1 . 有人把春秋战国各种思想描述为:“全面归服自然的隐士派”“中央集权的法制派”“提倡节俭与互爱互利的反战派”“拥有无限同情心与爱心的礼仪派”。下列正确对应描述的是( )
A.儒道墨法 | B.墨儒法道 | C.法儒道墨 | D.道法墨儒 |
材料一先秦儒家有着丰富的人口伦理思想。孔子称赞卫国人口富足,指出“足食、足兵”百姓就会信任统治者。孔子把人口分为“君子”和“小人”;孟子则进一步把人口分为“劳心者”和“劳力者”;荀子将人口划分为“士农工商”,认为“工商众则国贫”。孔子认为人民生活富足后就应该接受教育,要以德为先、全面发展,培养为国效力的合格人才,充分肯定了人的社会性,主张“礼之用,和为贵”,重视人的身心和谐。孟子首次系统提出了建立“人和”社会的理念,认为战争、政治胜负的关键是“人和”。
——据蒋琴《先秦儒家人口伦理思想初探》等
材料二1894年,孙中山认为“今日之中国,已大有人满之患矣”。1924年,他却指出中国面临“亡国灭种”的威胁。相比人口数量,孙中山更重视人口的其他问题。1912年3月,孙中山颁布“饬外交部妥筹禁绝贩卖猪仔及保护华侨办法令”等,同时力主引进外资和“外才”;在国内移民方面以国家的力量来主导,以外国有经验的人士辅助,达到发展经济、舒缓人口和巩固边防的作用。他还主张人生而平等,“天赋人权,男女本非悬殊,平等大公,心同此理”;在教育、养老、医疗、卫生等方面也提出了很多设想,以“为人民谋社会种种之幸福”。
——据李道缉《孙中山人口思想刍议》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出先秦儒家人口思想的主要内容,并简析其产生的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括孙中山人口思想的特点。
(3)根据以上材料并结合所学知识,谈谈你对中国古代、近代人口思想的认识。
A.半殖民地秩序的确立 | B.民族危机的缓解 |
C.近代社会性质的固化 | D.开启外交近代化 |
A.塑造了国民劳动精神 | B.实现了生活的军事化 |
C.服务于政治统治需要 | D.恢复了儒家礼教传统 |
材料一 寓封建之意于郡县之中,而二千年以来之敝,可以复振,后之君苟欲厚民生,强国势,则必用吾言矣。
——摘编自顾炎武(1613一1682)《郡县论一》
材料二 日本明治年间的思想家往往效仿法国启蒙运动,将过去的落后的斥之为“封建”,而将明治维新前的时代统称为“封建时代”。在1916年的《今日之教育方针》一文中,曾居留日本的陈独秀将“封建制”与“君主专制”等同,这无疑是对“封建”古义的巨大背离。
——摘编自张志强《恽代英“封建”观考析》
材料三 20世纪30年代以后逐渐普及中国的泛化封建观,脱离了“封建”的本义与西义。首先是以“西”铸“中”的结果一西方有的中国也有;然后才有以“今”度“古”一现实的需要促使我们从当时的眼光去看待中古历史上的“封建时代”。因而“封建”这样一个具有特定古义的中国概念,首先是被点化成舶来品,然后才格义为中国中古时代的社会标签。
——摘编自冯天瑜等《“封建”概念再认识笔谈》
(1)根据材料一,指出顾炎武所指“封建”一词的含义,并结合时代背景分析顾炎武此举的目的。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括陈独秀所述的“封建”的具体含义,并说明含义变化的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识,对文中的“现实需要”进行解释。
A.是寻求国家出路的早期探索 | B.主要关注近代政治制度变革 |
C.促进了广大民众的思想解放 | D.实现了中国社会的近代转型 |
A.门阀士族的发展 | B.崇尚清谈和玄学 |
C.现实社会的黑暗 | D.社会生活的奢靡 |
A.初步厘清军阵排列规律 | B.明确武器的种类与配属 |
C.清楚了陶俑的制作程序 | D.展示秦朝军事实力强大 |
①消灭封建剥削,满足农民土地要求 ②团结各阶级,加速民主革命的胜利
③发展生产力,促进国民经济的恢复 ④发展集体经济,建立社会主义制度
A.①② | B.②④ | C.①③ | D.③④ |
A.国家疆域得到法理确定 | B.国家疆域超过既往朝代 |
C.严格实行闭关锁国政策 | D.陆海边疆危机愈演愈烈 |