【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

提起5G，很多人都会想到快，那么5G到底多快呢？北京邮电大学教授乔秀全预计，5G网速将比4G至少提高十倍，只需要几秒即可下载一部高清的电影，能够满足消费者对超高清视频、VR（虚拟现实）等更高网络体验的需求。

其实，5G不仅仅是网速快，还具有低时延高可靠、低功耗大连接等“天赋”。“5G的网络延时从4G的50毫秒缩短到1毫秒，将满足1000亿量级的网络连接。”通信行业观察家项立刚说，5G能让各类智能硬件始终处于联网状态。这也意味着5G将推动“万物互联”时代的到来，深刻改变人们的社会生活。

“在5G时代，人和人、人和物、物和物都将连成一体，将构建一个全新的信息化基础设施。”中国信息通信研究院信息化与工业化融合研究所副所长许志远说。未来，5G将为用户提供下一代社交网络、浸入式游戏等更加身临其境的业务体验；同时，也将支持海量的机器通信，让无人驾驶、智能家居、智慧城市等4G难以满足的创新应用成为可能。

材料二：

中国已经全面步入流量社会，流量经济正在深刻地改造着人们的生活和生产方式，截至2017年6月，中国手机网民规模达7.24亿，其中有4.63亿网民在线下消费时使用手机进行支付。同时，流量连接了人与人、人与信息、人与企业、人与资源，催生出了众多新职业、新业态……

但流量提供便利、娱乐和收益的同时，也引发人们的烦恼和困惑。据德国研究公司Statista统计，2016年中国智能手机用户每天玩手机三小时，“沉迷度”在全球排名第二。美国思科公司日前的一份报告预测，到2021年，全球每部智能手机的平均月流量将增加到14.9G。在人的需求得到更多满足的同时，人的定力、执行力也遭遇前所未有的挑战。而这，正是流量经济带给人们的一大困惑，它争夺的是人的注意力，产生的最大问题是迷失。

近日，腾讯进行的一项“社交斋戒”实验证明，连续15天将微信的使用时间压缩到每天半小时之内，被试者的消极情绪明显下降，工作投入程度大幅上升。这告诉人们，智能手机和移动互联网的飞速发展，是不可逆转的趋势，除了迎接它、正视它，还要有反思和校正能力。事实上，一些人已经开始选择“放下”。不管是“地铁藏书”活动的兴起，还是微信增加微信朋友圈“三日可见”功能，以及推出健康游戏防沉迷系统，无疑都是对流量的有意控制和对手机使用的反思。

而伴随着5G时代的即将到来，更大的改变，还在后头。在5G时代，公众能享受到的流量将是4G时代的10倍以上。基于流量规模的快速壮大，流量社会的门槛将会更低，未来的物联网、VR产业和人工智能等都将迎来快速发展。5G不仅仅是快。如果说4G主要实现的还是人与人之间的社交连接，那5G时代是一个“万物互联”的时代，人与人、人与物都将在这个庞大的流量世界里实现连通，在5G流量的汪洋大海中将孕育出什么，有些我们可以想象，更多的还无法想象。

技术与人，二者如何和谐共生，是一个长久的话题。人类在不断突破技术的同时，技术也在深刻改变着人类。虽然现在很难说“流量一族”幸福指数提升了，但是未来如果我们能对人工智能等新技术善加利用，那么技术一定会让人类更加幸福。

（选自《光明日报》2017年08月22日14版）

1．下列关于材料一中相关情况的理解，不正确的一项是（     ）

A．如今，4G用户已经占移动用户的大多数，移动流量已经呈爆发式增长，但4G时代不会太久。

B．2020年将实现5G商用，届时消费者对超高清视频，VR等更高网络体验的需求将得到满足。

C．万物互联的时代，人和人，人和物、物和物都将在一个全新的信息化基础设施上连成一体。

D．万物互联的时代，很多难以满足的创新应用如无人驾驶、智能家居、智慧城市等都会得到满足。

2．下列对材料内容的相关分析和理解，正确的一项是（     ）

A．材料一重点介绍了5G时代和现在4G时代相比的诸多优越性，让人们对5G时代的到来充满了憧憬。

B．材料二后半部分也介绍了5G时代的特征，目的是强调万物互联的时代已经形成且会继续延续。

C．流量经济之所以会争夺去人的注意力，使人迷失，主要是因为现代人的定力、执行力不足。

D．腾讯进行的“社交斋戒”实验证明，智能手机和移动互联网的飞速发展是不可逆转的趋势。

3．技术与人二者将如何和谐共生，是一个长久的话题，请结合材料简要概括可行的解决之道。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

在传统的观念中，获得了博士学位，就应以学术为业，选择非学术职业的人往往被视为“管道的泄漏”。但统计年鉴显示，近几年来，约1/3的博士毕业生没有获得高校教职，而民营企业成为部分博士毕业生的新选择。在清华大学的就业重点单位榜单上，华为、腾讯、阿里巴巴等公司榜上有名。

5年来，清华、北大的博士毕业生到高校和科研院所工作的比例均有所下降，而到国企、私企的比例明显上升。这背后是严峻的学术圈就业形势：近年来，中国的博士招生规模连年扩大，2018年9.55万人被录取为博士生，人数再创新高，而学术职位的数量相对稳定。这样，“非学术职业”就成为博士生主动或被动的选择。但与此同时，中国还存在一种矛盾的现象。华东师大社会发展学院副教授卿石松提到几个数据：2017年，企业研发经费支出占全国总量的77. 6%，但企业中拥有博士学位的不到1%。另外，中国的高校里，除了研究型大学，具有博士学位的专任教师占比其实并不高，2017年，普通高校这一数字仅为24. 4%。

美国学者兰德尔·柯林斯在《文凭社会》一书中描述了“文凭通货膨胀”的现象：“随着越来越多的人获得更高的学位，工作职位对教育水平的要求也水涨船高。当越来越多的人获得某一教育文凭或学位时，其价值也就随之下降。”

(摘编自李雅娟《博士就业多元化趋势初现》，《中国青年报》 2019年8月5日)

材料二：

在2019年秋天的校园招聘季，深圳中小学教师招聘受到极大的社会关注。为了“补齐教育短板”，深圳拿出了揽才的“诚意”，提供28万元年薪、一年约160天带薪休假、免费公寓，以及未来自己的小孩可以入读该中小学等待遇。部分已公开的招聘名单中，有的学校招聘对象甚至几乎全部是来自清华、北大的应届硕士、博士。质疑声也随之而来——是否“大材小用”？招聘单位又是否唯名校论，攀比清北生人数？

实际上，清北生到中小学就职的情况并不算罕见。北大几年前公布的就业质量报告中，中初教育(基础教育)单位就被单独列作毕业生去向类别，与高等教育单位、国有企业、机关、民营企业并列，报告显示，学历越高，到中初教育单位就职的比例也越高，本科毕业生没有人到中初教育单位就职，硕士有42人，占比2.22%， 博士达19人，占比3.19%。

深圳龙华区教育局工作人员叶滔滔在招聘中的感受是，现在的名校生并不排斥当老师，反而觉得是一份体面的工作，一些高校也更重视中小学这一就业渠道。

(摘编自张迪扬《清华、北大毕业生，到深圳当中小学老师》，《南方周末》2019年11月7日)

材料三：

表一：2017年高校毕业生就业地点分布(%)

行政级别	家庭所在		就业所在地
	频数（1）	有效百分比（2）（%）	频数	有效百分比（%）
省会城市或直辖市	1228	18.2	3538	55.8
地级市	1461	21.7	1763	27.8
县级市或县城	1904	28.2	858	13.5
乡镇	515	7.6	128	2.0
农村	1638	24.3	51	0.8
合计	6746	100.0	6338	100.0

[注]①频数：对样本的数据分组后，每一组数据的个数。

②有效百分比：各频数占有效样本数的百分比。

(数据来源：《2017年全国高校毕业生就业状况实证研究》，《华东师范大学学报》2018年第五期)

