2 . 《说苑》记载：楚共王出猎而遗其弓。左右请求之，共王曰：“止，楚人遗弓，楚人得之。又何求焉？”仲尼（孔子）闻之，曰：“惜乎其不大也。亦曰：‘人遗弓，人得之’而已，何必楚也？”由此可知，孔子主张（     ）

A．克己复礼

B．有教无类

C．天下大同

D．为政以德

4 . 《墨子》中记载： “古之圣王，举孝子而劝之事亲，尊贤良而劝之为善，发宪布令以教诲，明赏罚以劝沮。” 《荀子》中记载： “敬贤者存，慢贤者亡，古今一也。”据此可知，两者（       ）

A．均反对尊卑有别的社会等级	B．具有共同的社会责任感
C．因代表下层民众而得到支持	D．分歧已经完全消失殆尽

6 . 《汉书》记载，颍川太守黄霸以“户口岁增，治为天下第一”，“征守京兆尹，秩二千石”。《后汉书》记载，丹阳太守李忠“三公奏课为天下第一，迁豫章太守”。《东海郡下辖长吏名籍》记载了东海郡19个长吏的升迁情况，其中有70人升迁与黄霸、本忠相类。这可用于说明当时(     )

A．察举制逐渐被时代淘汰	B．官吏选拔程序日趋规范
C．贵族政治退出历史舞台	D．政府重视社会经济发展

7 . 《金史》记载：“金人初无文字，国势日强，与邻国交好乃用契丹字。太祖令希尹撰本国字，备制度。希尹乃依仿汉人楷字，因契丹字制度，合本国语，制女真字。天辅三年八月，《字书》成，太祖大悦，命颁行之。”这体现了（     ）

A．民众文化水平提高	B．金朝政权教育体系逐渐定型
C．民族关系和谐稳定	D．历史传承与文化借鉴的统一

9 . 据《古今乐录》记载，“横吹”即“胡乐也”，是张骞凿空西域后，由中亚一带传入中原。唐朝时，“洛阳家家学胡乐”。这反映了（     ）

A．国内民族关系的融洽	B．中外文化的相互交流
C．中华文明的开放包容	D．民众生活的富足安逸

10 . 据记载，嘉靖二年（1523年）二月，明世宗在批答都察院关于请差御使巡盐的奏疏时未经内阁票拟，刑科给事中（负责刑科的监察官）黄臣立即“封还原本，以重命令”。这说明，内阁票拟（     ）

A．对皇帝独断的牵制	B．防止了政治腐败发生
C．受到国家法律的保护	D．保证了决策的正确性