(1)在日本古籍文献中，保存了仿造唐令制定的《大宝令》等。最有可能将唐令传播到日本的是（单选）
A.波斯商人 B.遣唐使节 C.天竺高僧 D.新罗侨民
(2)《天圣令》中记载的令文分为两个部分，分别是“因旧文，以新制参定（根据新的制度，对旧的令文进行修订）”及“右令不行（以上令文不再使用）”。其中的“旧文”“右令”指的是（单选）
A.唐令 B.宋令 C.元令 D.明令
(3)天一阁所藏《天圣令》的形成时间和史料类型，下列选项与之相吻合的是（单选）
A.宋朝文献史料 B.明朝文献史料
C.宋朝图像史料 D.明朝图像史料
《天圣令》发现后，学者致力于将其中的宋代令文复原成相对应的唐代令文。以下是其中一条令文的复原
宋令文：诸州税调庸配贮诸.....送纳讫，并具账申三司。
唐令文：诸州租调庸配贮诸.....送纳论，并具账申省。
(4)与宋令相比，学者复原出的唐令有哪两处不同？任选一处，解释其变化的原因。
(5)学者复原唐令的依据，除唐代行政法典、相关学术研究外，还可以有（双选）
A.出土的唐代官方文书 B.唐代印刷的佛经
C.日本的古代法律文献 D.唐代颁行的药典
(6)以唐令的流变和复原为例，谈谈后世文献在史学研究中的价值。
西周青铜器何尊内铸铭文“宅兹中国”，这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。
(1)就研究中国古代早期国家的形成与发展而言，你如何看待何尊及其铭文的史料价值？
(2)“中国”的版图不断扩大，请将以下中国古代国家版图与朝代相对应（填写字母）。
秦朝：
(3)中国版图的扩大与地方行政制度的发展关系密切，请将以下文献与其反映的地方行政制度相对应。（填写字母）
《封建论》：“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰。”：
《左传》：“封建亲戚，以藩屏周。”：
《元史·地理志》：“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。”：
A.分封制B.郡县制C.行省制
(4)请结合以上材料及所学知识，简述中国古代地方行政制度的发展趋势，及其对中国版图奠定的作用。
材料一
材料二 “欢跃在早稻‘卫星’上”这张照片是在全国早稻高额丰产声中拍摄的。当我听到了湖北省麻城县建国第一农业社出现了这颗早稻卫星的消息后，我以十分兴奋的心情随湖北省委验收组的同志一起到了现场……我就在群众的启发下，让四个活泼的孩子站在稻穗上跳动，以显示稻穗的厚和密并富有沙发似的弹力。正当他们快乐地跳跃的时候，我拍下了这张照片……事后，揭露出来这完全是一个假典型。它是把那十几亩、二十几亩快成熟的水稻并到一个大田里面，而且这个稻田很小……所以，这群小孩就可以站在这个上面。
——晋永权《红旗照相馆：1956-1959年中国摄影争辩》
(1)材料一中的图片出现于什么时期？
(2)有意史料是指当时的人们有意识刻意制造留下的材料；无意史料是当时的人们在无意中留下的证据。对研究这一历史时期而言，材料一是有意史料还是无意史料？请简要说明你的理由。
(3)结合材料二，你认为材料一能够反映当时真实的历史吗？请简要说明你的判断。
材料三
新中国建立后中国人民真正站立起来了。图为现珍藏在中国革命博物馆的《小岗村“包产到户”契约》，内容如下：
1978年11月地点：严立华家
我们分田到户，每户户主签字盖章，如以后能干，每户保证完成每户的全年上交和公粮。不在（再）向国家伸手要钱要粮。如不成，我们干部作（坐）牢刹（杀）头也干（甘）心，大家社员也保证把我们的小孩养活到十八岁。
(4)你如何看待这份契约在研究家庭联产承包责任制时的史料价值？