表二：2017年高校毕业生就业地区分布(%)

地区划分	学校所在地		就业所在地
	频数	有效百分比（%）	频数	有效百分比
东部地区	3012	43.2	2871	51.8
中部地区	2560	36.8	1521	27.5
西部地区	1393	20.0	1145	20.7
合计	6965	100.0	5537	100.0

表三：2014- -2018届本科毕业生就业情况

(数据来源：麦可思·中国2014-2018届大学毕业生培养质量跟踪评价)

材料四：

10月21日，人社部就业促进司司长张莹在新闻发布会上指出，2019年就业形势总体稳定，这得益于经济总量继续扩大，也与就业服务政策落实力度不断加大密切相关，针对高校毕业生离校求职高峰，人社部门出台了创业就业新政策，推出了就业指导公开课，提前一个月启动了就业服务专项行动。

(摘编自《光明日报》2019年10月22日)

1．下列表述，不属于“管道泄漏”的一项是 (     )

A．小张清华大学博士毕业去了民企华为工作。

B．小王北京大学博士毕业去了政府机关工作。

C．小赵北京师范大学博士毕业去了深圳中学教学。

D．小李华东师范大学博士毕业留在本校教学。

2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是 (     )

A．深圳用优厚的待遇吸引清华、北大等名校的应届硕士、博士生到深圳担任中小学教师，受到极大的社会关注，包括质疑。

B．因为高校研究生招生规模不断扩大，引发“文凭通货膨胀”，所以高学历的名校硕士、博士毕业生纷纷到中初教育单位工作。

C．县级市或县城以下地区家庭出身的高校毕业生再回家乡工作就业的比例已经比较低，回乡镇、农村就业的比例就更低。

D．中部高校毕业生在中部地区就业的比例既比东部高校毕业生在东部就业的比例低，也比西部高校毕业生在西部就业的比例低。

3．请结合材料总结近年来高校毕业生就业选择出现的趋势，并分析其原因。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：祖国是人民最坚实的依靠，英雄是民族最闪亮的坐标。歌唱祖国、礼赞英雄从来都是文艺创作的永恒主题，也是最动人的篇章。我们要高扬爱国主义主旋律，用生动的文学语言和光彩夺目的艺术形象，装点祖国的秀美河山，描绘中华民族的卓越风华，激发每一个中国人的民族自豪感和国家荣誉感。对中华民族的英雄，要心怀崇敬，浓墨重彩记录英雄、塑造英雄，让英雄在文艺作品中得到传扬，引导人民树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，绝不做亵渎祖先、亵渎经典、亵渎英雄的事情。要抒写改革开放和社会主义现代化建设的蓬勃实践，抒写多彩的中国、进步的中国、团结的中国，激励全国各族人民朝气蓬勃迈向未来。

坚定文化自信，离不开对中华民族历史的认知和运用。历史是一面镜子，从历史中，我们能够更好看清世界、参透生活、认识自己；历史也是一位智者，同历史对话，我们能够更好认识过去、把握当下、面向未来。“观古今于须臾，抚四海于一瞬。”没有历史感，文学家、艺术家就很难有丰富的灵感和深刻的思想。文学家、艺术家要结合史料进行艺术再现，必须有史识、史才、史德。

历史给了文学家、艺术家无穷的滋养和无限的想象空间，但文学家、艺术家不能用无端的想象去描写历史，更不能使历史虚无化。文学家、艺术家不可能完全还原历史的真实，但有责任告诉人们真实的历史，告诉人们历史中最有价值的东西。戏弄历史的作品，不仅是对历史的不尊重，而且是对自己创作的不尊重，最终必将被历史戏弄。只有树立正确历史观，尊重历史、按照艺术规律呈现的艺术化的历史，才能经得起历史的检验，才能立之当世、传之后人。

（摘自习近平《在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话》）

材料二：英雄者，国之干，族之魂。同英雄伟大动机相伴随的，往往是伟大的社会效果。英雄烈士不仅以其顽强抗争推动了历史进步，更以其坚定信念、无畏气概和高尚人格，充实了民族的精神殿堂。透过长征将士，人们惊叹于“人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的”；走近抗战军民，人们感佩于“一寸山河一寸血”；品读革命故事，人们更深刻理解为什么中国“一定有一个可赞美的光明前途”。回望历史的天空，正是无数先贤英烈，挺立起民族精神的万里河山。对于“谁是最可爱的人”这样的历史之问，无论任何时候，我们的回答都不应有改变。

行程万里，礼赞英雄从来都是最动人的乐章。然而社会转型期，总有奇谈怪论制造杂音噪音，混淆世人的历史认知。或是以“还原真相”“历史揭秘”之名，行曲解历史、虚无价值之实；或是以审丑、炫丑为能事，通过诋毁英雄、嘲弄高尚来哗众取宠、从中牟利；或是宣扬、美化侵略战争，损害国家尊严，伤害民族感情。历史观、英雄观如果扭曲了，轻则精神缺钙、是非颠倒，重则思想滑坡、国家崩溃。李大钊在100多年前就指出，“故历史观者，实为人生的准据，欲得一正确的人生观，必先得一正确的历史观。”先有数典忘祖，后有祸起萧墙，历史上、国际上不乏这样的案例。

《旧唐书》中说得好，“但立直标，终无曲影。”崇尚英雄才会诞生英雄，争做英雄才会英雄辈出。新的历史时期，从以各种形式纪念英烈、表彰先进、慰问英模到健全党和国家功勋荣誉表彰制度，尊崇英雄、褒奖英模已成为一项国家大事。抹黑英雄、虚无历史注定不得人心，近年来，各界人士抨击曲解历史、恶搞先烈、侮辱英雄的错误言行，让英雄形象更为生动，让公众认知更为深刻，浚通了民族的精神血脉。新的时代，我国颁布并正式施行了英雄烈士保护法，以法律形式“布大信于天下”，为全社会唱响新时代见贤思齐、崇尚英雄、争做先锋的正气歌，注入强劲正能量。

“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该巍然耸立。”无论是卫戍边疆安宁、挺立抗灾一线，还是养浩然之气、励鸿鹄之志，和平年代同样需要英雄情怀。民族复兴的关键一程，更加迫切呼唤群英荟萃，更加需要激荡雄风浩气。没有革命英雄主义，成就不了英雄军队；没有英雄气质，塑造不出英雄国家。英雄是鲜活的价值观，是无比珍贵的精神富矿。礼赞英雄、学习英雄，高举英雄烈士们传递过来的火把，新时代的英雄史诗将由我们这一代人书写。

（摘编自李斌《崇尚英雄才会诞生英雄》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．礼赞英雄是文艺创作的主题，创作英雄形象不仅要注意文学语言，更要借英雄形象引导人民树立正确的价值观。

B．历史帮助我们认清世界和自我，但文学艺术家可以凭借想象描写历史，没有必要完全还原历史的真实。

C．红色文学经典可以成功地塑造英雄，也可以使广大读者受到启迪；但错误的历史观和英雄观可能造成思想滑坡、国家崩溃。

D．英雄烈士保护法的正式施行，就是要以法律的形式为全社会唱响礼赞英雄的正气歌，注入强劲的正能量。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．材料一与材料二都谈到了关于英雄创作和历史的关系，不过二者论述的重心并不相同。

B．文学创作既要从历史中汲取养料，体现中华文化的精髓，也要不断吸取外来文化的精华。

C．社会转型期容易产生一些驳杂的思想，只有树立正确的历史观，才能形成正确的人生观。

D．英雄烈士保护法实施的目的就是对那些有曲解历史、恶搞先烈等错误行为的人加以惩罚。

3．下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（     ）

A．红色经典给读者留下了许多耳熟能详的英雄人物，如刘胡兰、董存瑞、邱少云、赵一曼等。

B．革命小说《红岩》的作者罗广斌、杨益言都曾被关押在渣滓洞监狱，他们是这段历史的亲历者。

C．抗日神剧艺术性地塑造了无所不能、无往不胜的抗战英雄，提高了我们的民族自信心。

D．《青春之歌》《林海雪原》《铁道游击队》《红星照耀中国》等作品成为一代人难忘的记忆。

4．人物通讯《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》塑造的科学家袁隆平为什么能够成为社会主义建设时期的经典形象？请结合材料一加以分析。
5．如何正确看待英雄人物？请结合材料谈谈你的看法。

