材料：历史川流不息，精神代代相传。在100年的非凡奋斗历程中，一代又一代中国共产党人弘扬伟大建党精神，顽强拼搏、不懈奋斗，形成了井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、抗战精神、抗美援朝精神、兵团精神、雷锋精神、焦裕禄精神、大庆精神、“两弹一星”精神、特区精神、女排精神、抗洪精神、抗击“非典”精神、抗震救灾精神、载人航天精神、劳模精神、劳动精神、工匠精神、科学家精神、抗疫精神、脱贫攻坚精神等伟大精神，形成了彰显党的性质宗旨和政治品格的精神谱系。
——《伟大建党精神，中国共产党的精神之源——论中国共产党人的精神谱系之一》
依据材料和中国近现代史知识，选择一种党的精神，加以阐释。(要求；结论明确，观点正确，史论结合，表述清晰。)材料一 春秋末季，战国时代，中国政治社会经济各方面之组织结构发生空前大变动，各国竞争激烈亦旷古所未有……百家争鸣，正奇峰出，云诡波涌，蔚为壮观，诚为中国学术史上最灿烂光辉之大时代。
——据张凯之《中国思想史》
材料二 大抵儒家是想恢复小康之治的，所以以尧舜禹三代为法。道家则主张径复大同之治，所以要归真返璞。法家可分法、术两方面，法所以整齐其民，术则以监督当时的政治家，使其不能以私废公的。墨家则舍周而法夏。
——据吕思勉《中国简史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概述百家争鸣局面出现的背景。(2)根据材料二并结合所学知识，分别指出儒、道、法、墨四家的治国主张，说明百家争鸣的历史意义。
材料
| 我来保钢帅——解放列车 这是1958年“大跃进”中行驶在东长安街的汽车列车。正面标语是“解放列车保钢帅” 侧面标语是“钢铁元帅请升帐！”车上装着满满的正是炼铁的焦炭 |
| 来北京学制瓷——阿尔巴利亚工人 阿尔巴利亚曾经派来一批工人在北京市大华陶瓷厂学习制瓷技术。1957年4月18日摄 |
| 送货上门的售货员—刘春年 刘春年，全国劳动模范，北京米市大街副食品商店的工作人员。20世纪60年代初，为了方便群众购物，刘春年用改装的三轮售货车送货上门，油盐酱醋、火柴肥皂一应俱全 |
| 赤脚医生——陈玉荣 “赤脚医生”这个词在1968年第一次出现在《人民日报》上，随之流行。南方水田多，农民赤脚，为了贴近农民，有些卫生员也赤脚，故称“赤脚医生”。“赤脚医生”大量采用中草药和针灸疗法，一度扭转了中医在20世纪日渐衰微的社会影响 |
| 全国人民代表大会的见证者——申纪兰 第一届至第十三届全国人大代表。申纪兰积极维护新中国妇女劳动权利，倡导并推动“男女同工同酬”写入宪法。改革开放后，积极推动老区经济建设，为老区人民脱贫攻坚作出巨大贡献。2019年获得“共和国勋章”。左图为2012年记者采访申纪兰 |
——摘编自贺家宝、郝致柔《见证：老报人镜头下的中国进步史》等
如表集中了共和国成长的几个瞬间，围绕其中两个或两个以上的瞬间，自拟论题，并予以阐述。（要求：观点明确，史实正确，逻辑清晰）| A．自觉转变工作重心 | B．奉行自力更生的政策 |
| C．深入开展土地革命 | D．秉承勤俭节约的传统 |
| A．回应了近代中国的时代主题 | B．终结了西方国家的军事优势 |
| C．消弭了中外军事冲突的隐患 | D．引起了晚清权力结构的变化 |
| A．选官虽体现一定公平性但仍受制约 | B．选官呈现多元化特点 |
| C．平民取得了与贵族相同入仕的机会 | D．文官选拔具有怀柔性 |
材料一 北魏统一中原以后，首都平成地处边陲，已不能适应统治的需要。平城地区半耕半牧，土地贫瘠，国家财政入不敷出；而中原至平成又不通水运，一遇灾年，便饿殍遍野。孝文帝从小接受良好的教育，性好读书，“五经之义，览之便讲”。太和十七年，服丧满三年后，孝文帝为实行“文治”理想，决心迁都洛阳。
——据张凯之《中国历史新编》
材料二 孝文帝从平城迁都洛阳后，规定随迁的鲜卑人说汉语，着汉服，改汉姓，与汉人通婚。但这一系列改革带来一个严重的后果，就是北魏在事实上开始放弃了二元帝国的政治架构，丧失了帝国的内在均衡。北魏因此自毁长城，在孝文帝身后不久便陷入严重内乱。
——据施展《枢纽-3000年的中国》
(1)根据材料一概括孝文帝决心迁都的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，简析孝文帝迁都洛阳的影响。
| A．表明维新思想具有变通性 | B．取决于康有为对国情的正确分析 |
| C．缘于救亡图存运动的需要 | D．推动了维新运动向纵深领域发展 |
| A．时人救国思想的变迁 | B．戊戌政变的影响 |
| C．外国传教士在华人数 | D．国内的经济状况 |
| A．倭寇骚扰造成破坏 | B．政府户籍管理松弛 |
| C．“下南洋”比较频繁 | D．农民赋役负担沉重 |