4 . 史事的本来面目，往往随着时间的推移或言事者的表述不一，而显得扑朔迷离，给后人带来困惑。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 1899年康有为回忆“公车上书”时说：“李鸿章求和，议定割辽、台，并偿款二万万两。三月二十一日电到北京，吾先知消息，即令梁启超鼓动各省公车，上折拒和议。时以士气可用，乃合十八省举人于松筠庵会议，与名者千二百余人，以一昼二夜草万言书。联都察院前里许，至四月八日投递，则察院以既已用宝（光绪帝批准和约），无法挽回，却不收。”许多论著据此认为康有为发起和组织了“公车上书”，并将之视为资产阶级改良派走上政治舞台的标志。
——摘编自《康南海自编年谱》等
材料二 近来，史学界对康有为的说法提出诸多质疑。茅海建详细查阅清朝军机处《随手档》《早事档》《上谕档》《电报档》《洋务档》《收电》《交发档》《宫中电报电旨》等档案，提出：“从二月二十七日至四月二十一日，上奏、代奏或电奏次数达154次，人数超过2464人次。在各省，封疆大吏电奏反对者（反对签订和约）已过其半数；在京城，官员皆有大规模的联名上书；举人们单独上书达31次，人数1555人次；举人们参加官员领衔上书7次，人数为135人次。”“四月八日，即康有为所称‘不收’其上书当日，都察院代奏了官员举人的上书共计十五件。”由此可以证明，康有为组织的十八行省公车联名上书，并非都察院不收，而是康有为根本没有去送。
——摘编自茅海建《戊戌变法史事考二集》
材料三 日本逼迫清政府签订《马关条约》的消息传回国内，激起朝野上下的反对声浪。在京官员及在京参加会试的各省举人纷纷联名上书。康有为、梁启超组织了联合各省举人的“公车上书”，虽未送达光绪皇帝，但拉开了维新运动的序幕。
——《普通高中教科书历史必修中外历史纲要（上）》
1．关于“公车上书”，材料一、二的分歧在哪里？材料二的作者是如何论证自己观点的？2．利用材料一、二，尝试解释材料三关于“公车上书”史事的叙述。
3．你如何看待材料一和材料二的史料价值？
2021年12月，国家文物局正式公布，确认陕西省西安市白鹿原“江村大墓”为汉文帝刘恒之陵墓——霸陵，破解了千年来关于霸陵位置的争议。
（一）汉文帝其人(1)《汉书·外戚传》中记载，（刘恒）“年八岁立为代王”，建都于晋阳。这反映了汉初地方管理制度为（ ）
| A．刺史制 | B．郡县制 | C．郡国并行制 | D．行省制 |
| A．官员选拔 | B．社会教化 | C．户籍管理 | D．社会保障 |
| A．文景之治 | B．贞观之治 | C．开元盛世 | D．康乾盛世 |
（二）考古霸陵
(4)根据汉代文献，结合元代记载与明清时的祭祀碑，传统观点认为霸陵位于白鹿原“凤凰嘴”。考古工作者采用地波探测法等科技手段，多次对“凤凰嘴”进行考古调查，未发现任何人工修建或开凿的遗迹。这说明（双选）（ ）
| A．官方史料研究价值较低 | B．考古发展促进史学进步 |
| C．文献、考古需相互印证 | D．年代久远的历史不可信 |
2016年，白鹿原“江村大墓”受到盗扰，为确认保存状况，考古工作者对其及附近的窦皇后陵等进行系统的考古调查。
材料一：“江村大墓”出土陶俑。陶俑数量众多，墓中陪葬品相较其他帝王简朴很多，无奢侈物件。
材料二：厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。……治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，……欲为省，毋烦民。
——《史记·孝文本纪》
(5)结合所学，从史料证史的角度，说明材料一、二如何印证汉初的时代特征？（三）印证霸陵
材料三：“江村大墓”外藏坑出土“中司空印”“中司空丞”“仓印”“器府”等官印。
材料四：呈“亚”字形的“江村大墓”与“窦皇后墓”示意图。
材料五：（“江村大墓”）平面为“亚”字形大墓。“亚”字形在汉代是顶级配置，只有皇帝、皇后才能用。我们扩大勘探范围后，发现一道东西长1200余米，南北宽约863米左右的夯土围墙把江村大墓和汉文帝的窦皇后墓合围在一个大陵园内，两座大墓同处于一陵园内称为“同茔”，一人一墓一坟头称为“异穴”，正好体现出汉代帝后合葬“同茔异穴”的特点。