【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

中华民族在漫长的历史进程中共同创造了宝贵的文化遗产。文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产主要是指具有历史、艺术和科学价值的文物，包括不可移动文物和可移动文物。不可移动文物包括古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近现代重要史迹和代表性建筑等。可移动文物是指历史上各时代重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等。

根据《文物保护法》确立的基本原则，我国对文物的保护实行属地管理、分级负责的行政管理体制。国务院文物行政部门（即国家文物局）主管全国文物工作。地方各级人民政府负责本行政区域内的文物工作。中央、各省、自治区、直辖市和一些市、县还设有文物考古研究所、博物馆、纪念馆、古建筑保护研究所等文物事业单位，负责本地区的文化遗产调查、发掘、研究、保护以及文物藏品的收藏、保管、研究和展示工作。

（摘编自《中国文物保护状况》）

材料二

位于山西朔州的应县木塔是世界上最高、最古老的木结构佛塔，只是这座木塔是否能完美地留给后人，如今要打上一个问号了。

应县木塔始建于1056年，历经近千年的风雨、灾害，塔体早已扭曲变形。按理说，这一代表中国传统木制建筑最高成就的木塔，应该受到最高级别的保护。可是从1991年就已经立项的木塔维修工程，维修方案至今“难产”。无独有偶，今年4月，位于内蒙古赤峰市敖汉旗武安州辽代白塔就因修缮滞后、存在损毁问题引发了舆论的强烈关注，问题也是卡在了维修方案上。

由于目前我国文物保护以属地管理为主，也就意味着文物的保护力度跟是否是全国重点文物保护单位关系并不大，而跟当地的经济发展水平密切相关。出现维修方案“难产”的两处文物所在地，经济发展水平有限，从而导致保护力度有限。

导致效率拖沓的原因有很多，一是重视程度不够。山西被誉为中华民族5000年文明的浓缩地，地上文物众多，很难面面俱到地关注到每一处文物。二是受地方研究水平的限制，对于木塔构造的研究还不够深入。三是受保护体制的限制，地方上出钱出力，但实际拍板维修的权力不在地方。根据《山西省文物维修工程管理办法》的规定，原有构件能保留的尽量保留，原有构件因折断、糟朽已无法加固使用而必须更换的，要经过专家充分论证，方可更换。也就是说，没有专家认可，修缮工程是无法启动的。

值得反思的是，武安州辽代白塔的加固工程也是延宕许久，两版方案均遭到专家组的反对，但是媒体报道之后，修缮工程就已经全面展开了。重视程度可以提升，保护体制可以改革，资金投入可以增加，但如果文物保护者没有担当，一味地逃避责任，不顾文物不断朽坏的趋势，就很难真正保证文物保护的成效。

（摘编自柯锦雄《应县木塔摇摇欲坠 文物修缮别拖拖拉拉》）

材料三

10月20日下午，中国三大石窟“掌门人”以学术沙龙对话方式“聚会”洛阳，共话文物保护和发展。

“毋庸置疑，文物保护必须是第一位的。经过多年探索，敦煌找到了保护和利用之间的协调，在保护好的基础上，通过数字化可以让游客看到无限丰富的敦煌壁画。”敦煌研究院院长赵声良说。

新中国成立以来，云冈石窟进行过多次大规模的维修保护。云冈石窟研究院院长张焯对此感受颇深：“这些年，我们大胆尝试、勇于探索，从文物本体逐渐走向数字化，利用数字技术和3D打印，保存石窟测绘与形象数据，开展洞窟复制试验，实现了‘可拆装、可运输’，迈出了云冈石窟‘行走’世界的第一步。”

“流散海外的文物回归，因为各种原因有各种困难。我们将通过数字化技术，通过跨学科、国内外多种合作，让遗产信息回归，让文物造像回归。”龙门石窟研究院院长史家珍说，“把文化遗产保护好、阐释好，分享给社会大众，有助于提升公众自豪感和文化自信。”

作为中国三大石窟的紧密“合作者”，浙江大学文化遗产学院副院长李志荣当天也受邀来到现场。她理解的文物保护是除了本体保护外，在当今数字化时代更重要的是信息保护，只有把信息保全下来才能传得更久远。

敦煌、云冈、龙门的石窟历史文化一脉相承。谈到未来的石窟保护研究工作，三大石窟“掌门人”纷纷表示：文物保护专业研究人才缺乏，建立专业的科研人才队伍迫在眉睫。

（摘编自田宜龙、温小娟、郭歌《三大石窟“掌门人”洛阳聚首共话石窟保护发展》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．山西应县木塔和武安州辽代白塔作为世界最高、最古老的建筑，都存在损毁问题。

B．文物保护的力度跟当地经济发展水平有关，与是否是全国重点文物保护单位无关。

C．古文化遗址、古墓葬、古建筑、石刻、壁画、文献、手稿等都属于物质文化遗产。

D．利用数字化技术，通过跨学科、国内外多种合作，可以让流散海外的文物回归。

2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．文物首先要加强保护，然后再通过数字化技术分享给社会大众，实现了保护和利用之间的协调。

B．内蒙古武安州辽代白塔的修缮工程一经媒体报道就能全面展开，充分说明文物保护者要有担当。

C．三大石窟“掌门人”都谈到利用数字技术让文物重获新生以及培养文物保护专业人才的迫切性。

D．在当今数字化时代，作者认为文物保护不仅仅是对文物本体的保护，更是对文物信息的保护。

3．怎样才能让我国文物保护工作取得成效，请结合三则材料简要分析。

【推荐2】阅读下面的文章，完成文后各题。

“布鞋院士”李小文，一蓑烟雨任平生

因为一张光脚穿布鞋作报告的照片，著名遥感学家、地理学家、中科院院士、北师大教授李小文被推到聚光灯下。“布鞋院士”、“扫地僧”的称呼在网络上迅速流传开。2015年1月10日下午，噩耗传来，这名莫测高深的“扫地僧”李小文院士因病医治无效在北京逝世，享年68岁。

貌不惊人，神功盖世。这是很多人认为李小文像《天龙八部》里扫地僧的理由。

在北师大地理学与遥感科学学院教授谢云看来，李小文是国内遥感界泰斗级的专家。但第一次见面让谢云很意外。当时，为了让学院在遥感领域进一步发展，领导邀请了在中科院遥感所的李小文，“那时他才53岁，已经有那么多成果了，在我们眼里那就是偶像。”

一天，谢云下楼时，发现迎面上楼的男子穿着白衬衫黑裤子，手里拎着上世纪80年代流行的半圆形黑包，脚上是一双布鞋，“特别土，我还想这人来我们这儿有什么事，别人告诉我才知道，他就是大名鼎鼎的李小文。”

偶像的这身装扮，让谢云很意外。他后来听同事讲，李小文第一次到学院报到，就因为这身装束，被门卫挡在了外面，以为他是来推销的农民。

李小文在中科院遥感应用研究所做所长，白天在研究所上班，晚上回北师大做课题。地遥学院晚上11点关门，李小文经常忙到很晚，每次回来都要叫值班室帮忙开门。李小文去找系主任，“咱不是要办成国际一流大学吗？你在美国时，看哪个国际一流大学晚上11点钟就把门锁了？”后来院里把钥匙分给了李小文一把，再也不影响他忙到半夜了。

李小文说：“我做课题的原则就是能够交差。”但身边师生都知道他对科研有多严谨审慎。学生胡容海说老师的“能交差”，指的可是把项目申请时下的承诺全部完成。他审阅学生的报告，勘误是逐字逐句的。学生的小组汇报做完，他说，“公式是不是再好好推一推”，抠出每一个符号的疏漏。李小文的研究论文被广泛引用，波士顿大学地理系主任Strahler教授曾评价，李小文是遥感基础研究领域最顶尖的两三位科学家之一。

