材料一
朝代 | 南方 | 北方 | ||
1 | 人口（户） | 占全国户口数比例 | 人口（户） | 占全国人口数比例 |
西汉 | 2470685 | 19.8％ | 9985785 | 80.2％ |
唐代 | 3920415 | 43.2％ | 5148529 | 56.8％ |
北宋 | 11224760 | 62.9％ | 6624296 | 37.1％ |
——杨远《西汉自北宋中国经济文化向南发展》
(1)依据材料一归纳表格中数据反映的历史信息，据此并结合所学，指出宋朝出现的经济现象并简述其政治成因。
材料二 宋朝时期，贫富差距扩大使得贫困问题凸显。政府根据居民财产状况界定，乡村拥有土地不足20亩或产业不足20亩等值的为“贫民”，以此为标准对乡村贫民的租赋、差役减免，对城市贫民的免役钱、房租减免；建立义仓等济贫仓储，养济院等济贫机构，安济坊、施药局等医疗救助和丧葬福利机构等。上述措施，大都以法律法规为基础，形成系列性的济贫法规。政府也鼓励精英和富民参与救济，颁布“安恤法”，对“鳏寡孤独、贫穷老疾”，令近亲、乡里养恤；出台“义仓法”，强制中上等税户交纳赈济贫民。
——摘编自张文、康文籍《贫困认知与宋朝社会保障的逻辑转变》等
(2)根据材料二，概括宋朝政府施行社会救济的特点，并结合所学具体说明宋朝开始社会救济的新变化？
材料一 统一后，秦朝铺设有以首都咸阳为中心辐射于全国的驰道，并对在道路上行驶的车子两轮间的距离作了统一规定。为了与匈奴作战时能迅速地将军队派往长城，以咸阳为起点修筑了一条直线延伸向北的道路。秦朝还在山区修筑了通往西南夷的五尺道，加强了对云、贵一带的控制。一条道路可以通往帝国最偏僻的地方，就中央而言，任何地方道路的中断，都意味着妨碍了对那里的统治。
——摘编自（日）鹤间和幸《秦汉帝国：始皇帝的遗产》
材料二 西域自昔戎胡错居，道路时为闭塞。至汉征匈奴，武帝闻月氏族与匈奴有怨，欲诱之共击匈奴，乃遣张骞使月氏……后霍去病破匈奴右地，金城河西、盐泽之间，不复有匈奴，于是……设四郡，武帝发使抵安息、奄察、黎轩诸国，使者相望于道。
唐初设州府以经营云贵，后扶南诏制吐蕃，又拓建、修缮道路。后南诏渐强，与唐交恶，以滇川黔相邻处之道入川，屡战于唐。为占滇川黔相邻地，南诏乃东向，建东城，修道路。唐为制防之，更视滇川黔相邻地之道路为重。二者乃战不息，皆有减损。
——据马亚辉《边疆经略与交通变迁的互动》等整理
材料三 忽必烈即位后两都之间的交通路线也很快建立起来，大体可分为驿道、东道和西道三条线路。驿道是一般元人走的路线，从大都出发，途经驿站十一处，抵达上那，这条路线也是大都至岭北地区线路的南段，元朝派往漠北地区的使臣、官员、军队以及物资调配，也都要通过这条驿道运输北上。东道和西道分别是专供皇帝从大都往返上都的路线。
——摘编自卜宪群主编《中国通史·辽宋夏金元卷》
(1)根据材料一，指出秦朝在道路交通建设方面的举措，概括这些举措实施的政治意义，
(2)根据材料二，归纳汉唐王朝经略边疆的相同方式。结合所学，简述汉武帝时期“张骞使月氏”的影响。
(3)根据材料三，结合所学知识，概括元朝驿道的功能。综合上述材料，概括古代中国道路交通开辟与统一多民族国家巩固之间的关系。
材料一 北宋前期中枢机构的分立，主要是由其处理的政务范围不同所决定，以“依事系任”为原则进行事权分割，与唐代的分权角度有所不同。在有关事任的管辖权限之内，决策、执行一体化，同时台谏系统对于执行过程实施管理与监督。这种设官分职方式，在“丛腔芜杂”的表象背后，突出了国家政务的几方面核心内容，职责与事权明确集中，官员的专业化程度较强。
