材料一 贸易的主要产品是丝绸。出了让游牧部落觉得它珍贵以外，丝绸在古代还扮演着诸多重要的角色。在汉朝……成匹的丝绸经常被用作货币，或作为军饷，或作为中亚佛教寺院惩罚僧人的罚金。丝绸作为一种奢侈品的同时，还成为一种国际货币。
——彼得·弗兰科潘《丝绸之路：一部全新的世界史》
材料二 塞里斯国（即中国）林中产丝、驰名宇内。丝生于树上，取出、湿之以水，理之成丝。后织成锦绣文绮，贩运至罗马。
——【古罗马】普林尼《自然史》
材料三 下图为敦煌莫高窟盛唐壁画“胡商遇盗”图，图中文字：“……有一商主，将诸商人，赀持重宝，经过险路。其中一人，作诗唱言，诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观音菩萨名号，是菩萨能以无畏，施于众生。汝等若称名者，于此冤贼当得解脱。众商人闻，俱发声言：南无观世音菩萨。称其名故，即得解脱”。（图为：敦煌莫高窟盛唐壁画“胡商遇盗”图）
(1)根据提示，将下列商路填入表格后相应的横线处。（填字母）
A草原丝绸之路 B西南丝绸之路 C丝绸之路 D海上丝绸之路
商路 | 途径地区 |
（1） | 从关中平原入蜀至成都平原，沿横断山麓南下，跨越澜沧江、怒江，向西进入缅甸和印度，再通往中亚、西亚等地 |
（2） | 从广州、泉州、明州等地出发，进入东南亚、南亚、西亚和东非地区 |
（3） | 经由中国西北和中亚，连通亚欧大陆 |
（4） | 从漠北草原或南西伯利亚西行，经由咸海、里海以北通往欧洲或小亚细亚 |
(3)以下不能从材料中得出的表层或深层信息是（ ）
| A．古罗马和中国已有丝绸贸易 | B．丝绸之路为两国贸易创造有利条件 |
| C．古罗马很了解中国盛产丝绸 | D．古罗马已熟知中国丝绸的制造工艺 |
(5)请说明材料三对研究古代丝绸之路的史料价值。
新民主主义革命时期，中国共产党顺应时代诞生，自觉承担起历史使命，领导中国人民进行革命。
(1)北京天安门广场人民英雄纪念碑碑座四周，镶嵌着十幅浮雕，其中六幅如上，根据所学知识，完成下列填空。（填写相应字母）。
①掀起中国历史上规模最宏大的农民战争的是____。
②标志着中国工人阶级开始登上政治舞台的是____。
③打响了武装反抗国民党反动派统治第一枪的是____。
④吹响推翻清朝统治的号角、促成中华民国成立的是____。
⑤将浮雕所呈现的事件按照先后顺序排序应为____。
阅读下列诗歌（节选），回答问题
材料 （一）学子激扬焚佞府，群团奋起游街巷。众工人，上阵露锋芒，春雷响。
（二）打倒列强，打倒列强，除军阀，除军阀。努力国民革命，努力国民革命，齐奋斗，齐奋斗！
（三）革命声传画舫中，诞生共党庆工农。重来正值清明节，烟雨迷蒙访旧踪。
（四）军叫工农革命，旗号镰刀斧头。匡庐一带不停留，要向潇湘直进。
（五）红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
(2)按所反映历史时间的时序排列上述诗歌内容，正确的是（ ）| A．①②③ | B．①③② | C．②①③ | D．②③① |
| A．捍卫国家主权 | B．反对政府贪污 | C．呼吁言论自由 | D．建立共和政体 |
| A．辛亥革命成功 | B．中国共产党成立 | C．巴黎公社建立 | D．新经济政策实施 |
(6)综合上述材料，概述中国共产党领导新民主主义革命，探索中国革命新道路的历程。
《愚公移山》出自《列子·汤问》。列子是道家思想代表人物之一。今存《列子》为东晋注疏本。千百年来，对“愚公移山”形象内涵的阐释在时代的呼唤下不断演变，最终成为中华民族的宝贵精神财富。
材料一 《佛说力士移山经》是《列子》“愚公移山”故事的“前文本”……所谓“北山愚公”与“河曲智叟”之名，即从《论语》所载孔子“上智”“下愚”之说而来……在张扬儒学的同时，《列子》又援佛入道，融化西来之佛学思想，以沟通释、道二家之津梁，其孤明先发已经为南北朝时期儒释道的文化融合导夫先路了。
——2016年范子烨《“愚公移山”移自哪里？》
材料二 （我）人生的观念应当是：——为公众的福利自由发展个人……怎样叫做自由发展个人？就是充量发挥己身潜蓄的能力，却不遵照固定的线路。……怎样叫做公众的福利？就是大家皆有的一份，而且是公共求得的福利。……怎样能实行了这个人生观念？就是努力。……“子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不为乎”……我的人生观念就是“愚公移山论”。
——1918年11月傅斯年《人生问题发端》
材料三 要使先锋队觉悟，下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。……中国古代有个寓言，叫做“愚公移山”。……现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。
——1945年毛泽东中共七大闭幕词《愚公移山》
(1)根据材料一，《愚公移山》故事出现时学术思想上的发展特点是什么？
(2)根据材料二，傅斯年的文章中，愚公指“具有个性的个人”，移山指“努力为公”，请选择其赋予《愚公移山》怎样的精神内核？（单选）（ ）
| A．古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力 |
| B．中华民族面对困难，知难而进、坚持不懈的精神追求 |
| C．中华民族崇尚的勤劳、坚韧、顽强、勇敢的民族精神 |