李小文的快乐来自学生。有人曾问李小文喜欢带什么样的学生，李小文的观点是“有教无类”，“只要愿意跟我念书的，我都愿意带。”

他经常用古诗词解释复杂的遥感理论。谈到遥感的优势，李小文引用苏东坡《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”讲到自己的成名作“遥感几何光学模型”，他说其实就是韩愈《早春呈水部张十八员外》一诗中的“草色遥看近却无”，春草直生，远看绿色浓郁，但站到近处看，绿色就没有那么浓密了。

李小文喜欢和学生打赌，学生们也知道，老师和自己打赌另有用意。有一次，一名学生在实验观测中发现，太阳可以从东北方向升起、西北方向落下。李小文起初认为这有悖于人们的常识，为了给学生一个发现真理的机会，他就和这个学生打睹。师生俩分头查阅资料，仔细论证。最终，学生赢了老师。他曾在博客里提到“老师合格的标准”：让学生做自己的“掘墓人”。

李小文在中国科学院做讲座的一张照片走红网络，照片里，蓄着胡须的李小文穿着黑色外套，没穿袜子的脚上蹬着一双布鞋，不经意地跷着二郎腿，低头念着发言稿。山村老人形象与院士身份形成的强烈反差，让很多人惊叹，“一派仙风道骨，完全就是古龙笔下的侠士”。“李小文”作为关键词，迅速排在了搜索引擎的第一位；他在科学网开设的博客，点击量迅速超过了400万次。媒体蜂拥而至，有时，他会在电话里赔笑，“理解一下，理解一下”；有时，他会用商量的语气说：“再等等，等这波热点过去吧。”他希望赶紧出个新闻，为自己那张被热炒的照片降降温。

一名博友说，李小文有文人的风骨，而这种风骨，就是现在学术界缺少的真性情，是学者本分的回归和做学问应有的那种心态。

（摘编自《新京报》2015年4月29日）

相关链接
①李小文（1947～2015），遥感、地理学家，1985年获美国加利福尼亚大学地理学博士学位，2001年当选为中国科学院院士，曾任中国科学院遥感应用研究所所长。
（摘自中国科学院学部与院士网）
②汶川地震后第二天，李小文在自己的博客上“道歉”，说大家都关注汶川的灾情，“但到现在我们还出不了一幅图”。看见时任总理温家宝去灾区，在飞机上工作的照片里看的还是地图，而不是遥感出的现势图，李小文说，“我们搞遥感的，真是恨不得打个地洞钻下去，就算地震殉国算了。”
（摘自杨三喜《微观中国：再无“扫地僧”》）
1．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（   ）

A．用“扫地僧”来称呼李小文，兼有“貌不惊人”“神功盖世”两方面的考虑，文章围绕这个形象展开却又不止于此，还介绍了李小文身上的真性情。

B．文章写的是李小文院士，却先写谢云教授的印象，目的是以谢云的意外反衬李小文的形象，使其更显与众不同，引起读者注意。

C．学生的小组汇报做完，李小文说“公式是不是再好好推一推”，是因为他发现公式还有较大问题，又不想直接说出来影响学生的积极性。

D．李小文去找系主任，希望不要在晚上11点就把地遥学院的大门锁了，既是不想麻烦值班室人员，自己出入方便以更好工作，更是希望形成学术研究之风。

E．山村老人形象与院士身份形成的强烈反差让李小文的照片在网络上迅速走红，原本不问世事的学者被广泛关注，连他自己也始料未及。

2．作为老师，李小文的教学思想和方法有哪些特点？请结合材料概括分析。
3．文中说“李小文有文人的风骨”，这种风骨在文中有哪些体现？请结合材料谈谈你的看法。

【推荐3】阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

中国当代著名视觉设计跨界艺术家宋旦的汉字艺术展近日在纽约开幕。汉字是中华民族五千年文明历史的重要载体，是世界非物质文化遗产，也是中国文化的瑰宝。宋旦用极其独特的创意手法让汉字散发出书画同源的本色之美、形意之美和禅境之美。

宋旦此次创意水墨汉字展相当一部分作品是以我国百家姓为基础，将姓氏汉字融入茶壶图案，远看是茶壶，近看是汉字。宋旦表示，他的创作指导思想就是努力将汉字形象化、符号化，让不懂汉字的外国人对汉字产生好奇和兴趣，从而进一步了解汉字深奥的内涵，了解中华文化的博大精深。

此次展览是宋旦汉字艺术海外百城巡回展的其中一环。宋旦坚信，他的创意水墨汉字艺术，将成为弘扬中华文化、加深交流了解、践行“中华文化走出去”战略的新形式，必将进一步体现我们的文化自信。中华姓氏文化也将成为全球华人寻根问祖，进一步强化民族凝聚力的独特文化符号。

(选自李秉新《宋旦创意汉字形象化让外国人对汉字产生好奇心》，有删改)

材料二：

看过《中国汉字听写大会》节目的人或许会记得张一清，他是教育部语言文字应用研究所语言教学研究室主任，专注于语言教学与测试研究。在这档中央电视台与国家语言文字工作委员会共同推出的电视节目中，张一清作为点评嘉宾持续参与。

近年来，原创文化电视节目颇受欢迎，从《中华好诗词》《中国汉字听写大会》《中国成语大会》，到《汉字英雄》《中国灯谜大会》，都聚集了不错的人气和口碑。在张一清看来，这不仅仅是做一档好看的电视节目那么简单，而是可以从一个侧面反映出社会文化氛围的升温。

“我从2014年开始参与《中国汉字听写大会》，去年明显感觉到关注这一节目的人——学生、老师和孩子们身后的家长越来越多，这成了一个全社会广泛参与的活动。”张一清说，要想在某一领域取得一项突出的成绩，必得有广泛的参与群体作为支撑，现在，《中国汉字听写大会》就具备这个条件。“报名参与节目的孩子越来越多，经过选拔后的孩子的水平也在逐年提升。各地的活动都在贯彻这样一种精神：参与不仅仅是为了最后获得一个名次，还是因为学生喜欢汉字、愿意了解汉字背后的中华文化，进而了解我们的历史。”

张一清说自己的第一本职工作是关注语文教学，第二是关注汉字本身。认识汉字、了解汉字是阅读的基础，而理解力的提高则能够激发孩子更多的兴趣和潜能。在张一清看来，汉字里蕴含着中国的文化基因，是每个人接触中华文化的基本单元。21世纪初，他参与了国家社科基金重点项目“儿童的汉字认知研究”，探索如何提高语文教学的效力。通过参与语文教师培训，参加语文教学教研活动，张一清对儿童的语文教育问题有了独到的见解。为了推广中华传统文化，让更多孩子领略文字的魅力，张一清在北京阅读季“书香校园”活动期间，前往中小学、国家图书馆等地开设讲座，交流汉字文化。

(选自《张一清：探寻汉字文化基因》，有删改)

材料三：

文字，是文明时代的标志。在我国，仰韶文化时期就有了图形文字，殷商时代刻写在龟甲兽骨上的文字是现存最早最完备的文字体系。从甲骨文、金文、小篆到隶书、行楷，汉字留住了历史的记忆，推动着中华文明的进程。汉字的构造和演化过程，也体现出我国传统文化的特质、中国人的文化心态和对世界的感知方式。

凝结着中国智慧的汉字，是迄今为止唯一存于世上的古老表意文字，它将我们源远流长、灿烂多彩的民族文化凝聚成一个整体。它所具有的形体美、音律美和意蕴美，使民族文化具备了强大的包容能力。

单字信息含量大，又提升了文字的扩展能力和稳定性，使现代的我们仍然可以阅读2 000年前的文章，临摹古人的书法。

“天雨粟，鬼夜哭。”仓颉造字的古老传说，揭示了文字“出世”惊心动魄的力量。而今天，汉字随着海内外修习者的不断增多，也将中华文化的独特魅力散播到世界各地。

(选自孟扬《汉字，筑起心中的长城》，有删改)