——摘编自孙晓波《霸陵之谜：“江村大墓”发掘始末》
(6)结合上述材料与所学，总结“江村大墓”被确认为是霸陵的理由。某学习小组同学在研究中国近代史的时候，发现中国海关长期为外国所控制，由此激发了他们探索近代中国海关主权的兴趣。他们发现，中国近代海关关税主权的丧失始于鸦片战争后的《江宁条约》
材料一 “英国商民居住通商之广州等五处，应纳进口、出口货税、饷费均宜秉公议定则例。”
——《江宁条约》第十条
(1)《江宁条约》又称为《________》（填空）
1843年的中英《五口通商章程：海关税则》中，更明确要求“定洋货税则值百征五”，即关税税率为5%。同年签订的中英《虎门条约》规定：中国将来“有新恩施及各国，亦应准英人一体均沾，用示平允”。
(2)至此，英国从中国获得的侵略权益是（________）。（双选）
A.协定关税 B.设厂制造 C.鸦片贸易合法化 D.片面最惠国待遇
1844年，清政府又与某国签订的条约中规定“倘中国日后欲将税则变更，须与合众国领事等官议允。如另有利益及于各国，合众国民人应一体均沾”
(3)上述材料中的“条约”是（________）。（单选）
A.《辛丑条约》 B.《黄埔条约》 C.《望厦条约》 D.《马关条约》
关税自主权的丧失给中国带来了巨大的影响，此后，借由1853年上海小刀会起义使得上海海关陷入瘫痪的时机，英、美、法等国获得了上海海关的管理权，并把上海海关的制度迅速推行至全国。中国海关从业务管理到行政管理，完全掌握在外籍税务司手中。
材料二 近代中国海关大事记
| 1861年1月，总理衙门正式任命英国人李泰国为海关总税务司。 | 国民革命期间，中国共产党和中国国民党都明确提出关税自主的主张。 |
| 1863年11月，总理衙门任命英国人赫德为海关总税务司。1865年，总税务司署自上海迁设北京。 | 1928年，南京国民政府发起“改订新约”运动，先后与美国、英国、日本等国缔结了“友好通商条约”或新的关税条约。 |
| 1919年，中国代表在巴黎和会上提出废除外国在中国包括关税特权在内的一切特权的要求，遭到列强拒绝。 | 国民政府在关税自主权上取得了进展，但最高只能征收30%的附加税，同时，仍旧保留了外籍税务司制度。 |
| 1922年，在华盛顿会议上，中国收回关税自主权的希望再次破灭。 | 1949年10月25日，中华人民共和国海关总署成立，彻底收回了海关自主权。 |
材料三1863年总理衙门撤李泰国另派赫德任总税务司的札文
材料四1898年，赫德曾经这样说过：“我过去所作所为都是为了使海关站得住脚，并且不放松任何机会来扩展它的根基，从而保证它的稳定。”
——中国近代经济史资料丛刊编辑委员会《中国海关与英德续借款》
材料五 “1935年英国寄上海总署福贝士封”
如图所示邮件收件人福贝士（外籍）时任缉私科税务司。收件地址是上海赫德路（今常德路）421号海关总税务司署。
材料六1949年腾冲寄上海总署公函封如图公函的收件人是时任美籍总税务司李度，地址是上海常德路421号总署上海办事处。
（注：1928年，南京国民政府财政部要求总税务司署移驻南京。但英籍总税务司梅乐和借口南京无足够合适住房，将总署各科全部移设上海，称为“总税务司署上海办事处”，经过多次博弈，最终在南京设立海关总税务司署，但在上海开办总税务司署临时办事处）
(4)材料三四、五、六对于印证材料二“近代中国海关大事记”有怎样的史料价值？
(5)综合上述材料，结合所学，谈谈你对近代中国关税自主权变迁的认识。
| A．这两部著作所述史实是绝对的信史 | B．这两部著作提供唯一有价值的史料 |
| C．这两部著作具有很高文献史料价值 | D．影视作品的史料价值不亚于文献史料 |
