材料一 隋唐时期国家统一，社会稳定。隋唐两朝统治者非常重视经济的发展；大运河贯通南北，加强了南北物资的调运。到开元时期出现了“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”的景象，人口滋生，经济发展，一片繁荣。
——摘编自王高阳《先秦诸子粮食安全思想及其当代价值》
材料二 据统计，康熙二十一年(1682年)人口为0.1943亿，到乾隆五十九年(1794年)人口增至3.13亿。人口激增与耕地不足的矛盾日益尖锐，这就势必造成地价上涨和粮食供应紧张。当时的统治者鼓励人民到边疆省份垦荒，扩大耕地面积和精耕细作，提高单位面积产量来解决人口激增带来的矛盾。到乾隆时期，除推广种植甘薯、玉米，还规定对泰国商船运米来交易，万石以上的免船货税银十分之五。但由于技术设备没有根本改进，而增加的劳动力都集中在农村，反而降低了农业生产率，增大了农业成本。这对当时的社会经济发展不利，影响了资本主义生产关系的产生和发展。
——摘编自庞毅《中国清代经济史》
(1)根据材料一并结合所学知识，归纳盛唐时期出现人口滋生的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括清朝中期人口膨胀造成的社会问题，并说明清政府解决此问题的措施。
(3)根据材料一、二，分析说明人口增长对社会发展的影响。
| A．清政府对鸦片战争影响的实际反思有限 |
| B．清政府想尽量保持自己的颜面 |
| C．清政府理性分析了鸦片战争的影响 |
| D．清政府逐渐放弃天朝上国的思维 |
| A．世家大族特权垄断 | B．九品中正制不利于人才选拔 |
| C．九品中正制唯才是举 | D．九品中正制具有合理之处 |
材料一 据统计，1580-1590年，葡萄牙人每年运至果阿的生丝为3000余担，价值白银24万两；1635年为6000担，价值白银48万两。这些白银的大部分又流入中国。葡牙人以澳门为抵点，参与获利巨大的中日之间的丝银贸易。据统计，1586-1630年，从日本长崎输入澳门的白银近1500万两；1557-1644年，流入澳门的白银为1亿两左右，其中的绝大部分流入中国内地。西班牙经营的横跨太平洋的贸易，主要在其两大殖民地菲律宾和墨西哥之间进行。坚固、快速和装备精良的西班牙武装商船“马尼拉大帆船”，运载大量中国生产的生丝、丝绸、棉布和瓷器等产品到墨西哥交换白银，再将这些白银运回马尼拉。据研究，自1571年马尼拉大帆船航线开通，平均每年有150吨白银运到马尼拉，20年间共运输白银3000吨，这些白银又基本流入了中国。
——摘编自《中外历史纲要》（下）
材料二 马克思和恩格斯指出：“大工业建立了由美洲的发现所准备好的世界市场。世界市场引起了商业、航海业和陆路交通工具的大规模的发展。这种发展又反转过来促进了工业范围的扩大……。”恩格斯指出：“由于交通工具的惊人发展——远洋轮船、铁路、电报、苏伊士运河—第一次真正地形成了世界市场。”
——摘编自杨圣明、王茜《马克思世界市场理论及其现实意义——兼论“逆全球化”思潮的谬误》
(1)根据材料并结合所学知识，概括16世纪后半期到17世纪早期中国对外贸易的主要特点，并简析这一时期中外贸易的历史影响。
(2)根据材料并结合所学知识，指出近代世界市场新发展的表现，并说明促成新发展的原因。
材料一 唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化的混合物。唐代大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素……敦煌文化成为中国、印度、希腊和伊斯兰四大文明体系交汇融合的结晶。“儒门释户道相通，三教从来一祖风”就是一个缩影……通过丝绸之路，各国的政治、军事、经济、文化、宗教等实现了交流和对话；通过丝绸之路，中国走向了世界，不同文明实现了交流互鉴。
中华文明以海纳百川、开放包容的广阔胸襟，不断吸收借鉴域外优秀文明成果，造就了独具特色的敦煌文化和丝路精神。季羡林先生说过：“敦煌文化的灿烂，正是世界各族文化精粹的融合，也是中华文明几千年源远流长不断融会贯通的典范。”
——摘自新华网
材料二 明清之际，《崇祯历书》的编纂和应用，《几何原本》的引进，以及全国大地图的测绘等标志性成果，开启了天文学、数学和地图测绘学等学科向近代科学的转变，并开始了向经世致用思想方法的转变……明清之际中西文化交流并不只是单向的西学东渐，与之相伴相随的还有一个中学西渐。葡萄牙在租借澳门后，中国产品如丝绸、陶瓷、茶叶等，更多地输往欧洲。一些传教士推介孔子思想的同时，将儒家经典如“四书”及《周易》《书经》《孝经》《诗经》《札记》等翻译为西文出版。葡国传教士曾德昭的《大中华帝国志》，全面介绍了中国历史、地理和思想史等方面的情况。
——摘编自袁行霈、严文明《中华文明史（第四卷）》与林延清《试论明清之际中西文化交流的分期、特点和历史作用》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出敦煌文化成为四大文明交汇融合结晶的原因及价值。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括东西方文化交流的特点及影响。
| A．“义利统一”的价值理念 | B．“重利贵用”的科技追求 |
| C．‘道技合一”的研究方法 | D．“兼爱交利”的哲学思想 |
| A．充满了现实主义的艺术风格 | B．弘扬了封建王朝的主流价值 |
| C．迎合了市民阶层的心理需求 | D．体现了民主自由的时代追求 |
| A．经济困难，物资匮乏 | B．计划经济，政府控制 |
| C．改革开放，经济发展 | D．特区建立，广告兴起 |
材料 甲午战后，以康有为为代表的维新派主张开议院。随着维新运动的高涨，康有为认为“民智未开”，开议院为时过早。1898年，康有为在《应诏统筹全局折》中提出：设制度局，负责“审定全规，重立典法”，“撰叙仪制官制诸规则”，甚至“酌定宪法”；制度局议定章程之后，交由法律局、税计局、学校局、农商局等12个专局来负责执行；制度局成员由皇帝擢拔，对皇帝负责；议事程序是“派王大臣为总裁，体制平等，俾易商榷，每日值内，同共讨论”，最终由皇帝裁决。开制度局的建议得到了光绪皇帝的重视和支持，但遭到保守势力的反对，最终未能实现。
——摘编自《戊戌变法档案史料》等
（1）根据材料并结合所学知识，简析康有为从主张设议院转向开制度局的原因。（2）根据材料并结合所学知识，概括康有为所设计的制度局的特点。
| A．国人应具有科学怀疑和批判精神 | B．中国不能照搬西方的民主与科学 |
| C．中国应引进西方先进的思想文化 | D．全面认知更有利于推动社会进步 |