——袁行霈、张传玺《中华文明史》
材料二 宋朝沿袭唐制，将全国划分为若干个路级监察区……路级不设统一的领导机构，不专任单一的长官。路级机构主要有安抚使司、转运使司、提点刑狱司与提举常平司，亦即“帅、漕、宪、仓”四监司。安抚使司首长由本路内重要州府的长官担任，过问一路之军政；转运使司经度财赋，刺举官吏；提刑司掌刑狱，兼管保甲、军器、河渠等诸多事务，提举常平官员负责常平仓、农田水利、差役及茶盐等事……宋朝地方机构的变革，极大加强了中央集权。
——《中国政治制度史资料汇编》
(1)根据材料一并结合所学，指出宋朝“依事系任”原则在中枢机构设置上的具体表现，试从分权角度分析唐宋中枢机构的区别。
(2)根据材料二并结合所学，概括宋代路级机构的主要特点，归纳其性质的变化。
材料一 梁启超《西学书目表》（1896年）
| 上卷：“西学”诸书 | 算学、电学、化学、光学、汽学、天学、地学、动植物学、医学等 |
| 中卷：“西政”诸书 | 史志、官制、学制、法律、农政、矿政、工政、商政、兵政、船政等 |
——黄爱平等《西学与清代文化》
材料二 上师尧舜三代，外采东西强国，立行宪法，大开国会，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。……布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。
——康有为《请定立宪开国会折》
（1）根据材料一，归纳以梁启超为代表的维新派向西方学习的主要内容。
（2）根据材料二，概括康有为维新思想的主要特点。结合所学知识，从政治、经济、文化三个方面概括戊戌维新运动的意义。
材料一：在谈到如何治国时，唐太宗着重指出：“为君之道，必先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”为此，以唐太宗为首的执政集团确定了两条政治原则：一是要维护唐朝的长治久安，必须改变隋朝那种“竭泽而渔”的统治办法，剥削征敛一定要保持在“人力不竭”的限度内；二是“凡事皆需务本，国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本”，从而明确了国以民为本的核心问题是衣食问题，生产问题。
——据赵毅、赵轶峰《中国古代史》整理
材料二：唐朝前期充满了文化宽容气概，跨越国界的贸易远远超过了汉朝的盛况，与周边或远方国家的文化交流也跃上了新高度，表现出对外来文明异乎寻常的欢迎与接纳。唐文化特别是盛唐文化的繁荣昌盛，仰赖于一种各种积极的文化政策——立足于我、夷为我用，这是必须以充分的自信心为底蕴的。伊佩霞《剑桥插图中国史》指出：“与 20 世纪前中国历史上任何其他时代相比（除20 世纪），初唐和中唐时的中国人自信心最强，最愿意接受不同的新鲜事物。……这个时期的中国人非常愿意向世界敞开自己，希望得到其他国家优秀的东西。”
—— 摘自樊树志《国史十六讲》
材料三：（在东突厥部众约 10 万人归附唐朝后），他们聚集于日益扩大的县、府、州，以及在战略地区的都督府。这些组织部门并非直接在中央政府的统辖之下，而是隶属于效仿汉代治理西域的机构“都护府”。当地的部落首领或统治者大部分留下来以统他们自己的人民。其所任之官职被给予中国头衔，但这些官职是世袭的。此后，这一制度成为唐朝统治周边归服民族的一种重要地方行政制度。贞观十五年（641 年），唐太宗命江夏王李道宗护送文成公主入藏，松赞干布亲迎于河源，叹服大国服饰礼仪之美，并在逻些城特为公主建宫殿以处之。文成公主入藏，密切了汉藏民族的交流，推动了藏族经济文化的发展。直到今天，在布达拉宫和大昭寺还供奉着文成公主的雕像。其中的大昭寺是一组极具特色的佛教建筑群，寺前矗立着一块刻有汉藏两种文字的“唐蕃会盟碑”。
