蓟镇自山海，抵居庸（今北京昌平），延袤辽阔，国初号称腹里。
——《九边图说·蓟镇图说》
材料一 明朝长城与九边重镇示意图
——选自选择性必修一《民族关系与中外关系》
(1)根据材料选择蓟镇的地理位置（填字母）材料二 蓟州一边，拱卫京师，密迩陵寝，比之他边尤重。
——（明）魏焕《皇明九边考》
(2)阅读材料一、二、分析归纳蓟镇成为九边最重要军镇的原因。关于蓟镇建立的时间，史书记载不一、史籍中有下列不同的记载：
材料三 蓟之称镇，自（嘉靖）二十七（1548年）年始。时镇兵未练，因诏各边入卫兵往戍。
——《明史·卷六十七兵三》（编撰时间：1645-1793年）
材料四 自嘉靖庚戌（1550年）始也。蓟始为镇也，始设督府总三镇摄之也。
——《四镇三关志》（成书于1574年）
材料五 永乐二年（1404年），以陈敬为都督镇守边关……为蓟镇守之始。
——《卢龙塞略》（成书于1610年）
(3)根据材料三至五、分别归纳蓟镇设立的标志性事件。现代有历史研究者补充《明实录》等材料
材料六 永乐十二年（1414年）：命镇守蓟州都指挥陈景先督军民修筑遵化城及缘边关溢之倾颓者。
——《明太宗实录》
材料七 嘉靖二年（1523年）：蓟镇金秋成熟。
嘉靖十二年（1533年）：命给事中曾汴勘蓟镇巡抚……先后失事状……谓蓟镇失事其大者有五。
——《明世宗实录》
材料八 15名蓟镇镇守总兵官：张隆平（永乐）、陈遂安（永乐）、陈敬（永乐）、陈景先（永乐）、王彧（宣德）。
——《三屯营帅府职官题名碑》选自民国《迁安县志》
(4)结合上述材料，判断蓟镇建立的时间，并说明理由。首钢，自1919年扎根于石景山起，已经走过了风风雨雨的百年历程。各个时期在工人中传唱的歌谣，体现了时代的变迁。
所处时期 | 歌谣内容 |
| 1919-1948年 | 蒿草半人高，烟囱鸟做巢，黄沙吹满面，野兔遍地跑。总也不出铁，生活没依靠，救国更没招。火车一冒烟，来到石景山。干的牛马活，吃的混合面。鞋子没有底，袜子耍了圈。鬼子刺刀下，早晚一命完。要想回家去，没有盘缠钱。工人天天盼，鬼子早完蛋。 金元券法币票，开支发了一大抱，一斤粮食买不到，饿得肚子咕咕叫，工业救国成口号。 |
| 1949-1978年 | 修好旧机车，点燃炉中火，炼出好铁水，献礼新中国！ 一天打破两面鼓，两天敲碎三面锣，不是锣鼓质量差，是社会主义建设喜事多！ |
| 1979年以来 | 说改革，话开放，工资年年往上涨，做主人，创第一，我为四化多炼钢！迎奥运，大搬迁，转岗分流没怨言，奔赴河北曹妃甸，还给首都蓝蓝的天！海滩新建大钢广，挺进世界500强，炼出一流优质钢，再创首钢新辉煌！ |
材料一 鸦片战争爆发后，《中国丛报》即刊载了五口通商口岸的史地知识。1850年，传教士郭实猎向英国皇家学会呈递关于西藏史地和自然资源的报告。《天津条约》以后，西方传教士和领事官员便发文介绍了北京、苏州、杭州、汉口等地的史地资料。1875年，罗约翰撰文将中国东北地区的重大史事按编年进行勾勒。除此以外，来华西人还着眼于中国的生活、习俗、文学、艺术、科技，在内容建构上，逐渐呈现出综合的书写倾向。随着中外时局的变动，来华西人的中国历史书写改变了“中华文明西源说”，把中国视为了一个独立的文明单位。
——摘编自崔华杰《从历史理解中国：近代来华西人的中国历史书写及其路径演进》
材料二 道咸以来，海禁大开，部分文人士大夫将传教士介绍到中国的世界史地知识梳理成系统，撰《海国图志》、《瀛寰志略》等著作，介绍西方政治、地理、科技，徐图寻求“制夷”之法。同光年间，“史学经世”的观念流行，读者群体也不断扩大。1874年王韬创办《循环日报》，并发文评介西方政治、经济、历史、文化、交通，鼓吹变法自强。1876年，郭嵩焘将出洋考察日记汇编为《使西纪程》，对西方的政教、工业、海防、外交做了相对客观的记载。甲午战败后，世界历史书写和评价的著作剧增，最具代表性的是王先谦所著的《日本源流考》《外国通鉴》《五洲地理志略》，不仅将“中国”纳入“世界”进行书写，还为后人了解各国的政局、物产、民俗等提供了重要史料。
——摘编自邢科《晚清至民国时期中国“世界史”书写的视角转换》等
(1)根据材料一并结合所学知识，分析近代以来西方书写中国历史的背景和演进特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析与近代西人书写中国史相比，中国人书写“世界史”有何不同之处，并分析近代中国“世界史”书写活动的意义。
