听众沉浸在琴声中的情境。

D．本诗清新素雅，既表现了琴声的美妙，又描绘了一个十分静谧的意境。

2．诗的最后一联蕴含哲理，请简要分析。

6 . 阅读下面的作品，完成各题。

这个“毅”字很重要

宗璞

昆明下着雪，雪花勇敢地直落到地上。红土地、灰校舍和那不落叶的树木，都蒙上了一层白色。天阴沉沉的，可是雪白得发亮，一切都似乎笼罩在淡淡的光里。这在昆明是很少见的。

几个学生从校门走出，不顾雪花飘扬，停下来看着墙上，雪光随着他们聚在这里。各样的宣传抗战的标语壁报，或只是几句话，有的刚贴上去，有的已经掉了一半，带着厚厚糊的纸张被冷风吹得飒飒地响，好像在喊叫。

孟嵋坐在教室里。教室房顶的洋铁皮换成了茅草，屋角有一条裂缝，原来很窄，现在变宽了。七年了，还没有走出战争，那裂缝仿佛也长大了，变老了，是在等着我们去打胜仗么?

这一节课是江昉先生的《楚辞》选修课。有些理工科的学生也选读，还有从别的学校特地赶来的。他们说，听江先生的课，如同饮一杯特制的美酒，装的是中华文化的浪漫精神。讲义是江昉自编的，他正在校勘《楚辞》，把研究心得和他诗人的创造力融合在一起，使得这门课十分叫座。这些日子因战事和学生从军，人心波动不安，这间教室现在还是坐满了人。

嵋在椅子的搁板上摆好讲义和笔记本，正襟危坐。旁边的同学在小声说话，一个同学上前把黑板仔细地擦了一遍，一面哼着“打胜仗，打胜仗。中华民族要自强——”

打胜仗，打胜仗!嵋心里想着，再不打胜仗，连这教室都老了。

江昉抱着一摞书走进教室，把手中的书摊在桌上，把口中叼着的烟斗放在讲台上，他从不含着烟斗上课。他拿起粉笔，在黑板上写了“国殇”两个大字。教室里一阵翻讲义的声音，随即是肃静。

江昉坐在椅上，两眼望着屋顶，慢慢地吟诵。他的声音低沉而洪亮，抑扬顿挫，学生们随着声音认真地读着诗句。读完全诗，江昉把摊在桌子上的书又摞整齐。这是他的习惯，带了书来，摊一下就算是用过了。

默然片刻以后，他开始讲，先介绍了《国殇》在《九歌》中的地位，便逐句讲解。江昉讲话时，微阖双目，有时把烟斗在桌上磕一磕。讲完这两句，他问大家：“我说得够明白?”稍停了一下，又接下去讲。

讲到“首身离兮心不惩”这一句时，激昂起来：“首身分离是古来一句常用的话，用具体的形象表示死。人死了，可是其心不改，精神不死。屈原在《离骚》中有句云‘虽九死其犹未悔’一个人，一个国家，一个民族，就要靠这点精神。最后一句‘魂魄毅兮为鬼雄’，有的版本作‘子魂魄兮为鬼雄’，这样一来就差一些，还是‘魂魄毅兮为鬼雄好’，这个‘毅’字很重要。”

江昉起身到黑板前写字，只听“哧”的一声，长衫的下摆被椅上露出的钉子撕破了，现出里面的旧棉袍，上面有好几个破洞，棉絮从破洞里露出来。他毫不觉得，只管讲述，同学们也视而不见。写完板书，他就捏着粉笔站着讲，棉絮探着头陪伴他一直到下课。

几个同学围上去提问题。其他同学在议论滇西情况。敌人占领了我滇西土地，切断了滇缅公路，一切外援物资都靠空运。这条空运道路非常艰险，飞机在山谷中飞行，又有敌机拦截，坠落牺牲常有所闻。大家愤愤不已。有人说战场听起来太远了，应该走进去，每人都出一把力。

嵋想到了“面目枯槁、衣衫褴褛”这几个字，好像有人这样形容屈原，他用生命的膏汁点燃丰富的思想，把自己烧尽。他的死如同琴弦的崩裂，如同夜空中耀眼的闪电，留下滚滚雷鸣，响彻古今。先生们也是这样，会不会?大概那也是值得的。

江昉走后，嵋收拾书包。同学庄无因走了进来，手里拿着一把伞：“要下雪了，知道么?”又下雪了，下的很急，不像昆明的雪。两人走进图书馆，在最里面的长桌前，对面坐了。无因取出一叠粗纸，开始笔谈。

“解析几何有问题么?”嵋的下节课是解析几何，无因特来做课前辅导。“现在的问题不是解析几何，我有更重要的问题。”

无因脸上显出一个大问号。

“我在想，社会需要我们做什么?我们最应该做什么?我想去从军。”嵋在“从军”下面重重画了条横线。

“你从军能做什么?我很难想象。”

急雪在窗外飞舞，敲打着薄薄的玻璃窗。窗隙中透进了冷风，有同学过去将窗关紧。这一切他们两人都不觉得。

“我做我能做的一切。”这是嵋的回答。

无因在后面接着写道：“我可以做些建议么?”