—— 摘引自（加）卜正民主编、（美）陆威仪著《哈佛中国国史》及宇欣著《中国历史大讲堂》
（1）有学者认为，唐太宗的这些治国原则实际上是先秦时期“民本”思想的具体实践。阅读材料一 ，结合所学，列举先秦时期儒家、墨家学派代表人物的“民本”主张，并说明唐太宗的这些执政原则在农业政策上的体现。
（2）根据材料二，结合所学知识，从“立足于我、夷为我用”的角度，概述唐太宗在这方面采取的“积极的”对外政策（或措施），并用一句话归纳这些政策所呈现的特点。
（3）唐初在民族关系问题的处理上，唐太宗采取了“战而后和”的策略，对不同的民族地区实施了不同的统治措施。阅读材料三并结合所学，有两点认识可供选择讨论：①在东突厥地区唐太宗设置了一种特殊的制度。写出这一地方行政制度的名称，并概括其基本特点。②大昭寺是著名的世界文化遗产。从汉藏友好交往及所保存珍贵文物的角度，简述大昭寺具有的历史价值，并指出“唐蕃会盟碑”的历史地位。
材料一：窃谓省者古来宫禁之别名，宰相常议事其中，故后来宰相治事之地谓之省。今天下疏远去处，亦列置行省，此何义也？当初只为伯颜丞相等带省中相衔出平江南，因借此名以镇压远地，止是权宜之制，今江南平定已十五余年，尚且因循不改，名称太过，威权太重；凡去行省者皆以宰相自负，骄踞纵横，无敢谁何，所以容易生诸奸弊……何必令外面权臣借大名分、窃大威权以恣横干东南哉。
——摘编自程矩夫《论行省》
材料二：行省是蒙元帝国留给后世的重要遗产。在世祖前期和中期，多数行省是以中书省宰执临时派出处理军政事务的形式出现的。随着大规模征服战争的结束，临时处理军政事务的行省陡然减少，而半固定化的行省不断扩充和发展，并且在世祖末成宗初逐步过渡到地方最高行政机构。
——据李治安《行省制度研究》整理
材料三：行省官员通常由左丞相、平章、右丞、左丞、参知政事等六七人组成，常常是蒙古人、色目人、汉人交参任用，其长官又大抵是怯薛宿卫出身的蒙古人或色目人。所掌行政、财赋、军事、刑名等庶政，采用圆署会议和专官提调相结合的方式处理。行省辖内宣慰司、路府州县等仍然接受朝廷（吏部、枢密院）的任用。迁调、考课等管理。世祖末成宗初，行台监察御史和廉访司，相继取得了对行省官吏的奏劾、按问、刷卷等权力，而且有所成效。行省区划主要以中央军事控制为目的，不惜打破自然地理界限，人为地造成犬牙交错和以北制南的局面。时至元朝中后期，行省已不敢擅自裁决大政，必须咨请朝廷都省批文而行事。
——摘编自李治安《行省制度研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明行省制实行的背景。根据材料二，概括行省制度在元代的双重属性。
（2）据材料一，概括行省制实行之初的弊端。据材料三归纳元朝因此采取的措施。
（3）综合上述材料并结合所学知识，简析行省制的影响。
材料一 察举制强调以德行、才学为主，由丞相、列侯、刺史等官员甄别人才，推荐给朝廷，经考核合格后授予官职……察举制奉行“以德取人”的价值取向，希望实现……为政以德、教民以德，以及由深仁厚泽的君子贤人任官。
——陈荣香、杨月坤《人才选拔应兼顾形式公平与实质公平》
材料二 隋炀帝时增设进士科……经过唐代的发展，考试作为一项重要制度确立起来。这样，士人可以不经荐举，直接报名考试……由官府择优录取，从而纠正了魏晋以来世家大族垄断用人做官大权的状况。
——韦庆远《中国政治制度史》
