| A．史学家需要认真地考证与辨析他所研究的事实 |
| B．史学家必须经过田野考古，以获取第一手材料 |
| C．历史研究对象的间接性造成史实表述的不确定性 |
| D．历史研究不是抽象的争论，需要专门技术的支持 |
——摘自《清实录》
（1) 概括材料一中乾隆帝的“世界观”
材料二 “自今以后，大皇帝恩准英国人民同所属家眷，寄居大清沿海之广州、福州、厦门、宁波、上海等五处港口，贸易通商无碍……”
前第二条内言明开关俾英国商民居住通商之广州等五处，应纳进口、出口货税、饷费，均宜秉公议定则例，由部颁发晓示，以便英商按例交纳。
——《南京条约》
日本臣民得在中国通商口岸、城邑任便从事各项工艺制造；又得将各项机器任便装运进口，只交所订进口税
——《马关条约》
（2）比较两则材料所反映的条约内容有何相同之处？据材料二及所学知识，从国际因素的角度分析两则原文的最大不同之处。
材料三 下表所列为两位历史学家对清朝与列强签订条约的看法。英法联军之役后西方国家通过建立条约口岸和扩展商务，争夺贸易利益和经济特权，俄国人则既强调贸易收益也强调取得领土。从南、北而来的这两股推进势力，构成了一种钳形活动，掐住满清王朝。在随后的一个世纪里，西方和俄国是影响中国的两个主要根源。
——摘自徐中约《中国近代史》
到了1860年代初期，外国商人与外国势力因各种有利条件使中国的贸易与世界市场的关系更密切，也随世界市场的荣枯兴衰而起伏。外国人因为有治外法权的保护，得以跻身这个帝国的统治阶层。若说这样的结果是把中国当殖民地来剥削，不如说外国人有幸参加了中国企图西化的过程。
——摘自费正清《剑桥晚清史》
（3）据材料三，评价关于近代中国条约体系的观点。（任选材料中的一种观点进行评价，要求观点明确，史论结合。
材料四太平洋战争爆发后，中国与美、英等国已成为反法西斯战争的同盟国，中国战场的战略地位大为提高。中国加紧废除不平等条约的活动。1942 年 3 月，新任外交部长宋子文向美国政府正式表达了中国希望立即废除旧约，改订新约的要求。由于中国政府的主动姿态，并且为了争取中国继续坚持抗战，美、英两国经过反复磋商后，决定采取一致行动，分别与中国谈判废约。1943 年1 月11 日，中美、中英分别签订条约，废除了在华治外法权和一些特权。
——摘自王桧林《中国现代史》
（4）根据材料三及所学知识，归纳抗战时期南京国民政府取得外交成就的原因。
3 . 阅读材料，宪成下列要求。
材料清朝雍正帝说：朕现四民之业。士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农。以故农为天下之本务，而工贾皆其末也，今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠。市肆中多一工作之人，则田亩中少一耕稼之人。且愚民见工匠之利乡于力田，必群趋而为工。群趋为工，则物之制造者必多。物多，则售卖不易，必致坠滞而价贱。是逐末之人多，不但有害于农，而并有害于工也。小民舍轻利而趋重利，故逐末易而务本难。苟遽然绳之以法，必非其情之所愿。而势有所难行，惟在平日刘心劝导，使民知本业之为贵，崇向朴实，不为华巧。如此日积月累，遂成风俗。虽不必使为工者尽归于农，然可免为农者卒相率而趋于工矣。
——《清世家实录》卷57
根据材料概括雍正帝对农工商的看法，并结合所学知识谈谈你对此的认识．
4 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一：故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。缘夫天下之大，非一人之所能治，而分工之以群工。夫治天下犹曳大木然……君与臣，共曳木之人也。臣之与君，名异而实同矣。
——摘自黄宗羲的《明夷待访录》
材料二：黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔（móu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。
——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》
