1 . 阅读下面的《论语》《孟子》选段，完成后面的题目。

①子曰：“里仁为美^①，择不处仁^②，焉得知？” （《论语·里仁》）

②孟子曰：“不仁者可与言哉？安其危而利其菑^③，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？” （《孟子·离娄上》）

【注】①里仁为美：里，住处，借作动词用。住在有仁者的地方才好。②处：居住。③菑：同“灾”。
（1）孔子和孟子各从什么角度谈如何对待他人的问题？____________
（2）对于“不仁”，孔子和孟子共同的态度是什么？请简要分析。____________

2 . 阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题目。
①孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅^①，友多闻，益矣。友便辟^②，友善柔，友便佞，损矣。（《论语·季氏》）
②孟子曰：“不挟^③长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也。”（《孟子·万章》）
【注】①谅：诚实。②便辟：阿谀奉承。③挟：倚仗。
1．简要概括孔子和孟子的“交友观”的共同点。
                                                                                
2．请分别简述孔子和孟子的“交友观”。
                                                                                

3 . 阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面题目。
①子曰：放^①于利而行，多怨。（《论语·里仁》）
②子张问善人之道。子曰：“不践迹^②，亦不入于室。”（《论语·先进》）
③孟子曰：“鸡鸣而起，孳孳^③为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，蹠^④之徒也。欲知舜与蹠之分，无他，利与善之间^⑤也。”（《孟子·尽心上》）
【注】①放：依据。②践迹：踩着别人的脚印走。③孳孳：即“孜孜”。④蹠：亦作“跖”，春秋时的大盗。⑤间：不同。
1．孔子和孟子都批评了什么样的人？请简要说明。
2．如何才能成为“善”人，孔子与孟子有何不同的见解？请简要分析。

4 . 阅读下面的《论语》和《孟子》选段，回答问题。
①子曰：“不在其位，不谋其政。”曾子曰：“君子思不出其位。”（《论语·宪问》）
②孟子曰：“位卑而言高，罪也。立乎人之本朝^【注】，而道不行，耻也。”（《孟子·万章下》）
【注】本朝：朝廷。
1．孔子和孟子对职权的问题有什么共同的认识？
2．你是如何理解孟子所说的“罪”和“耻”的？请简要分析。

5 . 阅读下面的材料，完成后面题。
①（孟子曰：）“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨，则归墨。杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。”（《孟子·滕文公下》）
②孟子曰：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫^①执中；执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。”（《孟子·尽心上》）
[注解] ①子莫：人名。
1．从语段①看，杨朱主张“        ”，墨翟主张“          ”。
2．结合语段②，分析孟子反对与提倡的观点。

6 . 阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面题目。
①子曰：“不愤^①不启，不悱^②不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）
②孟子曰：“羿之教人射，必志于彀^③；学者亦必志于彀。大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。”（《孟子·告子上》）
③孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”（《孟子·告子下》）
【注】①愤：心求通而未得之意。②悱：口欲言而未能之貌。③必志于彀：朱熹《集注》云：“志犹期也；彀，弓满也。”
1．上面选段的言论，包含对教育者的哪些要求？请简要说明。
2．作为受教育者，从上面选段的言论中可以得到哪些为学启示？请简要说明。

7 . 阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题目。
①告子曰：“性，犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水搏而跃之，可使过颡，激而行之，可使在山，是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”（《孟子·告子上》）
②子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”（《论语·述而》）
【注】颡：额头。
1．告子和孟子都以水为喻，各自意在说明什么道理？请综上所述材料，用自己的话作简要分析。
2．孟子与孔子在“主客观对人的作用”这一问题上有何不同看法，请简要分析。

8 . 阅读下面的材料，完成后面的题目。
①子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（《论语·为政》）
②孟懿子问孝，子曰：“无违。”（《论语·为政第二》）
③“孝子之至，莫大乎尊亲。”（孟子·万章上）
④“立孝行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”（《孝敬》）
1．请根据上面的材料分条概述中华传统“孝道文化”的内涵。
2．请联系当前生活实际谈谈传统“孝道文化”的现实意义。

9 . 阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面题目。
子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉①，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。”                                          （《论语·阳货》）
孟子曰：“古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之。及其更也，民皆仰之。”
（《孟子·公孙丑下》）
【注】廉：棱角。这里形容人的品行方正有威严。
1．这两个选段是围绕哪一个话题展开分析的？
2．孔子和孟子两人分别强调了什么观点？

10 . 阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面题目。
君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。（《论语·阳货》）
对曰①：“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！《诗》云：‘王赫斯怒，爰整其旅②，以遏徂莒③，以笃周祜④，以对⑤于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。“（《孟子·梁惠王下》）
[注释]①这是孟子对齐宣王说的一段话。②旅：众。③徂莒：此处指来侵的敌众。④笃：厚；祜：福。⑤对：答。
（1）孔子和孟子对于“勇”的认识的角度有何不同？
（2）请联系上面语段，谈谈你对“大勇”的认识。