(3)综合上述材料，归纳影响历史书写的主要因素。
| 第一，这是个党的报纸，代表山东分局的机关报； 第二，这是一个统一战线的报纸，一切消息、言论等都要考虑到有利于统一战线； 第三，这是群众性的报纸，要广泛发动群众。 |
| A．体现了建立抗日民族统一战线的需要 | B．服务于斗争环境中传播知识的需求 |
| C．致力于开辟一个服务现实的思想阵地 | D．凸显了革命根据地人民的斗争精神 |
材料一 苏轼对于商鞅变法可以很快使国家富强起来，虽不否认，但认为这样的政策法令太过倾向于国家利益，民众却未必能得到多少实惠，特别是在变法初行阶段，会让民众不理解或超过其承受程度而产生怨怒与抵触；并且变法措施重利而轻义，推行峻法酷刑而弃用道德教化，“其民见刑而不见德，知利而不知义，卒以此亡”。苏轼进而在《商君功罪》一文中提出了“故帝秦者商君也，亡秦者亦商君也”的观点，认为追求富国强兵而没有很好顾及民众的舆情与实惠，即使夺取天下，也会很快丢失。
——摘编自杨胜宽《苏轼与郭沫若对商鞅评价的分歧及其原因》
材料二 秦自孝公以后至于始皇，相传六代，沿守着商君的法制，奖励耕战，勤俭建国，发愤图强；又加以得到地理上的形势，居高临下，俯瞰着东方六国，远交近攻，进行蚕食……因此，秦虽变法最迟，而却收到了最大的成功，变法以后仅仅一百三十年，在秦始皇的手里终于完成了统一全中国的大业，同时也完成了此后统治全中国二千多年的中央集权的大封建局面。
——摘编自郭沫若《奴隶制时代·中国古代史的分期问题——代序》
(1)据材料一，归纳苏轼评价商鞅变法的主要观点，并结合所学知识分析其观点产生的现实因素。
(2)据材料二并结合所学知识，从唯物史观角度说明郭沫若高度赞扬商鞅变法的理由。综合两则材料，概述影响历史解释的主要因素。
材料 孙中山“以党治国”的思想是在中国的现实社会环境和革命过程中逐渐发展、成熟、定型的，是孙中山在仿效西方政党政治及向传统会党模式回归皆遭挫折的打击下，经过深沉的思考及借鉴苏俄经验而找到的最后归宿。
1921年孙中山明确提出了“以党治国”这一概念。此后，“以党治国”概念不断得到补充和完善，到1924年1月基本定型。在国民党“一大”上，孙中山“以党治国”的“党”首先得是一个革命的政党。在党与政权的关系上，孙中山特别强调“主义治国”，“是要本党的主义实行，全国人都遵守本党的主义”。在实践中，在革命运动的阶段上，已由辛亥之役、讨袁之役、护法之役而进入了国民革命运动阶段。
——摘编自王永祥、李国忠《孙中山“以党治国”论初探》
(1)依据材料并结合所学知识，说明孙中山“以党治国”思想提出的背景。
(2)依据材料归纳孙中山“以党治国”思想的主要内涵，并结合所学知识，分析其历史影响。
材料 20世纪以来，民众要求收回利权，发展民族物流业的呼声日益高涨。关税谈判在辛亥后经过近20年的外交博弈基本实现了目标。“商业发达须赖交通便利，方可振兴商务”成为共识，民间商会团体及绅商们也积极抵制借外债筑路，从基层响应政府自主筹款修筑铁路的政策。如东北呼海铁路拟定官商合办章程和铁路章程，共筹资本约2000万元，1929年建成后既便利了周边地区粮食和商品的运输，更减少了商品被土匪抢掠的可能。为弥补铁路运输的局限，全国经济委员会不仅规划督造各省公路，还积极推进实施铁路与公路联运计划，到1935年底，共完成通车路线计有9000余公里。为提供必要的人员储备，各方还兴办了汽车机务人员训练所、吴淞商船专科学校等。至抗战爆发前，经交通部、铁道部及轮船招商局的共同努力，“全国基本出现了以铁路为基线，以国营招商局为协办主体的水陆联运网络”。
——摘编自熊辛格《中外约章与中国近代物流业的嬗变（1840—1937）》
(1)据材料，归纳近代民族物流业得以发展的条件。(2)据材料并结合所学知识，分析近代民族物流业发展的重要影响。
材料 夏瑞芳（1871—1914），江苏青浦人。因不愿在洋人的报馆忍气吞声，1897年辞职和同窗集资在上海开办了商务印书馆。最初设备简陋，人数短缺，他身兼经理、校对、收账、买办、送货等多职。1898年，他意识到社会上学习英语的热潮后，译介英语教材《华英初阶》，出版后销售火爆。1902年开设印刷所、编译所、发行所，聘请晚清名士张元济任编译所所长，相约“辅助教育、启迪民智、振兴中华”，并放手张元济擘画、编辑出版我国第一套初等小学教材，还出版了严复、蔡元培等人的西学译著，创办了《东方杂志》《小说月报》等。1903年与日本出版企业金港堂合作，引进了网点照相、彩色石印、凹版印刷等先进技术。此后10年内在20多个城市设立分馆，出版图书近300种，商务印书馆成为中国民族资本文化企业的代表。他还设立了尚公小学、养真幼稚园与孤儿院等。