材料三：黄宗羲的民本思想与卢梭的民主思想仅一步之遥，再前进一步，它就会突破儒学的樊篱，进入民主思想的堂奥。黄宗羲的政治思想与他所处的时代是相吻合的。
——程志华《儒学民本思想的终极视域——卢梭与黄宗羲的“对话”》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，归纳黄宗羲的政治思想，并指出“黄氏之说，不脱离儒家思想理路”的实质
（2）根据材料三并结合所学知识，谈谈你对“黄宗羲的民本思想与卢梭的民主思想仅一步之遥”的理解，并分析黄宗羲的民本思想无法“进入民主思想的堂奥”的原因。
5 . 阅读材料，完成下列要求。
材料
有历史学者为说明中国古代君主专制的不断强化，引用了如下公式：
君主专制=天下独占+地位独尊+势位独一+权力独操+决事独断+兵、刑大权的强化，这一公式表明，君主专制制度就是君主权力的强化。
——据刘泽华《洞察中国古代历史的王权主义本质》整理
试结合中国古代君主专制的有关史实，对上述公式进行探讨。
（说明：可以就君主专制与公式中一个或多个要素之间的关系进行论证；也可以对公式进行修改、补充、否定或提出新公式，并加以论述，要求观点明确、史论结合、史实准确）
| ▲地区性中央集权国家形成 ▲政府开始禁止农民弃农经商 ▲儒家成为诸子百家中的蔚然大宗 |
| A．出现了我国第一部诗歌总集《诗经》 |
| B．兴办私学开始出现，教育学术开始下移 |
| C．发明世界上最早的指南仪器“司南” |
| D．罢黜百家，独尊儒术 |
| A．国民革命的兴起 |
| B．外来势力的干涉 |
| C．国共两党的分裂 |
| D．学员质量的下降 |
①柳宗元的说法是为帝制辩护，肯定帝制存在的合理性
②黄宗羲对帝制的批判，符合明废相后皇帝专权的史实
③二人所批判的帝制因时代不同，而有不同的实质内涵
④二说恰好相反，所以两种说法中应该有一个是错误的
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
9 . 阅读材料，完成下列要求。
材料：一般地说，改良与改革是社会进化的常态机制。一个社会的正常发展，在多数情况下是以社会改革形式完成的。当社会其他方面调整速度跟不上生产力发展的巨大变化时，当社会出现新的阶级力量，而社会原有的政治和统治形式却因为拒绝改革保持不变或改革不得当时，往往会在社会变革中急速形成变数，并发展成巨大的反对力量，这股反对力量往往同社会的其他被统治阶级联合或采取其他的合作形式，反对拒绝革新进步的统治阶级。改革与反改革的分歧越尖锐，反对与保守的力量越强大，其冲突就越尖锐。矛盾斗争就往往转化为革命。
解读材料，提炼出一个关于改革或革命的观点，并结合中国近现代史的相关史实，加以论述。（要求：写出观点，观点合理，明确，史论结合。）
材料：西汉农民家庭年收入（粮食）与支出情况表单位：钱
| 项目 | 数量 | 备注 | ||
| 收入 | 粮食 | 8500 | 折算为货币后的大致值 | |
| 支出 | 赋 | 田租（上缴买物） | 283 | 同上 |
| 算赋和口赋（上缴货币） | 406 | |||
| 役 | 2300 | 除部分兵役必须亲身应役外，其余可亲身应役或上缴货币千役，2300钱为代役的货币数量 | ||
| 日常开支 | 食 | 4918 | 据战国比例推算 | |
| 衣 | 2732 | 同上 | ||
| 祭祀等仪式 | 300 | 以战国数据为参考 | ||
——资料来源：《汉书·食货志》；《（居延汉简甲乙编）释文》
注：秦汉史料中典型的农民家庭是五口之家。
问题：
（1）据《汉书·食货志》记载，冬天农闲时，农妇常聚集在一起夜织。结合问题（1）的计算结果，简要分析材料中的西汉农民为什么会采用这种耕织结合的经济形式。
（2）西汉在耕织经济体系下出现了引人注目的商业繁荣现象。根据材料和问题（2）中的信息，简要分析西汉赋役政策和耕织经济形式如何促进商业繁荣。
（3）有人认为，西汉商业繁荣说明当时已经出现资本主义萌芽。根据问题（3）中的信息和所学知识，判断这一观点是否成立，并说明理由。