“我知道你的建议，应该好好读书，可是现在更需要我们的地方是战场。”无因看了不语。

嵋又推过一张纸来，上写着：“我只是烦了，连教室都老了。我想去加一把力，打胜仗，好结束战争。我想，那也是我们的本分。”

“当然我也有这样的本分，不过我也有别的本分。你也有别的本分。”

嵋抬头望了无因一眼，不觉“哧”地一笑，仍低头看那张粗纸，写道：“你应该继续读书，你会有大作为的。”

“也许战场上的每一个生命都会有大作为。我相信你就会为这世界增添很多，增添什么我不知道。”“莫非是数学定理?”嵋抬起眼睛又一笑，微向上翘的睫毛挂着几颗晶莹的水珠。

两人相视无语。无因收起那些粗纸，两人走出图书馆。急雪已经过去，几点雪花缓缓飘落。无因打伞送帽到教室，便自走了。

嵋不知这节课讲些什么。看着年轻的教员，只觉得他很像一个士兵。

晚饭后父亲弗之才回来，他是学校的历史系教授，也是教务长，下午刚去送过一批参军的学生。他说：“我站在那里，看着眼前那些年轻的脸，一个个都显得那样聪明活泼。我们不得不将他们送上战场，我们不得不如此。我难过的是，自己不能去。”

灯光昏暗，弗之长叹一声。这时嵋忽然大声说：“爹爹，娘，我要去从军。”

母亲碧初猛然站起来，一手扶住嵋的肩。

“你?”弗之说，“可你是女孩子!”

正上高二的小弟合子委屈地说：“我已经去报过名了。可是他们说我年纪太小了。”

嵋说：“我认真考虑过了，我要为胜利加一把力。”

“阿爷无大儿，木兰无长兄。”弗之喃喃自语。

“我不必市鞍马，也不是替爷征——不过，也算是代爹爹完成一个心愿吧。”说着，望了母亲一眼，不觉流下泪来。碧初也已泪光莹然，弗之伸手拭去了妻子的泪，又抚着嵋的头，手在微微颤抖，默然不语。火盆里燃烧的木炭由红转白，发出轻微的声响。

这一晚，弗之夫妇很久不能入睡。就嵋的性格来讲，她做出什么事，他们都不会惊异。谁都有责任去打胜这场战争，难得有这些好青年。可是嵋究竟是女孩子，年纪又小，叫人怎么放心。碧初坐起来，走到灯下缝东西。弗之说：“又缝什么?灯这么暗，不要缝了。”碧初叹息道：“你没看见嵋的手冻成什么样了?想缝一双棉手套，反正家里有旧布，总比买的便宜。”弗之默然半晌。碧初又缝了一会见他还在那里，便说：“总有办法的，只要大家在一起，我什么也不怕——现在，嵋又要走了。”弗之叹道：“这也是她的志气。”碧初不再说话，小小的银针在手里飞舞。

三日后，嵋戴着母亲缝制的温暖的手套，告别了父母，和同学一起到曲靖医士训练班报到去了。

注释：本文节选自长篇小说《西征记》，有修改，标题为选者所拟。《西征记》是以抗日战争时期西南联合大学的生活为背景创作的。
1．下列对加点词语在文中意思的解说，不正确的一项是

A．使得这门课十分叫座                    叫座：上座率很高，受欢迎

B．随即是肃静                                 肃静：严肃，安静

C．正上高二的小弟合子委屈地说       委屈：受到不公正的待遇，心里难过

D．碧初也已泪光莹然                       莹然：晶莹，明亮

2．下列对作品内容的理解和赏析，不正确的一项是

A．小说运用一系列动词，生动传神地展现了江昉先生授课时的个人风采。

B．小说通过描写“急雪”烘托了孟嵋在与庄无因对话时内心的愤愤不平。

C．缝手套的细节表现了碧初复杂的心情，其中有对女儿的理解，亦有不舍。

D．小说中《国殇》《木兰辞》的诗句，起到了塑造人物、凸显主题的作用。

3．有人说“教育是国之命脉，先生是教育之魂魄”，小说中的江昉就是这样的先生，请概括其形象特点，并结合小说内容加以分析。
4．小说中画波浪线的句子表现了孟嵋的心理变化，请结合相关内容，说说孟嵋的心理经历了哪些变化，并简要分析变化的原因。