1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．宋旦用独特的创意手法书写汉字的内容，这样做是想让不懂汉字的外国人喜欢汉字，进而了解汉字及中华文化，达到弘扬中华文化的目的。

B．宋旦举办的汉字艺术海外百城巡回展，有相当一部分作品是以我国百家姓为基础，把汉字形象化、符号化。中华姓氏文化也将成为全球华人寻根问祖，进一步强化民族凝聚力的独特文化符号。

C．作为原创文化电视节目，《中国汉字听写大会》颇受欢迎，逐渐成为全社会广泛参与的活动，这反映出了社会文化氛围的增强。

D．汉字凝结着中国智慧，推动着中华文明的进程，具有形体美、音律美和意蕴美，体现了我国传统文化的特质、中国人的文化心态和对世界的感知方式。

2．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是

A．材料一介绍了宋旦在美国举办的汉字艺术展开幕的时间、地点，也介绍了绘画起源于汉字的本质特点和宋旦汉字艺术展在美国展出的具体内容和体现的社会意义。

B．材料二中张一清认为《中国汉字听写大会》这一节目的关注度、参与率越来越高，并且在各地的活动中学生参与不单是为了名次，还是因为他们喜欢汉字，愿意了解汉字背后的中华文化，进而了解民族历史。

C．材料二中张一清认为认识、了解汉字是阅读的基础，提高对汉字含义的理解能力，能够激发孩子更多的兴趣和潜能，所以他十分关注对汉字的研究工作，注重儿童语文教育问题。

D．材料三介绍了汉字的起源以及汉字的演化过程，作为世界上唯一的古老的表意文字，汉字把我国源远流长、灿烂多彩的民族文化凝聚在一起，并传承着中华文明。

3．综合三则材料，说说汉字在中华传统文化中的作用。

【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

时间：7月30日10：42

室外温度：35℃

实验情境：车停在户外，太阳直晒，记者带着温度计坐入后座儿童座椅处，关闭车辆门窗。车内初始温度30℃

温度 时间	车内气温	座椅背温度	坐垫温度
3分钟后	40℃	38.6℃	37.4℃
10分钟后	48℃	41.6℃	46℃
15分钟后	56℃	43.2℃	46.2℃

15分钟后，记者已无法坚持，实验终止。

相关人士介绍，高温致死的原因主要有两种：一种是因高温引起人体体温调节功能失调，体温热量过度积蓄，导致神经器官受损；另外一种是由于温度持续升高，空气中的氧气含量不断降低，导致缺氧死亡。

（摘编自《车内升温实验警惕高温致死》，《东南商报》2015年7月31日）

材料二：

4月8日，湖南益阳四岁女童琪琪被父亲遗忘锁在车内，因高温、窒息而身亡。这类事件，官方的定义是“高温致死”。相关部门回应：责任在家长。

问题是，家长的责任在哪里？对这位父亲，是要追究其民事责任吗？民事责任以经济赔偿为主要责任形式，造成女儿身亡，赔偿就成了自己赔自己，或者死者父亲赔偿死者母亲，这显然都不合适。

那么，刑事责任又是否存在呢？答案是肯定的。

作为一个父亲，他必须谨慎、合理地履行监护孩子的义务；作为一个成年人，他应该有足够的社会阅历和基本常识，知道将幼童遗忘在车内会导致严重后果。也就是说，琪琪的父亲应该预见自己的行为会引发危害琪琪生命健康的后果，但因为粗心马虎、疏忽大意，而没有预见到这种后果的发生，最终导致琪琪死亡。这是典型的过失致人死亡。是犯罪，就要追究刑事责任，这是罪刑法定原则的基本要求。

我国《未成年人保护法》第十条规定，“父母或者其他监护人应当创造良好、和睦的家庭环境，依法履行对未成年人的监护职责和抚养义务。”从保护未成年人的角度考虑，也必须通过法律的强制性惩罚来增强父母的监护意识，督促监护人积极、正确地担负起对未成年人的监护之责。当然，这类案件发生于家庭内部，确有其特殊性，司法机关可根据罪责刑相适应原则酌情对待。

其实，对类似事件的处置，在国外也是有例可循。美国会对疏于监管孩子的父母罚款、监禁甚至剥夺监护权；如果发生“高温致死”事件，父母或将因触犯危及儿童安全罪或刑事疏忽罪而被指控。反观我国，近年来“高温致死”的案件屡屡发生，但鲜有司法机关公诉追责的案例，这里有我国传统文化的原因，但这并不正常。

琪琪已经离世，追究这位父亲的刑责不是最终目的。刑罚不仅是要惩罚已然的犯罪人，更要震慑警示那些潜在的、可能的犯错者。儿童是家庭的希望，也是国家和社会的未来。儿童的保护离不开法治护航。

（摘编自（4岁女童被遗落车内致死：父亲不该担刑责吗？》，《澎湃新闻》2019年4月12日）

材料三：

南佛罗里达大学分子生理学教授戴蒙介绍说，大脑最上方是负责思考和分析的前额叶皮层，以及负责瞬时记忆的海马体；底层则是基底节，负责控制那些本能和不自觉的行为。

他说：“遗忘事件是否发生，重要相关性的因素是由压力、情绪、缺乏睡眠、生活节奏改变等结合而成。当压力增大到一定程度时，基底节开始工作，理智思维则被弱化到无力抵抗。结果是被弱化的海马体里的记忆回路就像电脑程序一样被强制覆盖。除非记忆回路被重启——比如听到孩子哭，否则记忆可能完全消失。这和父母的社会地位、种族、个性、性别、年龄、教育程度以及对孩子的爱无关。”

2000年，3个前NASA工程师开始研发一种用安全座椅重量感应器和钥匙警报器构成的产品，用于在父母将儿童遗落车内后发出警报。可现在这款产品仍然没有上市。最大的问题是法律责任：如果你制造了这个产品，但它发生故障并有孩子死亡的话，你就会面临巨额的法律诉讼。另外一个巨大的问题是，市场研究显示这个产品销量不会好。原因很简单：人们从不认为自己会犯类似的错误。

在高温致死案例中的父母总是遭到大众苛刻甚至恶意的批评。临床心理学家希林克说，人类有一个基本需求，他们需要相信并且坚信这个宇宙不是残酷无情的，可怕的事情不是随机出现的，如果你足够负责和警觉，这些灾难就可以近免。他相信这些父母被妖魔化是因为同样的原因，“我们必须把出事的人和我们自己区隔开。假如我们和他们是一类人的话，就太可怕了。所以他们必须是怪物才可以”。

（摘编自基恩·温加滕〈致命的分心》，2010年普利策特稿奖获奖报道）

1．下列对“高温致死”相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．在太阳直射的情况下，密闭车内空间的气温会急剧上升，一段时间后可能导致神经器官受损，致人死亡。

B．高温致死，不只给家庭带来巨大的伤害，也会给社会带来伤害，所以，这绝不仅是一个家庭的内部事件。

C．儿童被遗忘在车上因高温、窒息而亡，此类悲剧事件与家长性格类型有无关联，人们的看法并不一致。

D．心理学家希林克主张，我们必须对高温致死案例中的父母进行道德批判，才能把自己与他们区别开来。

2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．从材料二来看，琪琪的父亲粗心马虎、疏忽大意导致琪琪死亡，应被司法机关追究刑事责任。

B．我国司法机关部分工作人员在处理高温致死案件时的立场态度，受到了传统文化观念的影响。

C．前NASA工程师研发的报警产品未能上市，是因为产品一旦上市，可能会面临巨大的法律风险。

D．材料二侧重从法律角度对高温致死事件进行分析，材料三侧重从科学的角度对事件进行分析

3．人们可以从哪些方面防范高温致死事件？请结合材料分析。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

