1 . 国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建统治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是（       ）

A．都是地方制度，加强了中央集权	B．都以血缘为纽带，实现了权力集中
C．都顺应了历史潮流，维护了奴隶制度	D．前者是贵族政治，后者是官僚政治

2 . 一月古时本来又叫“政月”，到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把“政月”改为“正月”，“正”字的读音也为“征”了。这说明皇帝制度的主要特征是（     ）

A．中央集权

B．神权与王权相结合

C．独断性和随意性

D．皇权至上，皇帝独尊

3 . 宋仁宗年间曾发布诏令：“江淮、两浙、荆湖、福建、广南州军旧条，私下分田客非时不得起移；如主人发遣，给予凭由，方许别住。多被主入抑勒，不放起移。自今后客户起移，更不取主人凭由，须每田收田毕日商量去往，各取稳便，即不得非时衷私起移。如是主人非理拦占，许经县论详。”此诏令说明（     ）

A．国家对社会的控制相对松弛了	B．地主对佃农的人身束缚减弱
C．商品经济发展使门第观念淡化	D．不抑兼并导致土地兼并严重

5 . 宋元时期，少数民族政权的统治者创制并实施了“南北面官”“猛安谋克”“四等人制”等一系列制度。这些制度（     ）

A．植根于民族发展的差异	B．承袭了唐朝的政治制度
C．实现了疆域内民族平等	D．巩固了国家疆域的统一

8 . 清代奏折制度诞生后，拥有具奏权的督抚，遇大事时往往先通过密折与皇帝商议。因此，在与中央部臣讨论前，皇帝往往对事情已有定见，部臣的反对意见难以奏效。这反映出奏折制度（       ）

A．造成严重的任人唯亲现象	B．强化了政务运行制度化
C．提高了中枢机构决策效率	D．进一步加强了君主集权

10 . 战国时期，道家学派衍生出了吸收儒、墨、阴阳等学派思想的黄老之学；韩非子借鉴了儒家的三纲，吸收了道家的君人南面之术；《吕氏春秋》融合了各家之长，是杂家学派的代表作品。这些现象（     ）

A．说明华夏认同观念不断增强	B．反映了分裂中孕育的统一趋势
C．表明社会各阶层间流动加速	D．适应了统治者富国强兵的需要