| D．人生的意义是兼具个人自由与公众福利，个人要靠自己的努力去融入历史 |
(4)结合上述材料和所学知识，请你谈谈对“愚公移山”的形象内涵演变的看法？
大清宣统五年，正月初三 自变乱以来，一切新党竞袭洋夷之皮毛，不但遵行外洋之政治，改阴历为阳历，即服色亦效洋式，而外洋各国之夷蚕食鲸吞，日甚一日。 …… 来拜年者五十余人，皆系便衣便帽，无一顶戴之人，间有洋帽之人，较上年之情形迥然不同。 |
| A．作者不认同辛亥革命 | B．作者主张全面学习西方 |
| C．当时乡村社会习俗没有变化 | D．当时民主共和观念深入人心 |
文物是研究中国古代史的重要资料。某校历史社团举办主题为“文物中的古代中国”的文物图片展览活动。
(1)根据展览图片信息，将下列展品匹配相应的类别。（填写字母）
 |  |  |  |
| A.乾隆帝颁发给西藏地方政府的金瓶 | B.战国时期双镰铁范 | C.秦半两钱 | D.南宋手持罗盘的陶俑 |
 |  |  |  |
| E.唐代胡商牵骆驼佣 | F.明仿宋针灸铜人 | G.河姆渡遗址出土的稻谷和稻茎叶 | H.北魏墓中出土的拜占庭帝国金币 |
| 国家治理 | 农业生产 | 对外交往 | 科技水平 |
(2)如果要符合“统一”“多民族”关键词，可选择的展品是____。（填写对应的字母）
(3)如果以“明清时期的新发展”为专题，依据示例，从下列待选的展品中选择一个符合要求的展品做简要理由说明。
 |  |  |  |  |
| 《红楼梦》 | 《海国图志》 | 《几何原本》译著 | 《本草纲目》 | 《革命军》 |
展品说明：作者曹雪芹，小说反映了清朝中期政治、经济、文化和社会生活的多个侧面，是我国古典现实主义文学的高峰，享誉世界的名著。
展品名称：____。
展品说明：____
| A．洋务运动的兴起 | B．太平天国运动的影响 |
| C．民族资本主义的发展 | D．法国在普法战争中战败 |
材料一 中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。
──《江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函》（1864 年）
材料二 臣窃闻东西各国之强。皆以立宪法开国会之故。国会者，君与民共议一国之政治 也，盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之。…… 人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，故人君与千百万之国会合为一体，国安得不强？
──康有为《请定立宪开国会折》（1898年）
问题：
(1)分别简述李鸿章、康有为提交函奏的时代背景。
(2)分别概括材料一、材料二的表达的主要观点。
(3)上述材料所反映的观点分属晚清历史上的和政治派别
(4)你怎样看待李鸿章与康有为的不同观点？
公元前800至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”。……各文明都出现了伟大的精神导师……虽然中国、印度、中东和希腊之间山水阻隔，但它们在轴心时代的文化却有很多相通之处。按下列要求，回答问题。
(1)轴心时代，从时间跨度看，大致相当于我国
A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.东周
| 中华文明 | E |
| 古印度文明 | D |
| 古希腊文明 | ① |
| 古巴比伦文明 | ② |
| 古埃及文明 | ③ |
(3)中华文明和古希腊文明是轴心时代中西方文明的代表，依据提示填写表格。
| 比较范畴 | 轴心时代的古代中国 | 轴心时代的古代希腊 |
| 地理环境 | 大河流域、土壤肥沃、雨量充沛 | |
| 经济方式 | 商业、航海业、贸易业发达 | |
| 政治特征 | 以雅典民主为代表的城邦政治 | |
| 文化建树 | 学派众多、百家争鸣 |
阅读下列轴心时代中西方思想家语录，回答问题。
“认识你自己”；“美德即知识”“善是一切行为的目的”。
——苏格拉底
“人是万物的尺度”
——普罗泰戈拉
樊迟问“仁”，孔子曰：“爱人”；颜渊问“仁”，孔子曰：“克己复礼为仁”。“君君、臣臣、父父、子子。”
——选自《论语》
问题：
(4)概括上述中西方思想家的主张。结合他们所处时代背景，简析形成各自思想的原因。
中华文明源远流长，博大精深。博物馆准备举办主题为“中华文明巡礼”的展览活动，邀请同学们参与布展。
(1)根据展品信息，将下列展品匹配相应展馆。（填写字母）
 A.“汉委奴国王”金印 |  B.甲骨卜辞 |  C.大雁塔进士题名帖 |  D.驻藏大臣令牌 |
 E.青铜器何尊铭文 |  F.“晋归义羌侯”金印 |  G.郑和宝船大舵杆 |  H.内蒙古和林格尔墓葬 中的壁画“举孝廉图” |
 |  |  |  |
 八思巴文《百家姓》 |  壁画《契丹人饮马图》 |  纸币“交子” |
A.先秦馆 B.秦汉魏晋馆 C.隋唐馆 D.明清馆
(3)上述展品是按照时序布展的，但也可按照内容专题布展。依照示例，试拟定专题，并选择与之匹配的展品重新布展。
示例：专题：从文字看早期国家
展品：甲骨卜辞、青铜器何尊铭文
专题：
展品： 、 （至少选择两项）
| A．对战争持反对的态度 | B．维护百姓的根本利益 |
| C．具有一定的民本思想 | D．继承和发展仁的思想 |