释放地摊经济活力，建议在居民区等地提供限时摆摊经营的地方，可以解决一部分人的就业问题，同时给低收入家庭提供购买农产品的服务。

应该说，创建文明城市、卫生城市，大幅提升了城市的文明程度，为市民带来了高质量的城市生活，这是城市治理的方向。但是，对“地摊经济”的强力整治，也让一些群众失去了一条生存之路，让一些市民买东西路途更远，价格更贵了。同时，“地摊经济”的不断消失，也让街道变得冷清，少了一些生活气息。

受疫情影响，今年一些地方已经迈出了“地摊经济”的步伐。成都市允许商户摆地摊、临时占道经营。浙江也提出合理设定流动摊贩场所，鼓励灵活就业等等。这些特殊时期所采取的灵活政策，得到了广泛好评。

与此同时，中央文明办主动适应常态化疫情防控形势，在今年全国文明城市测评指标中，已明确要求不将占道经营、马路市场、流动商贩列为文明城市测评考核内容。这一务实、灵活的举措，也将引导各地支持“地摊经济”的发展。

当然，发展“地摊经济”并不是说一放了之，重走老路，而是对城市治理能力提出了更高的要求。政府要加强顶层设计，比如实行“地摊经济”准入许可证，划定相关经营区、禁营区，明确具体的经营时间，保证场地卫生等等，通过科学治理，让“地摊经济”和良好的城市治理并驾齐驱。

面对今年的形势，不妨科学有序地发展“地摊经济”，这是恢复经济的务实举措，也体现了民生情怀。

(摘编自《科技日报》2020年05月28日)

材料二：

从宏观经济的大视野看，地摊经济一点也不低端。一者，低收入群体可以藉此获得生计保障、资金积累，从而产生滚动发展的可能。像南方一些市场经济发达的城市，早些年十分倚重“地摊经济”，而一个个小摊贩也确实是畅通城市经济的毛细血管。一旦民间创业的血脉被打通，不仅有助于释放民间被抑制被阻遏的生产力，也必将汇聚成复苏经济的一股重要力量。

再者，生活的便利性也会极大提升城市的吸引力，增加城市的软实力，擦亮城市的口碑招牌。毕竟，所谓“宜居”，除了山青水绿、文化活动频繁之外，遍地烟火气息也是十分重要的因素。

其实，在此之前，四川成都就已经开始了积极的尝试，据报道，成都允许临时占道经营两个月来，增加了8万个就业岗位，中心城区餐饮店铺复工率超过98%。此外，浙江杭州、河南许昌也通过开放部分街道为摊贩提供经营场地、帮助解决临时经营设施等难题来实现城市摊贩规范化管理，方便市民日常生活。

特别是，在强力推进城市化转型的关键时期，这一良策解决了很多底层民众的生路，必将具有深远的历史意义。

当然，为“占道经营、马路市场、流动商贩”松绑，并不意味着“大撒把”，放开了就不管了，必须明确，允许摆摊体现的是政策温度，必要的管理丝毫不能放松。只不过，与以往的严厉整治相比，此次的松绑更多指向精准治理，管理的难度不降反升。对于以往习惯于驱赶的管理机构和管理人员而言，这无疑也是一次考验。

无论如何，城市允许摆摊都是令人欣喜的施政实践。尽管从政策到现实还会有些波折，“地摊经济”的春天是否来到还不好说，但总体而言，这样的弹性令人欣慰。

(摘编自龙之朱《“地摊经济”的春天来了吗》)

材料三：

黄钟武是一个水果摊贩，由于没有固定摊位，常年只能到处摆摊经营，遇到城管执法人员，就会被赶走。6月10日晚上，黄钟武正在上西街摆摊卖哈密瓜，看到城管后，条件反射地收拾摊位，准备溜走。没想到这次，城管执法人员却告诉他现在允许摆摊，但是要在规定时间段、规定区域内进行经营活动。

据了解，2020年6月1日起，资阳开始实施《资阳市中心城区市容和环境卫生管理条例》，对中心城区市容和环境卫生管理活动作了一系列规定，其中包括：市、区人民政府应当按照方便群众、合理布局的原则，组织设置临时经营场所，引导经营者进入市场从事经营，并加强监督管理。进入临时经营场所经营的摊贩，应当按照规定的时间、业态从事经营，配备垃圾收集容器，保持环境卫生整洁。

如何平衡“地摊经济”和规范管理，这成了城市管理的一道重大“课题”。

目前，苌弘广场设立了临时夜市摊区，按照功能分区设置有小吃区、小百货区和水果区，并且在地上画了明显的标线，允许摊贩在17点至21点30分，在一定范围内从事经营活动。同时，要求经营者不得使用音响器材噪音扰民、影响交通、污染环境、影响市民正常生活。经营者还必须在指定区域按照经营项目规范经营，并实行全天保洁，落实摊位“三包”制度，自备垃圾回收设施，做到人走场清，不留垃圾，保持环境清洁卫生。

(摘编自黄智微《地摊经济：一场“放”与“管”平衡的考验》)

1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．主动适应常态化疫情防控形势，中央文明办已明确要求，不将占道经营、马路市场、流动商贩列为今后全国文明城市的测评考核内容。

B．材料二是从宏观经济的大视野这一角度，来阐述城市地摊经济存在的重要意义，呼唤在加强必要管理的同时，给予其更多的政策温度。

C．尽管从政策到现实还会有些波折，但城市允许摆地摊的确是令人欣喜的施政实践，对于全面解决底层民众生路，必将具有深远历史意义。

D．材料三以资阳市推出相关文件和管理措施为例，探究如何平衡“地摊经济”和规范管理这一城市课题，与材料二的观点是截然不同的。

2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（     ）

A．对“地摊经济”的强力整治，让城市街道变得冷清，少了生活气息，还增加部分居民的生活成本，使一些群众失去生存之路。

B．“地摊经济”给市民带来生活的便利，生活的便利性也会极大提升城市的吸引力，增加城市的软实力，擦亮城市的口碑招牌。

C．南方一些城市早些年十分倚重“地摊经济”，一个个小摊贩畅通了城市经济，民间生产力得以释放，带来市场经济的发达。

D．“地摊经济”需要科学有序的发展，既要大胆迈出步伐，推出务实灵活的举措，更要强力整治，从而大幅提升城市的文明程度。

3．下列说法中，不能作为论据来支撑“地摊经济一点也不低端”观点的一项是（     ）

A．“地摊经济”有利于批发零售、餐饮等服务行业尽快恢复发展，是我国稳就业、保民生政策中的重要一环。

B．“地摊经济”也是市场经济的组成部分，不但可以解决很多人的就业问题，还能满足普通百姓的生活需要，活跃城乡交流。

C．“地摊经济”意义重大，它不仅可以拓宽就业渠道，也可使作为弱势群体的小摊贩以极低的成本维持生存。

D．热闹的早市、夜市，让城市的人文情怀得到更好的体现，城市的发展不应只注重城市建设方面，也应注重城市的人文情怀。

4．请简要梳理材料二的行文脉络。
5．在当前形势下，地摊经济的科学有序发展需要各方共同努力，协同推动，请结合材料谈谈你的看法。

【推荐3】阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

1970年4月24日当天，发射进入负8小时倒计时，“测控信号不稳定”这个突如其来的消息，又让现场的技术人员紧张起来。干扰信号究竟来自哪里？人们将问题源头锁定在卫星与火箭的连接处。为了满足温控要求，火箭和卫星连接处有一层用来包裹仪器的镀铝薄膜，由于没有固定好而产生了晃动，导致信号不稳。经过固定，问题得以解决。此时，天空中的乌云也消失不见，阳光照在运载火箭的身躯土，腾飞的一刻终于到来。

（摘编自《中国首颗人造卫星“东方红一号”飞天记》，《人民日报》2020年4月24日）

材料二：

2003年10月14日17时29分，酒泉卫星发射中心航天员公寓问天阁。在热烈的掌声中，参与“神舟五号”载人首飞任务的航天员梯队三位航天员杨利伟、翟志刚、聂海胜微笑着出现在记者面前。这是航天员首次亮相，中国飞天第一人将在这三人中产生。

