材料一

材料二 “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。

——《论语 为政》

材料三 韩非目睹了战国后期韩国积贫积弱的局面，多次上书韩王，希望改变当时治国不务法制、养非所用、用非所养的情况，但其主张始终得不到采纳……后来，韩非被韩王派遣出使秦国，得到秦王嬴政的赏识并受到重用。

材料四 臣以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

——摘自《汉书·董仲舒传》

材料一   儒家强调民心向背在治国平天下中的重要。这种思想出发点是为了求得统治地位的稳固，但“得民心者得天下”确是古今中外屡试不爽的真理。

——摘编自张岂之主编《中国历史先秦卷》

材料二   汉初与民休息之时，为汉文帝所重用的贾谊，提出民为一切之本，为政以此为要为大，应当厚民安民，切戒薄民、害民。

——摘编自施丁《贾谊的“民本”思想》

材料一：秦始皇在咸阳宫举行的一次庆功宴上对群臣说：“天下共苦，战斗不休，以有诸侯”。                                                                              

——《史记•秦始皇本纪》

材料二：汉高祖把子弟分封到外地做诸侯王，目的是让他们镇守四海，拱卫天子。可是随着时间的推移，有的诸侯王逐渐在封国内各自为政，不听天子诏令，出入公然使用天子礼仪车驾，时刻图谋举兵夺取皇位。

——引自教材

材料一   大道之行也，天下为公，选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，是谓小康。

——《礼记·礼运》

材料二   （周）武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦（地名），黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封，封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁：封召公爽于燕。封弟叔鲜于管，封弟叔度于蔡。余各依次受封。

——《史记·周本纪》

材料三

材料一:孙中山是中国民主革命的先行者,领导的辛亥革命是20世纪中国的一次历史性巨变。

材料二:两岸同胞共同举办纪念辛亥革命一百周年的活动,有利于两岸同胞的交流,共同推进 两岸关系的和平发展,有利于团结两岸同胞共同致力于中华振兴,我们积极支持。

材料一   

材料二   在中西近代化探索的历程中，国人首先是学习西方的技术，结果甲午一战证明光学技术不好使，同样的洋枪快炮，同样的铁甲战船就干不过小日本，所以就开始学制度，学制度问题就更大了，君主立宪也好，民主共和也好，这么好的制度怎么拿到中国来就变样……后来中国人就开始琢磨，最该彻底改变的是中国人的思想，于是开始学习西方民主与科学的思想。

——《袁腾飞说中国历史》

材料三   由于外国资本主义和本国封建势力的双重挤压，近代中国各种政治力量追求近代化的脚步显得急促而又悲壮，却一刻也未曾停留，走了自强、变法和革命的历程，经历了经济、政治和思想文化的变革。

材料四

材料一：“若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理”

——林则徐《谕各国夷人呈缴烟土稿》

材料二   （邓）世昌乘致远。……战既酣，致运弹将罄，世昌誓死敌。……世昌大呼曰：“今日有死而己！然虽死而海军声威弗替。是即所以报国也！”……遂鼓轮怒驶，欲猛触吉野与同尽，中其鱼雷，锅船裂沉。世昌身环气圈不没、汝昌及他将见之，令驰救。拒弗上，缩臂出幽，死之。其副游击陈金同殉，全船二百五十人无逃者。

——摘编自《清史稿》

材料三   孙中山早年从“医人”转向“医国”，从要求改革到投身革命推翻清朝统治，成为民主革命的先行者。他在领导民族民主革命的伟大历程中，创建革命团体，建立政党，确立革命思想，发动武装起义。这一系列活动，让他成为革命党公认的领袖。

——统编版《中外历史纲要》上

材料一：

材料二：“英国克服专制王权，实现权力向下转移，是其政治现代化的第一目标。”

--钱乘旦《从历史学视角透视世界现代化进程》

材料三：代表们既想建立一个有足够权威的中央政府，又要竭力保护各州已经拥有的重要权力；他们既希望联邦政府的权威得到有效的施展但又要防止不同利益集团对政府权力的垄断……正因为有这些忧虑，这部宪法格外注重权力的分割与制约。

--王希《原则与妥协：美国宪法的精神与实践》

材料四：1800-1870年英国煤产量统计表（单位：万吨）