——摘编自黄嗣《中国出版家夏瑞芳》等
(1)据材料并结合所学知识，指出夏瑞芳创办商务印书馆的时代背景及经营特点。
(2)据材料并结合所学知识，分析夏瑞芳的举措在当时产生的影响。归纳夏瑞芳身上蕴含的精神品质。
材料一 新中国成立后，我国大力发展科教文卫事业，全国中小学在校生人数和毕业生人数快速增长。然而，由于旧教育脱离生产劳动的习惯势力的影响，加上对日教育的政造着重于政治及教学内容方面，对教育与生产劳动相结合注意不够。教育脱离生产劳动的弊端很快暴露出来，大批学生不愿意从事生产劳动。1950年8月召开的中国教育工会第一次全国代表大会重点讨论了教育与生产劳动相结合的问题，1954年，中共中央转发中央教育部党组《关于解决高小和初中毕业生学习与从事生产劳动问题的请示报告》的批语指出，“中小学毕业生绝大多数都应该从事工农业及其他生产芳动，这是一种正常现象”。继而，中共中央宣传部、周恩来对中小学劳动教育都有过重要批示。
材料二 下表所示为改革开放以来，教育部发布的部分关于劳动教育的文件。
| 时间 | 文件 | 着眼点 |
| 1982年 | 《教育部关于普通中学开设劳动技术教育课的试行意见》 | 培养劳动技术，促进就业 |
| 1986年 | 《“七五”期间全国中小学勤工俭学 发展规划要点的通知》 | 教育效益与经济效益相结合 |
| 1998年 | 《面向21世纪教育振兴行动计划》 | 要加强和改进学校德育工作，通过实施劳动技能教育等培养学生的良好道德、健康心理和高尚情操 |
| 2010年 | 《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》 | 加强和改进德、智、体、美、劳教育，培养学生“爱劳动、爱劳动人民的情感”。更好地促进学生全面发展，培养学生的社会责任感、创新精神和实践能力 |
| 2015年 | 《教育部、共青团中央、全国少工委 关于加强中小学劳动教育的意见》 | 强调要充分发挥劳动的综合育人功能，促进学生德智体美劳全面发展 |
——以上材料均摘编自祁占勇《新中国成立70年来我国劳动教育政策的价值选择及其变迁》
(1)根据材料一并结合所学知识，归纳新中国成立初期，党中央提出实行劳动教育的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析与新中国成立初期相比，改革开放以来劳动教育有何变化。
材料一：西方人对中国的认识是以商业活动和传教为滥觞的。丝绸既作为商品又作为一种特殊的文化信息，引起西方人对东方文化古国的向往。之后的天主教传教士们对于这么庞大的帝国能维持政治上的大统一，儒家及儒家所代表的价值观念能被普遍接受，以及中国极少宗教战争等印象深刻且佩服。鸦片战争之后，传教士、外交官等写了大批报道和书籍，我国国际形象骤然失色。美国传教士描述“中国社会如同中国的景致一样，远看好看，近则臭气难闻。”在美国1870年间爆发了排华浪潮，中国人到处受歧视被排斥。“中国佬”、“中国蛮子”，“黄货”等贬词也由此产生。
材料二：1984﹣1985年，由于我国国内形势越来越好，改革成果显著，国外舆论纷纷变调。美国《时代》周刊评选邓小平同志为“1985年风云人物”，特辑则介绍了中国近年来多方面的深刻变化，该刊虽提到我改革中的一些困难，表示了某些疑虑，但总的调子是称赞改革，而且提到世界历史的高度，称我国改革是一项伟大试验，并大加肯定和赞扬。
材料三：20世纪90年代在西方的中国典论形象中，中国似乎是一个永远也不可能改变的东方专制社会。那里践踏人权政治腐败道德堕落；它的经济的确在发展，但这种发展不再是可喜的，而是可怕的，因为它将“助长邪恶的力”。20世纪中国的国际舆论形象，在“中国威胁论”的背景下结束。
(1)阅读材料一，解读西方人对中国看法的变化历程。（要求：提取信息充分，总结归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。）
(2)材料二中，国外舆论是如何评价中国的？简述这一变化的国际背景。
(3)20世纪90年代以来中国所处的国际舆论是怎样的？这一时期的国际环境发生了哪些转变？