“你们中的一个将是实现中华民族飞天梦想的第一人，全国关注，举世瞩目。我们想知道，你们怎样看待自己的使命？此时此刻，你们想得最多的是什么？”本报记者获得第一个提问机会。“实现中华民族千年飞天梦想，是一个神圣的使命，我们有幸能够担负这次任务，我们感到无上光荣。无论谁执行这次任务，都代表着我们的祖国和人民。现在我们想得最多的是飞行程序和操作，是如何全力以赴地完成这次任务。”38岁的扬利伟回答得铿锵有力。

（摘编自《首飞航天员梯队称“我们感到无上光荣”》，《人民日报》2003年10月16日）

材料三：

人民网北京10月1日电10月1日，在举国欢度国庆、中秋双节之际，国家航天局发布我国首个火星探测器“天问一号”的飞行图像，图上的五星红旗光彩夺目，呈现出鲜艳的中国红，这是我国“天问一号”探测器首次深空“自拍”。茫茫宇宙中银色的着陆巡视器和金色的环绕器熠熠生辉，“天问一号”以此向祖国报告平安，表达生日祝福。

“天问一号”探测器于7月23日成功发射，由长征五号运载火箭直接送入地火转移轨道，飞行期间已成功完成地月合影获取、两次轨道中途修正、载荷自检等工作。截至10月1日凌晨，探测器已飞行188亿千米，距地球2410万千米，飞行状态良好。

（摘编自《“天问一号”向祖国报平安！首次深空“自拍”亮相》，人民网2020年10月1日）

材料四：

航天事业向来是一个国家追求创新发展的生动缩影。从发射载人飞船将航天员送入太空，到太空出舱、发射空间实验室，中国载人航天工程如今已走到了第三步，即“建造空间站，解决有较大规模的、长期有人照料的空间应用问题”。空间站时代的大幕正在徐徐地展开，中国航天已经再次踏上了新征程。

习近平总书记在给参与“东方红一号”任务的老科学家回信时强调，“不管条件如何变化，自力更生、艰苦奋斗的志气不能丢”。以老一代航天人为榜样，新时代的航天工作者大力弘扬“两弹一星”精神，敢于战胜一切艰难险阻，勇于攀登航天科技高峰，必能跨越星辰大海，取得更非凡的成就。

（摘编自《航天“长征”永远在路上》，《人民日报》2020年5月15日）

1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）

A．“东方红一号”在发射前曾经出现测控信号不稳定的情况，航天人发现卫星与火箭连接处的一层镀铝薄膜没有固定好，导致信号不稳。

B．参与“神舟五号”载人首飞任务的航天员梯队的三位航天员，首飞前的唯一想法是专注于飞行程序和操作，全力以赴完成自己的任务。

C．正在执行火星探测任务的“天问一号”探测器首次通过深空“自拍”的方式，在举国欢度国庆、中秋双节之际向祖国报告平安，表达祝福。

D．继上世纪后半叶成功开启太空时代后，如今中国航天即将进入空间站时代，正着力解决有较大规模的、长期有人照料的空间应用问题。

2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．材料一描写乌云消散、阳光照耀的画面，既真实再现了新闻现场的情景，给人一种身临其境之感，同时也使新闻报道隐含着作者的主观情感。

B．材料二通过直接对话这种人物访谈形式，全方位展现航天人的精神面貌和职业素养，同时表达了中华民族千年飞天梦想即将实现的豪情。

C．材料三运用“1.88亿千米”“2410万千米”等数据，意在“用数据说话”，以极强的真实性赢取受众的情感认同，具有较强的说服力和感染力。

D．材料四认为中国航天事业的进步体现了国家对创新发展的不懈追求，新航天人应当继承和发扬前辈优良传统，在新“长征”中取得更大成功。

3．前三则材料与第四则材料的侧重点有什么不同？这样组合材料有怎样的效果？请结合文本简要分析。

【推荐1】阅读下面的文字，完成后面题目。
永远中国心
美国总统肯尼迪在就职大典上曾经说过这样一句震撼天下亿万人们心灵的话语：“不要问你的国家能为你做什么，要问你能为你的国家做什么。”这句话在时时刻刻以祖国利益为重的香港金利来集团有限公司董事局主席曾宪梓先生的心中引起了强烈的共鸣。曾宪梓曾饱受旧中国内忧外患之苦，此生此世最大的幸福莫过于祖国的繁荣昌盛，屹立于世界先进民族之林。所以，他怀抱赤诚爱国之心，要为自己的国家分忧解难，为振兴自己的国家、自己的民族而作出应有的一份贡献。毕竟“众人拾柴火焰高”嘛！
七十年代中期，曾宪梓创立金利来并在香港站稳了脚跟。他首先以投石问路的方式向家乡梅县的华侨大厦赠送了两部汽车。那一天，曾宪梓怀着激动的心情，返回阔别多年的故乡，受到故乡人民的热烈欢迎。当曾宪梓怀着复杂的心情，看到经历“文化大革命”后，家乡的工厂、学校和民居已变得破烂不堪，乡间学校的数目还不如解放前的时候多时，忍不住热泪盈眶。想到自己深受祖国培育之恩，但却未能留在国内参加经济建设，心里更是觉得十分难受，一种儿子对深爱的母亲未尽天职的惭愧之情油然而生。曾宪梓从此更加坚定了自己的信念，他要创造更多的财富，为祖国的经济腾飞作出应有的贡献。从一九七七年开始到一九九四年这十几年来，在家乡以及全国各地的捐资总额已经超过二亿三千万元，捐赠的大小项目超过二百项，为祖国经济的腾飞作出了巨大贡献。
曾宪梓常对人们说：“解放前我的家里很穷，从小被人瞧不起，小学毕业后就没有机会读书了，新中国成立后，我才有机会重返校园。我就是靠着国家的助学金才得以顺利读完中学、大学的。所以，我要尽职尽责地回报祖国、回报家乡。”一九七七年，曾宪梓给母校东山中学捐建了第一座在当时首屈一指的教学大楼。从那时候起，曾宪梓就规定自己每年要按实际能力为家乡的教育事业解决各种难题，开始每年五十万以上，以后每年逐年递增，从一百万、三百万、五百万、一千万……他决心这样一路捐赠下去。他希望在有生之年实现自己多年的理想，帮助振兴祖国的教育事业。一九九二年十二月二十日，由曾宪梓捐资一亿港元、与国家教委合作设立的曾宪梓教育基金会在北京宣告成立。“基金会”将奖励内地的优秀教师，其中主要侧重于师范院校的教师。             
曾宪梓多年来在为祖国和家乡的教育事业作出贡献的同时，更为体育事业的发展贡献一份诚挚的爱心。他觉得只有体魄强健的民族才有可能摆脱贫困、走上富裕的道路。于是，曾宪梓利用家乡“足球之乡”的优势，投资兴建足球场，捐资举办足球邀请赛，资助各大足球队外出比赛。热爱足球的曾宪梓不仅仅只局限于对中国足球事业的关注上，对于中国的整个体育事业，他都不遗余力地倾注了他的满腔热情。无论是洛杉矶奥运会还是汉城（现在的首尔）奥运会，曾宪梓都亲自设计、亲自选料，制作出数千条绣有中国奥委会会徽的深红色优质领带，赠送给中国体育代表团。巴塞罗那奥运会上，中国运动员满载而归，获得辉煌的成绩，名列世界第四，曾宪梓兴致勃勃地给每一位荣获金、银、铜牌的运动员以及教练员、工作人员发放巨额奖金。一九九二年十二月二十二日，曾宪梓在北京人民大会堂宣布，他决定出资发起“金利来、银利来偕百家名店支持北京申办二〇〇〇年奥运会”大型活动。曾宪梓说：“我们可以挺直腰板，向世界宣布：中国有条件、有能力举办奥林匹克运动会。”             
曾宪梓说：“祖国和家乡是生我、养我、育我成长的地方，祖国有恩于我，我必须终身回报祖国。只要金利来不破产，曾宪梓不死，我对祖国的回报就不会停止。”
曾宪梓，一个将自己的躯体、灵魂、金钱、乃至生命与中国的繁荣昌盛、中国的前途紧密联系在一起的中国人，似乎随时都可以为他的祖国喷洒满腔热血。在今天这样一个功利社会里，曾宪梓的这种惊天地、泣鬼神的高风亮节，是所有炎黄子孙、龙的传人共同的骄傲。中国，响当当、亮堂堂的中国，正在以不可估量的凝聚力走向崛起、走向腾飞的中国，应该为成功地拥有和培养出这样杰出、这样忠心的儿子而自豪。
（节选自夏萍《曾宪梓传》）
1．下列对传记有关内容的分析和概括，有错误的两项是（ ）（ ）
E． 记述重要人物，特别讲究客观、真实、准确。本文没有采用总分总结构方式，而是采用对照式结构，将曾宪梓在“解放前家里很穷，从小被人瞧不起”的悲惨遭遇和解放后在香港创业的辉煌形成鲜明对比，表达了强烈的爱国之情。

