材料一 明朝修筑长城，“控制山谷，扼守高地”“立烽堠，实兵马，辟灌莽，广屯田”。北方各族“求输马与中国铁锅、布、帛互市”，明统治者认为：“朝廷非无马牛，而与之为市，盖以其服用之物皆赖中国。若绝之，彼必有怨心……许其互市，亦是怀远之仁。”后明政府在大同、宁夏、延绥等地设立马市。1571年，明朝封俺答为顺义王，“俺答纳款，马市互易，边疆无警，畿辅晏然”“九边生齿日繁，守备日固，田野日辟，商贾日通，边民始知有生之乐”……农业文明和牧业文明互相依存与交往。这种深刻的内在联系是任何人工关塞所隔绝不了的。即使在战争期间，通过长城内外的贸易往来也一直没有中断过。
——摘编自朱绍侯《中国古代史》等
材料二 1939年，春夏之交，日本加紧侵华步伐，国民党爱国将领马鸿宾所率81军，多次打退日军在绥西的进犯，取得绥西抗战的首次大捷，极大鼓舞了西北人民抗战胜利的决心，马鸿宾在军兵训练班中培养的回汉青年军官兵发挥了重要作用，回汉团结成为英勇的宁夏军队强大战斗力的有力保证。
——周靖程《民国时期宁夏政治史研究》
材料三
| 宁夏少数民族干部逐年增长统计表（单位：人） | |||||
| 年份 | 1950年 | 1951年 | 1952年 | 1953年 | 1954年 |
| 干部数量 | 7986 | 10326 | 11868 | 15693 | 16261 |
| 干部逐年增长率 | 120.3% | 148.6% | 196.5% | 203.6% | |
| 少数民族干部数量 | 627 | 1091 | 2294 | 2354 | 2407 |
| 少数民族干部增长率 | 7.9% | 10.6% | 19.3% | 15% | 15.8% |
——王巍《中共少数民族干部问题研究——以建国前后宁夏为例》
材料四 1996年5月，福建与宁夏建立扶贫协作对口帮扶关系。在22年间，十批干部援宁。据统计，目前仅福建省第十批援宁工作队就已实施特色产业帮扶项目97个，带动贫困人口脱贫4321人。借助阑宁协作的巨大推力，不少福建企业进驻到宁夏闽宁镇，不仅创造出大量就业岗位，更带动了当地葡萄种植、光伏农业、肉牛养殖等几大产业。22年间福建省参与对口帮扶的市县区不断创新帮扶举措，先后投入财政援助资金16.2亿元，帮助宁夏盐池、海原、彭阳等十个对口帮扶县区，兴建了一批基础设施和社会事业项目，培育壮大了种植养殖、电子商务、食品加工、服装制造等一批区域特色产业。
——摘编自光明日报《22年闽宁协作改变了啥》2018年7月19日
(1)根据材料一并结合所学知识，概括明长城的修筑特点对中华民族多元一体格局发展起到的重要作用。(2)根据材料二并结合所学知识，分析少数民族军民积极参加抗战的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，解读《宁夏少数民族干部逐年增长统计表》蕴含的历史信息。
(4)根据材料四并结合所学知识，归纳福建援助宁夏的主要措施并分析国家倡导东西部对口帮扶的意义。
| 年代 | 宝钞 | 白银 | 谷物和绢布 |
| 1402~1424（明成祖） | 82.5 | 1 | 16.5 |
| 1424~1425（明仁宗） | 66.7 | 0 | 33.3 |
| 1425~1435（明宣宗） | 22.5 | 2.5 | 75 |
| 1435~1449（明英宗正统年间） | 0 | 64.8 | 35.2 |
| 1450~1456（明代宗） | 0 | 90 | 10 |
| 1457~1464（明英宗天顺年间） | 0 | 93.9 | 6.1 |
| 1464~1487（明宪宗） | 0 | 100 | 0 |
| A．政府金融控制力削弱 | B．土地买卖日益频繁 |
| C．市场货币机制混乱 | D．白银完成货币化 |
材料 “和”是中国传统文化的重要特征，在维系中国社会稳定、推动社会发展进步的历史进程中，发挥了不可替代的重要作用。阴阳和顺、刚柔相济，被视为至真的宇宙规律。人伦和谐，天人协调，被视为至善的社会关系。“和”的精神.是承认、尊重、圆融。“和”的途径，是以对话求理解，以合作求共赢，和睦相处，共生共长。“和”的思想，既是理想境界，又是处理问题的手段和方法。“和”的基础与核心是“和而不同”。“和而不同”，是在承认多元性、多样性及矛盾性的前提下，找出统一性和共同点，找出事物之间和谐有益的相互关系，进而求同存异，争取实现问题的解决。“和而不同”思想，是贯穿中国外交理论和实践的思想脉络，成为中国外交理论的重要源泉和宝贵财富。
——摘编自李杰《中国传统文化与中国外交理论建设》
结合所学知识，在解读材料基础上独立提出自己的观点，并运用中国外交的相关史实进行论证。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰）| A．白银已取代铜钱的流通功能 | B．该变化说明商品经济的发展 |
| C．此趋势将大大加重百姓负担 | D．五口通商加剧银贵钱贱现象 |
| A．体现了洋务运动时期思想的复杂性 | B．其“自强”思想带有明显的儒生色彩 |
| C．对西方的学习上升到“政教”层面 | D．坚持不废农本、执守王道的传统思想 |
(1)根据材料，解读图1到图2疆域形势的变迁情况，并分析其影响。
(2)根据材料，分别指出图1和图2对应的历史时期，并任选其一列举为维护辽阔疆域，统治者的举措。
材料 “大一统”理念贯穿于中华数千年文明的全过程，经过历朝历代的总结和实践，形成了一整套理论体系。“大一统”一词最早见于《春秋公羊传》，先秦时期的“大一统”强调统治权的至高无上，还表现为强调政权的正当性与合法性。从空间上看，“大一统”反映了中央与地方的关系，主张中央对地方（包括四夷之地）的绝对权威，追求国家统一、民族和谐“太平世”。总体而言，“大一统”理念从秦朝、两汉、魏晋南北朝到隋唐时期经历了“实践”“成熟”“发展”“鼎盛”四个主要阶段的演进过程。
——根据李龙、刘玄龙《“大一统”理念的法学解读和时代底蕴》
结合所学知识，对材料中关于“大一统”理念的演进历程进行论证。（要求：从材料中任选一个历史时期进行论证，观点明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰）
| A．汉光武帝开创皇权专制制度 | B．晋明帝的地位受到权臣威胁 |
| C．皇权受命于天并非不证自明 | D．郊天礼是皇权正统性的渊源 |
| A．北魏墓志出现攀附华夏祖先现象 | B．北魏宗室家族皆兴起于河南洛阳 |
| C．北魏丧葬制度保持少数民族特色 | D．墓志铭的内容空虚毫无史料价值 |
| A．有利于商品经济的发展 | B．加重人民的赋税负担 |
| C．增加了国家的财政收入 | D．人身控制进--步松弛 |