7 . 阅读下文，完成下面小题。

时光深处   

晓寒

①一个弯，便看到了寨子，依山而建，那么多的木屋聚集在一起，空气中陡然多了木质的味道。

②这些屋子，多数是两层的，也有三层四层的，木板做墙，青瓦盖顶，檐下吊着稀疏的铃铎、风灯，时间不停地在它们身上来回，都老了。有的瓦片上长了青苔，小小的一簇一簇，像冷不丁冒出来的心事，日子一天赶着一天走，也不见长得多高多茂盛，始终停留在萌芽的状态。四周竖着的木板，沉暗，黝黑，如一个笃定的老人，繁华历尽，冷暖自知。到了这般年纪，早已勘破内心的执念，预知了自己的命运。这样的内敛，很容易让人想起一艘在风雨中跑了几十年的船。

③屋子大部分住了人，洋溢着烟火气息，也有人去楼空的，门和窗都破了，或者不见了，门边的红对联被风雨漂成了白色，墙脚长着些叫不出名字的草。有几间连屋顶也塌了下来，巨大的窟窿仰视着天空，仿佛张着一张嘴和这个世界说着话，具体说了些什么，谁也听不懂。这样的屋子像是刚刚从时光深处走了出来，走了很远的路，走了几百年才走到我面前，找到这样一片中意的山水落了户安了家。

④沿着这条青石路慢慢地走着，雨还在落。春天的下午的雨，星星点点，算不上大，但从那么高的天上落下来，力气便大了，打在伞上毕毕剥剥地响。南方的春天，雨来得勤，往往是一场还没停，另一场又来了，石板被洗得油光闪亮，看得清里面纵横交错的山水。路两边的草已经拉开了架势，咋咋呼呼的，过些日子就会像地上的积水一样，漫过这些石板，把一条路偷偷地藏起来。

⑤在山脚，看到一口井，井上面支着木架，木架子上钉了檩条，盖着瓦，如一个不起眼的亭子，一些树丫像调皮的手伸过来，掩了半边瓦檐。里面铺着平整的青石，拼接得很好，连缝隙都看不出来，半边井上搁着几块木板，上面放着竹子做的水瓢，方便过路的人随舀随喝。露出的另一半井水清幽，照出我的影子，我跺几下脚，井里的人也跟着跺几下脚，我收了伞，井里的我也把伞收了起来。我并不渴，还是弯下腰舀了一瓢喝了一口，一股沁入毛孔的凉。放下水瓢出来的时候，看到旁边一块石碑，上面刻了字，时间久了，模糊了，还能看出“乾隆五十年”这几个 字来，没有人相信，时间已在这个井台上停留了二百多年，竟看不出多少苍老和颓败，只能依稀触摸到时间的影子，闻到时间的味道。

⑥上山时路过一户人家，当路的木板墙上用白广告色写着一条标语，一天天风呀雨的，有的字接近于消失，看不清了。一条狗趴在大门口，眼睛半闭着，看到我们，不起身，也不叫，大概是看多了这样的过客，已经习惯了，不管一天过多少拨，都和它没有任何关系。一个老人在一旁吸烟，头上缠着黑头巾，衔着烟嘴，用力地吸气，腮帮子鼓得老高，黄色的水烟筒咕噜咕噜地响着。抬头看到我们，微微一笑，算是打了招呼。偶尔有人家门口摆着东西在卖，虫茶，灵芝,金银花，随意地丢在篮子里，一个老太太坐在旁边，一身青布衣服，头上挽着髻，满脸的褶子, 咧开没有牙齿的嘴叫我们进去坐，问我们要不要买。

⑦在一块稻田边遇到一个当地老人，胡子白了，戴着斗笠，背着一把锄头，大概要到地里去做什么，我递给他一根烟，主动找他说话，他告诉我，这个寨子叫芋头寨，在朱元璋的时候就有了,已经有六百多年的历史了。我问他，寨子这么偏僻，你们也想过要搬到外面去吗？老人笑着说，为什么要搬到外面去呢？这里多好呀，有山有水，空气新鲜，有些搬走了的人都想回来哩。 说完他点了烟往前走，慢慢消失在田那头。想想也是，为什么要搬到外面去呢？外面的生活有什么好？这里与山外，相隔的不是距离，是时间，没有一把尺子，能量出时间的长度。人这一辈子， 都在心里爱着一片土地，这片土地已融入了自己的血，不管守着还是离开，只要身体里的血还在流动，这片土地就在，这份爱就不灭。