A．曾宪梓的所作所为，体现了传统的道德规范里最首要、最核心的二字就是“忠孝”，也就是对国家要忠诚、对家乡人要孝悌。“中国”这两个字，在曾宪梓的心中有着很重的分量。

B．曾宪梓对家乡的捐助是多方面的。在家乡投资建厂，是帮助家乡人民摆脱贫困、走上富裕的道路；而资助体育事业的目的则完全不同，是为了维护中国人民的尊严，是比物质层面更高的精神层面的东西。

C．曾宪梓也知道，靠他一个人是不能拯救整个中华民族的。但如果通过个人的努力，影响和团结众多的人一道为中华民族的振兴出力，那么这种力量就非同小可了，中华民族赶超世界先进民族也就为期不远了。

D．曾宪梓以拳拳赤子之心，倾力回报祖国的高风亮节、大义之举，与当今社会某些人利欲熏心、唯利是图形成鲜明对比，是所有炎黄子孙、龙的传人共同的骄傲。

2．请指出本文从哪几个方面论述曾宪梓先生对祖国的回报的，并简要分析。
3．简析曾宪梓先生的心路历程。
4．有人说，曾宪梓如此大规模的捐资，不否认有爱国心，但更主要的目的还是巧妙地做商业广告，因为他毕竟是企业家。你同意这种说法吗？谈谈你的观点。

【推荐3】阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

2020年，《一个都不能少》《我们在梦开始的地方》《绿水青山带笑颜》等多部扶贫题材电视剧播出，将创作视域置于近年来日益引人关注的“新乡村”建设与发展上，展现了新乡村新形象，并呈现出内容表现与艺术传达等诸多方面的新特征，或可归类为“新乡村剧”。

这些扶贫剧之“新”首先在于贴合新时代叙写“新乡村”故事。变化中的“新乡村”，正以《我们在梦开始的地方》中的下溪村、《绿水青山带笑颜》中的石坞村等为典型样貌——农村环境保护所呈现的青山绿水自然生态之美，加之农民居住环境升级改建所带来的美化宜居之貌，共同构建起“美丽乡村”的外在景观；而种植、养殖、农家乐、乡村游等多业态并进的绿色产业链建构，以及传统手工艺发掘、新型民宿建设等乡村综合优势的发挥，则成为支撑“新乡村”持续发展的内在力量。

心态如何随环境同迁，观念如何与时俱进，是当下新乡村建设的迫切命题。在《一个都不能少》中，贫、富两村村民的矛盾冲突，恰似乡村振兴中旧与新博弈的缩影，在此过程中，旧有积习与传统观念的转变，对自私、狭隘、短视等负面心态与不良品性的克服，对生产技能与综合能力的细致培训与全面提升，成为除旧布新、革故向前的重中之重，亦是电视剧表现的核心内容。此外，在环境规划之中注重独特美感，在整体建设中注入人文关怀，方为“新乡村”良性发展之道，亦应是“新乡村剧”着力传达的新理念。扶贫剧中最引人注目的，是推动乡村发展的“新力量”及其凸显的生力军“新形象”。如此集中地呈现“驻村第一书记”“大学生村干部”“科技特派员”“返乡创业青年”等年轻一代，自觉地投入乡村扶贫振兴与持续发展大业，凸显在电视屏幕上应尚属首次。这支充满青春活力、站位时代前沿的生力军，以积极主动的姿态与全面给力的作为，发挥其各自优势，在积极吸纳亟须人才、广泛引入外部投资、配合各级政府开展乡村发展规划项目等方面，可谓各尽其能。同时也以其独到见识、学识与智慧，努力拓展着契合时代需求的发展新思路。

随着脱贫攻坚目标的实现和乡村振兴战略的实施，中国农村将会发生更加翻天覆地的变化，期待创作者们对新乡村题材的进一步关注和对新乡村生活更深入的体验发掘，创作出更多、更好的扶贫剧以飨观众。

材料二：

为了塑造扶贫英模的先进形象，不少扶贫戏自始至终急于凸显主人公的义无反顾、心无旁骛，却对其为何如此坚定交代得不清不楚；或是急于将主人公扶贫工作中的各种事迹堆积在一起，却忽略了人物在特定情境下的意志选择。注重人物“做什么”而忽视“为什么”这么做，容易导致舞台上常见的事多而戏少的“报告会模式”。

扶贫剧作中，“施动”的扶贫干部与“受动”的贫困群众，都是活生生的人，都有在舞台上得到展现的权利。当下的扶贫题材剧作，无一例外都把其中“施动者”的先进典型作为主人公，彰显他们付出的努力和取得的成绩；而被帮扶的“受动者”，从未成为被刻画的主体。

这些帮扶对象看似在场，甚至经常成批出现，但其灵魂深处最真实的生命体验，仍然是被遮蔽的，他们其实更接近于一个群体符号，处于一种隐性的失语状态。只要这一点未被充分揭示，扶贫工作的艰辛与复杂，以及扶贫工作者所遭遇和克服的实际困难，就仍然有可能被简单化处理。这对剧作着力塑造的先进典型，又何尝不是一种损害？

（摘编自穆海亮《扶贫戏：以“人”为本，方成经典》）

1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A．《一个都不能少》《我们在梦开始的地方》等多部扶贫题材电视剧播出，带来影视创作视域的改变，人们开始关注“新乡村”建设与发展。

B．“新乡村剧”多以体现农村环境保护所呈现的青山绿水自然生态之美、农民居住环境改建升级所带来的美化宜居之貌的“美丽乡村”为背景地。

C．“新乡村剧”揭示出支撑“新乡村”持续发展的多业态并进的绿色产业链建构，以及传统手工艺发掘、新型民宿建设等乡村综合优势的内在力量。

D．乡村振兴中旧与新的博弈、在环境规划之中注重独特美感、在整体建设中注入人文关怀、塑造推动乡村发展的“新形象”等成为“新乡村剧”的亮点。

2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．扶贫剧中的“驻村第一书记”“大学生村干部”等年轻一代，是推动乡村发展的新力量、新形象，也是扶贫剧中最引人注目之处。

B．创作者们想要创作出更多、更好的扶贫剧，就要进一步关注新乡村题材和即将发生的变化，更深入地体验新乡村生活。

C．“新乡村剧”在内容表现和艺术表达上既有自身特点，贴合新时代，也有其缺点，有堆积事迹、呈现“报告会模式”的现象。

D．“新乡村剧”中，帮扶对象经常成批出现，造成他们的生命体验被遮蔽，扶贫工作者所遭遇和克服的实际困难往往被简单化处理。

3．如果你是影视剧的导演，让你执导一部“新乡村剧”，你在塑造推动乡村发展的“新形象”时应该注意哪些问题？请结合材料谈谈你的看法。