学习小组搜集到下列材料，以“宗藩关系”“外交转型”“屈辱外交”“独立自主和平外交”四个栏目展示中国国家关系不同发展阶段特点。
(1)请将上图内容前字母填入对应的下列空白方框中。
(2)中国古代与周边国家宗藩关系所体现的外交体制是________，该外交体制下的商业关系被称为________。若要研究中朝之间宗藩关系正式结束，你会选择上图中哪一则材料________（此空填字母）。
(3)小组在研究东汉与日本关系时找到以下两则材料。材料一中“建武中元二年”是何种纪年方式？就研究该时期中日关系而言，你如何看待以下二则材料的史料价值？
材料一 倭在韩东南大海中，依山岛为居，凡百余国……使驿通于汉者三十许国，国皆称王，世世传统……建武中元二年（公元57年），倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，倭国之极南界也。光武赐以印绶。
——《后汉书东夷列传》
材料二 汉委（倭）奴国王金印及印文此印1784年出土于日本，现藏于日本福岗市博物馆
在戊戌变法运动的研究中，围绕“戊戌政变”前夕光绪帝的“密诏”问题，史界多有争论。由于“密诏”的面世有不同来源和不同版本，故有“真本”与“伪本”之说，甚至也有认为“密诏”本身并不存在，是“伪作”。
据学者梳理，“密诏”的来源主要是两个：一是杨锐（戊戌六君子之一）之子，一是康有为，两者均称“密诏”为光绪帝直接颁谕所得。
材料一 1898年10月19日，上海《新闻报》登载康有为所持“密诏”：朕维时局艰难，非变法不能救中国，非去守旧衰谬之大臣不能变法，而太后不以为然，朕屡次几谏，太后更怒。今朕位几不保，汝可与杨锐、刘光第、谭嗣同、林旭诸同志妥速密筹，设法相救。朕十分焦灼，不胜企望之至。特谕。
材料二 1909年，杨锐之子杨庆昶呈缴都察院存录的“密诏”：近来朕仰窥皇太后圣意，不愿将法尽变，并不欲将此辈老谬昏庸之大臣罢黜，而用通达英勇之人令其议政，以为恐失人心。虽经朕屡次降旨整饬，而并且随时有几谏之事，但圣意坚定，终恐无济于事。即如十九日之朱谕，皇太后已以为过重，故不得不徐图之，此近来之实在为难之情形也。朕亦岂不知中国积弱不振，至于阽危，皆由此辈所误。但必欲朕一旦痛切降旨，将旧法尽变，而尽黜此辈昏庸之人，则朕之权力实有未足。果使如此，则朕位且不能保，何况其他？今朕问汝：可有何良策，俾旧法可以全变，将老谬昏庸之大臣尽行罢黜，而登进通达英勇之人令其议政，使中国转危为安，化弱为强，而又不致有拂圣意。尔其与林旭、刘光第、谭嗣同及诸同志妥速筹商，密缮封奏，由军机大臣代递。候朕熟思，再行办理，朕实不胜十分焦急翘盼之至。特谕。
(1)比较两份“密诏”的内容，其差异主要表现在哪些方面？
(2)如果“密诏”确实存在，你认为哪一份“密诏”更接近光绪帝原意？为什么？
(3)就史料而言，两份“密诏”的价值何在？
材料一：据清代官修《明史》载：“顺治三年六月，大兵克绍兴，以海(朱以海，即明鲁王)遁入海。久之，居金门，郑成功礼待颇恭。既而懈，以海不能平，将往南澳。成功使人沉之海中”。
材料二：江日升在其著作《台湾外纪》中，引“野史”《明季续闻》道：“辛丑，（郑）成功迎（鲁）王归金门，仍奉供给。壬寅(1662年)五月初八日成功殆……（十一月）鲁王薨。
注：江日升是为明末将领之后，自幼听闻父亲谈论明郑事迹，康熙年间恩科解元。
(1)指出材料一、二中对明鲁王的死因记载的矛盾之处。(2)针对明鲁王死因，你认为上述两则材料何者可信？或你另有观点？说明理由。
材料三：1959年，明鲁王墓于金门重见天日，出土刻有墓志铭的石碑一块，上刻“监国鲁王讳以海……力图光复，虽末路养晦，而志未尝一日稍懈也……王素有哮疾，壬寅(1662年)十一月十三日，中痰而薨”等字。
(3)材料三对澄清明鲁王的死因有何价值？从史料的性质和价值的角度简述理由。(4)综合上述材料，例举两项导致历史记载出现“矛盾”的原因，并指出破解这一“矛盾”的方法。