（1）材料一中的察举制始行于哪一朝代？其对官员素质的基本标准是什么？
（2）分别指出魏晋和隋唐时期选官制度的名称。据材料二，概括隋唐时期选官制度的主要特点。
（3）选官用人关乎国家的长治久安。据上述材料归纳古代选官制度所蕴含的积极的价值取向。
| A．食有劳而禄有功 | B．明法审令 | C．重农抑商 | D．打击豪强地主 |
材料 李悝说：“为国之道，食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当。”“如此者，夺其禄以来四方之士，此之谓夺淫民也。”此外，他还编制了中国历史上第一部完整的封建法典——《法经》，分为盗、贼、囚、捕、杂、具六篇，以此来维护封建统治秩序。李悝还革除旧有的阡陌封疆，鼓励自由开垦土地，提倡在一块土地上杂种各种粮食作物，要求农户在住宅周围栽树种桑，充分利用空闲地扩大农户农副业生产。增产者赏，减产者罚。在粮食生产上，实行“平籴（di）法”。在年成好的时候，政府以平价收购余粮作为储备，使粮价不至于暴跌；荒年时再以平价出售，保证粮价不至于暴涨。用这种方法限制商人的投机活动，保护农民利益。他改革军制，精选武士。中选者免除全家徭役，并奖给田宅。“魏用李克（即李悝），尽地力，为强君。自是之后，天下争于战国。”
——摘编自《史记·平准书》《史记·魏世家》等
根据材料并结合所学知识，归纳李悝变法的主要措施、简要评价李悝变法。材料一 《洋务企业分布图》（部分）
材料二 孙中山提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”，成为中国同盟会纲领。在《民报·发刊词》中，孙中山又指出：余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族，曰民权，曰民生。……今者中国以千年专制之毒而不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义殆不可以须臾缓。
——摘编自《中外历史纲要（上）》
材料三 毛泽东果断阻止了他们硬是要把已经为数不多的队伍往大城市的火坑里扔的固执做法。他……把愿意跟他走的人带进山里。毛泽东当时肯定没有意识到他这个决断对中国未来的特殊意义。可是他实实在在地这样做了。产生这个想法也不是偶然的灵机一动。一个月前的决定举行武装起义的著名的“八七”会议上，他就别具一格地谈到其他与会者没有怎么想到的话题：我现在担任土匪工作，土匪问题是非常大的问题，我们要搞土地革命，就要设法领导他们，把他们当作自己的弟兄。搞湖南暴动，如果失败了，也不要去广东，而应该上山。
——陈晋《文人毛泽东》
(1)洋务运动是清朝统治阶级当权人物推行的一场“新政”。材料一所示企业反映了“新政”的哪一目标？结合所学，简述这场“新政”对近代中国的积极意义。
(2)近代中国比较完全意义上的民族民主革命是从孙中山开始的。根据材料二，指出孙中山“民族主义”思想在中国同盟会纲领中的具体体现。结合所学，说明在“孙中山开始的”这次革命中“民权主义”思想取得了怎样的实践成果？
(3)在材料三文本中，作者对毛泽东开辟“工农武装割据”道路的历史进程作了生动形象的描写。请归纳材料三反映出的中共从独立领导武装斗争到创建红色政权期间的重大史事，并将其按发生的时间先后填入下表中的相应空格内。
| 序号 | 史事 | 序号 | 史事 |
| 1 | 南昌起义 | 5 | |
| 2 | 6 | 创立了十几块农村革命根据地 | |
| 3 | 7 | 建立中华苏维埃共和国 | |
| 4 | 毛泽东率军上井冈山 | ▲ | ▲ |
