材料一:先秦时期是古代中国民族精神构建的时代。《礼记·礼运》语谓:“圣人耐(能)以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,碎于其义,明于其利,达于其患,然后能为之。”《周易·乾卦·象传》语谓:“天行健,君子以自强不息”,这是人们从天象而感悟人道,认为人应当像自然的运行那样生生不息,不断前进。《礼记·中庸》所谓“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”,这种精神,在先秦时期常常被称为“中和”或“和合”。
——摘编自郑师渠《历史视野下的中华民族精神》
材料二:船山(王夫之)生当明清鼎革之际,试图对引起当时社会变故、民族危机的内在因由予以学术文化史的全面考察和系统总结,以其为锻铸未来寻找新希望的种子。……侯外庐在《船山学案》中指出:“……夫之先生的学术是清以前中国思想的重温与发展,他不但把六经别开生面地重新解说,而且从孟子以后的中国哲人多在他的理性主义批判之下翻案估定,所以他的思想涵盖了中国学术史的全部……”。
——摘编自王泽应《船山学的学术基质》
(1)根据材料一,概括先秦时期所构建的中华民族精神的基本内涵。
(2)结合所学理解材料二中“他的思想涵盖了中国学术史的全部”的内涵,并指出王夫之在社会史观上的创新之处。
A.深受道教影响而逐步形成 | B.展现出吐蕃游牧民族风格 |
C.表达出了壮阔欢腾的特色 | D.成为文艺成就高峰的标志 |
A.中国“以工代兵”参加协约国一方作战 | B.华工被运往美洲、欧洲,形成苦力贸易 |
C.巴拿马运河尚未通航致使航程增加 | D.中国对德、奥宣战,收回山东主权 |
A.陆王心学衍生出的思想解放倾向对封建传统思想产生冲击 |
B.明代学者恪守孔孟正统人本思想重新建构起儒家伦理秩序 |
C.虽能丰富中华文化理论思维但其本质依然是宣扬封建礼教 |
D.君主专制制度的高度强化引发学者对封建集权体制的批判 |
A.贵族政治已转化为官僚政治 | B.民营工商业完全取代“工商食官” |
C.华夏族与戎蛮夷狄完成民族交融形成汉族 | D.土地私有制逐步取代土地国有制 |
6 . 1977年8月23日,美国国务卿万斯在北京同中国外长黄华举行正式会谈。万斯代表美国政府声明,美国同台湾的防御条约即将“终止”,美国将从台湾全部撤走其军事力量和军事设施。对上述会谈解读恰当的是( )
A.中美两国建交进程加快 | B.海峡两岸实现了真正停火 |
C.美国孤立中国政策失败 | D.中美国家利益的冲突消除 |
A.为中国逐步实现工业化扫除了障碍 |
B.彻底废除了封建土地制度 |
C.依据是《中华人民共和国土地改革法》 |
D.实施时期是1953—1956年 |
A.两个峰值的形成都得益于现代企业制度的确立 |
B.第一个峰值的出现得益于城市改革的全面展开 |
C.第二个峰值的出现得益于中国加入世界贸易组织 |
D.两个峰值的形成说明中国已经完成经济体制改革 |
A.国家初步确立实施经济体制改革的目标 | B.政府在社会主义市场经济中居主导地位 |
C.市场资源配置是改革成功的决定性力量 | D.改革的核心是处理好政府与市场的关系 |
①该文件颁布时抗战已进入战略相持阶段
②这一规定有利于推动人民革命政权创建
③该规定适应了巩固和扩大抗日民族统一战线的需要
④中国共产党领导的多党合作和政治协商制度由此确立
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |