材料 为加强边防,唐在沿边重镇设立节度使。节度使最初只掌兵权,后来总揽军、政、财、监之权,权重势雄,独霸一方。安史之乱后,藩镇“相望于内地”,“屯重兵,多以赋入自赡”,“喜则连衡(横)而叛上,怒则以力相并”。
宋太祖即位后,革除前朝之弊,“申命诸州,度支经费外,凡金帛以助军实,悉送都下,无得占留”,并采取派遣官员监察地方等多项措施,“由是利归公上而外权削矣”。宋太宗时,节度使掌控的支郡也被收回,从此“无复领支郡者”。
元朝变革地方行政制度,设立行省。行省官员常以“藩大臣”和封疆大吏自居,替朝廷镇守地方;凡行政号令和公文申禀,“不敢专决大政,咨中书(省)而后行”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
(1)依据材料并结合所学知识,评述唐、宋、元时期中央政权对地方的治理措施。(2)依据材料并结合所学知识,总结从唐朝至元朝中央与地方权力关系的规律和发展趋势。
A.都是地方制度,加强了中央集权 | B.都以血缘为纽带,实现了权力集中 |
C.都顺应了历史潮流,维护了奴隶制度 | D.前者是贵族政治,后者是官僚政治 |
A.人口迁徙促进区域开发 | B.民族交融推动文化认同 |
C.战乱频繁导致国家分裂 | D.黄帝是各民族共同祖先 |
A.奉行独立自主的和平外交 | B.推动和完善全球多边治理 |
C.维护国家经济主权的安全 | D.发展与第三世界国家关系 |
A.重视农战以富国强兵的必要性 | B.建立中央集权制国家的趋势 |
C.秦灭六国并完成统一的必然性 | D.法家在国家治理方面的优势 |
A.宗法分封制崩溃 | B.学在官府被打破 | C.铁犁牛耕的使用 | D.选官制度的变革 |
材料一 西周宗族制度,到东周时期发生了比较剧烈的破坏。东周大小宗族间展开了长期的兼并战争,许多国家和采邑灭亡了,原来的经济基础变化了。在战争中某些统治者继承西周敬天保民思想,对祀与戎有了新的认识。东周在西周的文化基础上表现出伟大的创造性,产生了卓越的政治家、军事家、思想家。郑国子产创法家,齐国孙武创兵家,鲁国孔丘创儒家,宋大夫墨翟创墨家,诸子百家的多家学派在东周后半期都创始了。
——摘编自范文澜《中国通史》
材料二 某中学七年级(1)班屡次出现乱扔纸屑、破坏公物的现象。为此班委召开了紧急会议,但大家意见不统一,争论起来。劳动委员:“一定要严厉惩罚,罚值日,实在不行,一次罚5元钱。”班长:“还是说服教育吧,一次不行就两次,两次不行就三次,相信他们会改的。”生活委员:“不过扔几张废纸而已,用不着过多地妄加干预,犯点小错误是成长过程中不可避免的,他们会认识到错误并加以改正的。”
材料三 要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓……深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
——2014年2月24日,习近平总书记在中共中央政治局第十三次集体学习时的讲话
(1)根据材料一并结合所学知识,简述“百家争鸣”局面形成的历史背景。
(2)材料二中,劳动委员、班长和生活委员的观点分别蕴含了诸子百家中哪三家学派的观点?
(3)战国时期哪一家的学说最受当时的统治者重视?为什么?
(4)根据材料三指出习近平总书记号召学习中华优秀传统文化的目的是什么?结合所学知识,谈谈如何正确对待传统文化。
A.郡县制已完全取代分封制 | B.贵族政治向官僚政治转化 |
C.血缘关系的政治作用消失 | D.中央集权的体制得以强化 |
A.诸子学说始终是国家政治的附庸 | B.诸子以推动文化教育的繁荣为己任 |
C.时代变迁推动了诸子学说的演变 | D.百家争鸣适应了国家大一统的需要 |
A.城中发现20多万公斤的炭化稻堆积 | B.少数墓葬有精美的玉器和陶器随葬 |
C.古城遗址布局与山形水势充分契合 | D.碳14测定年代为公元前3000年左右 |