⑧周围静谧，烟雨笼罩了四野，草木葱茏，远山在薄烟里逶迤，如一个娇怨的女子收敛的蛾眉。身边水淋淋的屋顶，衬着枝条上的姹紫嫣红。这雨中的南方乡野，有一种我熟悉的味道，湿漉漉的空气里,是青蓝色的春天的气息，这气息，像屋角的一树青梅，让我感觉在逆着时间走, 慢慢走向时光深处。

（本文选自《文汇报》，有删改）

1．请从修辞的角度赏析第②段景物描写的表达效果。
2．第③段“时光深处”和第⑧段“时光深处”在意蕴上有什么区别？
3．文中第⑥段和第⑦段写到“狗”与“老人”在文中有什么作用？
4．评析本文所表达的思想意义。

8 . 阅读下面的文字，完成下面小题。

放价救灾

张爱国

北宋熙宁年间，浙江大旱。朝廷虽然口口声声赈灾救民，但雷声大雨点小，下拨的救灾粮本就少得可怜，再经过各级官吏的雁过拔毛，到了灾民手里就几乎可以忽略不计了。为了保命，灾民们到处借债买粮，然而仿佛夜间，市场上的粮价就高得离谱。

重灾区越州已有数千人饿死。饥民们涌到府衙前请求州府救命，平抑粮价。知府李之诚深知此种情况最易导致民变，于是紧急张贴布告，严令粮价一律回到灾前水平，严禁粮商私自抬价。饥民们激动得热泪盈眶，奔走相告，然而等他们再来到市场，所有粮行都关了门，就连大街小巷上那些挑着担子、背着褡裢卖粮的也一个不见了。

李知府大怒，将府里的大小衙役全派到市场上，监督粮商卖粮。但粮商们一个个都精得很，多数早已脚底抹油溜得不知去向，剩下没有来得及跑的，阳奉阴违，百般推诿、拖延总之，任衙门想尽了办法，饥民们也买不到平价粮。

越州饿死的饥民已过万。朝廷责怪知府李之诚救灾不力，革了他的职，重新派来一名叫赵知非的知府。赵知府来到越州，摆在面前的是，土黄色的大地上，除了一具具横七竖八无人掩埋的饿殍散发着一阵阵恶臭外，不见半点生机。大街小巷难闻人声，只有一个个无力逃荒的人或横卧或倚靠路边、墙脚，手里攥着几枚可怜的铜钱——钱买不到粮，钱就只能是废铜。

赵知府径直走进府衙，命令市场上监督粮商的衙役立马全数撤回。一老幕宾闻声，急忙跪下，颤巍巍地说：“老爷不可啊！老爷有所不知，此月余来，全府衙役均已遣去，日夜监商限价，然形势尚且如此，若此时撤回，岂不更甚？”

众官员也急忙跪下，齐声附和。赵知府请起老幕宾和众官员：“诸位，适才所言，可知何故？”众官员你看我，我看你，不知如何回答。“本府赴任途中已知晓，越州周边府县皆在限价，但状况均与越州一般——饥民无粮可买。此足可见，限价之举不得要领，甚或南辕北辙！”什么？限价不对？限了都饿死了人，若不限那还了得？众官员忍不住问道：“大人莫不要放开粮价，任由奸商抬升、盘剥饥民？”“正是！”赵知府认真而坚定地说，“本府正欲放价，随行就市……”“使不得啊大人，我越州已绵延数千年，望大人开恩，给越州留下几条命吧……”众官员又一次跪下，哭叫着。“诸位，不必哀哭，信我无虞，本府所为，诸位日后自当明白，依我命令，执行便是。”赵知府语态从容，他也无心多做解释，随即下令：“即时起，越州粮价一律放开，官府不得半点干涉！”

赵知府命衙役们带上官府布告火速奔赴周边府县广为张贴，又亲率官员到越州城大街小张贴——他要让远远近近都知道越州粮食新政。布告一出，那些数日不见人影的粮商们仿佛一下子从地底下冒了出来，一个个笑嘻嘻地打开粮行，当然，他们也仿佛要将这些天所受的损失一下子捞回来，粮价高得能吓死人，那些饿得奄奄一息的饥民，虽然骂着官府与奸商狼狈为奸，但还是拿着钱争相买粮。

