1 . 文化是信仰的土壤。一个民族之深厚的文化土壤，势必孕育出民族的伟大信仰。不同的文化土壤，孕育出不同的信仰。材料说明（     ）
①文化对人的影响来自特定的文化环境
②文化深刻影响人们的认识活动和思维方式
③人的文化素养是在生活体验中自发形成的
④只有优秀文化才对人产生深远持久的影响

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

2 . 网络用语是由国家语言资源监测与研究中心依据大规模动态流通语料库，利用语言信息处理技术在监测数据的基础上提取的，全面、真实地反映了中国媒体视野中的世间万象和社会变迁。如“内卷”、“躺平”、“拿来吧你”、“凡尔赛”、“我emo了”等。这些新词、热词的出现说明了（     ）

A．文化实质上是一种精神力量	B．文化是人类社会实践的产物
C．文化有其自身的相对独立性	D．文化对社会发展有重大影响

3 . 近日，“打工人”这个词火了，各种段子和表情包在网上流传。广大网友纷纷加入“打工人”的阵营中，互道“早安、午安、晚安”，打气加油。调侃自嘲的背后，隐藏的或许是职场压力共识，是新冠疫情下职场焦虑的集体释放。这表明（     ）
①人们在社会生活中创造发展和享用文化
②形式多样的文化生活活跃了人们的文化思想
③文化源于时代的实践，反映着时代的变迁
④文化能直接转化为物质力量

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

4 . 《夺冠》是一部源于真实事件改编的电影,回顾了中国女排从1981年首夺世界冠军到2016年里约奥运会经历生死大战的经典瞬间,以向英雄和“女排精神”致敬的方式,唤醒了全民的集体记忆和自豪感,鼓舞着全国人民为梦而战、砥砺前行。这体现了（       ）
①文化体制创新繁荣了民族文化
②文化创新要着眼于群众的精神文化需要
③人们在实践中创造并享用文化
④源于真实事件的文艺作品才有强大动力

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

5 . 蜀道的开凿始于战国时期，这条惊险奇绝的古道堪称人类筑路史上的奇迹，也是历史文化的“活文献”。在漫长的三千多年的历史变迁中无数的政客商贾、文人兵卒行进在这条古道上，由此留下了大量的城池、建筑、诗歌和故事，让古蜀道升华为一条南北文化交融的立体系统。这表明（       ）
①文化是人类社会实践的产物
②古蜀道是巴蜀文化的全方位展示
③文化促进一定时期经济、政治的发展
④人可以通过自身的活动赋予“自然”的东西以文化

A．①③

B．①④

C．②④

D．③④

6 . 文化是人类社会实践的产物，纯粹“自然”的东西不能称为文化。这告诉我们（     ）

A．文化是自发产生的	B．文化就是实践活动
C．文化是人类社会特有的现象	D．文化与自然无关

7 . 壮锦，始于宋代，距今1800年历史，广西地理环境为壮锦的发展提供了文化土壤，壮锦色彩斑斓，绚丽多姿，浓艳粗犷，充满热烈、开朗的民族格调。壮锦承载着壮族繁衍生息的历史与文化，被称为壮族文化“活化石”，是我国的四大名锦。这体现了（     ）
①壮族的民族性格是壮锦文化发展的源泉
②壮锦文化源远流长，是中华之瑰宝
③壮锦是民族情感的集中表达，是中华民族精神的集中表现
④受地理环境等因素影响，壮锦带有明显的区域特征

A．①④

B．②③

C．①③

D．②④

8 . 由华人华侨发起的原创抗疫歌曲《我们在一起》首次在2020国庆特别节目《中国梦·祖国颂》中亮相，引起海内外热烈反响和共鸣。有网友说：“这首歌之所以动人心弦，是因为呼应了海内外中华儿女对战胜疫情的期待与信心、游子对故乡的依恋与牵挂以及华人华侨对祖国的热爱与祝福，反映了人类命运共同体的思想和含义。”这表明（     ）
①文化素养是各种文化因素相互影响的结果 ②文化对人的影响来自丰富多彩的文化活动
③优秀文化作品具有特有的感染力和感召力 ④不同时代的人们总是带有相同的文化印记

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

9 . 1913年，毛泽东在《讲堂录》笔记中写道：“医道中西，各有所长。中言气脉，西言实验，然言气脉者，理太微妙，常人难识，故常失之虚。言实验者，求专质而气则离矣，故常失其本，则二者又各有偏矣。”由此可见（ ）
①中西各国都有自己独特的医学文化
②中西医文化各具鲜明的特征及优势
③中西医文化既是民族的又是世界的
④中西医文化可以相互借鉴取长补短

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

10 . 作家梁晓声曾说，读书的目的，不在于取得多大的成就，而在于当你被生活打回原形，陷入泥潭倍受挫折的时候，给你一种内在的力量，让你安静从容地去面对。从中可以看出（   ）

A．文化对人的发展起促进作用	B．文化修养是后天形成的
C．文化的实质是一种精神力量	D．文化是人类社会实践的产物