粮商们大喜，一面敞开卖粮，一面想尽办法从外地紧急调粮。外地粮商们也火速加入其中，不辞山路崎岖难行，将粮食源源不断地运进越州，踌躇满志地要狠赚一把。然而他们万没想到的是，不到一周，越州粮食开始积压，供求关系发生了大逆转。粮商们乐不起来了：粮食运回去吧，山高路险，来回折腾，亏本太重，唯有降价销售。一家降价，两家、三家，紧跟着降。一次降价，两次、三次，不断地降。转眼，越州粮价像跳水一般，从峰顶直落峰谷，并且这个峰谷还没有底，不断地陷啊陷，直陷得那白花花的米面连个糟糠价都卖不上。更远地方的粮商还不知情，还在将粮食源源不断地运进越州……

“大人真神人也！”府衙里，众官员围着赵知府感叹，“大人何来此等妙计？”

“诸位过誉！本府之计，一乃深谙商人本性之逐利，但有利，其无不可为，无不能为。二乃本府相信，放比堵好。天下万事，堵则必致其反。”赵知府若有所思，“本府提请诸位牢记，官府并非万事皆可为。我等朝中之人，当信百姓信物理：诸事只要官府放得开，百姓自有解决之道，物理自有解决之道！”

（选自《小说选刊》2016年第5期）

1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．李之诚救灾认真负责、遵循民意，严格采取平抑粮价的政策，结果被革职罢官，小说塑造了一个英雄无用武之地的官吏形象。

B．赵知非到越州，撤回衙役，放开粮价，受到官员反对和百姓大骂，文章用欲扬先抑的手法，既使情节起伏，又引发读者兴趣。

C．“粮商们仿佛一下子从地底下冒了出来，一个个笑嘻嘻地打开粮行”，通过人物神态描写，形象地写出了粮商们逐利的本性。

D．结尾借赵知非之口点明救灾成功的原因，既使上文谜团得到破解，又揭示主题，引发读者对放价救灾这一举措进行深入思考。

2．小说中赵知非这个人物形象具有哪些特点？请分点简要概括。
3．小说主人公是赵知非，开头四段为什么写李之诚救灾？请分点简要概括。

9 . 阅读下面这首宋诗，完成各题。

过西兴

刘过^①

奔涛汹涌欲骑鲸，船去钱塘棹不停。

何日子胥鞭楚墓，伤时周顗^②泣新亭。

蚊虻过耳蛮音恶，虾蟹薰人海气腥。

吴下阿蒙非昔日，眼高相对有谁青。

[注]
①刘过（1154-1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。②周顗（yǐ）：晋朝名士、大臣。西晋灭亡，周顗过江东下，每至佳日，常友于新亭饮酒，中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。后以“新亭对泣”指代亡国之思。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是

A．诗题中的“过”字与孟浩然《过故人庄》中的“过”字语意是不相同的。

B．首句写舟中所见之景，浪涌鯨跃，船披波疾行，暗喻作者心情激荡不平。

C．颔联连用两个典故，从不同角度写出了诗人在特定的时空背景下的心境。

D．首联颈联重写景，颔联尾联侧重抒情，描写与抒情紧密关联，脉络清晰。

2．诗的尾句“眼高相对有谁青”写作者感叹知音难遇。如果你是作者的知音，你认为刘过是一个怎样的人？请结合全诗简要分析。

10 . 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

李思训画长江绝岛图①

苏轼

山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。

崖崩路绝猿鸟去，惟有亦木搀天长。

客舟何处来，棹歌中流声抑扬。

沙平风软望不到，孤山久与船低昂③。

峨峨两烟鬟，晓镋开新妆。

舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎

【注】①李思训是唐代著名山水画家。画中绝岛即大孤山、小孤山，此画作已失传。② 搀（chān）：直刺、插入。③低昂：俯仰。④小姑：指小孤山。彭郎：即彭浪矶，在小孤山对面。当地民间有彭郎是小姑之夫的传说。
1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（     ）

A．诗中苍茫水天的衬托，峻峭山崖、参天乔木的渲染，使得孤山险峻之势跃然纸上。

B．诗人多角度感知、描绘画中兀立的山、抑扬的棹歌、起伏的客船，景物动静皆宜。

C．一江碧水与大小孤山辉映，宛若妆镜映照着美人的发鬟，孤山明丽秀美惹人遐想。

D．结尾借由谐音融民间传说入诗，赋山、石以生命，丰富了画的内容，拓展了诗境。

2．后人认为这首诗表现了东坡的“奇思谐趣”，请结合诗句对此进行赏析。