①西汉政府设置西域都护 ②唐朝设置安西、北庭都护府
③元朝设宣政院 ④清朝设伊犁将军
A.①②③ | B.①②④ | C.②③④ | D.①②③④ |
A.是乾隆在位时期签订的 | B.在法律上约定了两国边界 |
C.尊重了少数民族的习俗 | D.是清政府闭关自守的表现 |
① | 理藩院尚书、军机大臣、水师提督 |
② | 丞相、御史大夫、郡守 |
③ | 大学士、内阁首辅、锦衣卫指挥使 |
④ | 监察御史、宣政院使、福建行省右丞 |
A.①③②④ | B.②④③① | C.③①②④ | D.④②①③ |
A.是思想文化走向近代化的先声 | B.说明了儒家思想主流地位旁落 |
C.反映了君主专制制度不断削弱 | D.在批判融合中形成新理学思想体系 |
材料 我觉得中国古人面对的政治难题主要有以下六个:
第一,如何防止地方力量做大,形成对中央政府的致命挑战?
第二,如何防止军事集团把枪口对准统治者自己的胸腔?
第三,如何防止外朝官僚集团做大,形成对皇权的威胁与挑战?
第四,如何对待皇亲国戚这些“自己人”,是用他们还是不用他们?
第五,如何对待社会基层力量,是尊重、利用还是控制它?
第六,如何处理中原政权(天朝大国)与周边政权(边陲小邦)的关系,是朝贡、羁縻还是直接治理?
——摘编自刘建军《古代中国政治制度十六讲》
选择其中的一个“政治难题”,结合中国古代史的相关史实,自拟观点,并进行论证。(要求:观点明确,持论有据,论证充分,史论结合,表述清晰。)
A.道家学派 | B.佛教禅宗 | C.程朱理学 | D.陆王心学 |
A.《论丞相与军机大臣的权力制衡》 |
B.《论玉米等高产作物对人口增长的影响》 |
C.《试评析黄宗羲重农抑商思想》 |
D.《改土归流政策对新疆社会进步的推动》 |
A.西方文明的影响 | B.区域商帮的推动 |
C.商品经济的发展 | D.抑商政策的松动 |
A.农业生产出现衰退 | B.天灾导致粮食产量减少 |
C.普通农户收益锐减 | D.农产品商品化趋势明显 |
材料一 夏商周时期,理想中的天下是一个以华夏为中心的政治共同体。春秋时期,华夏大地上出现了多个政治实体并存的格局,身处乱象时代的孔子并未动摇对“天下共主”的追求,而是在规划和指点着中国历史知如何重新迈向大一统。
——摘编自闾小波《共识依赖:中华政治共识之传承与更张》
材料二 黄宗羲重新建构了中国思想传统中的天下观,在他看来,天下是天下百姓的天下,而不是皇帝的“食中之物”.从“为天下非为君也,为万民非为一姓也”的风念出发,强调君臣应合理分配职权,共治天下.在他看来,理想的社会应该是“以天下为主,君为客”,遗憾的是,现实的社会往往却是“君主为主,天下为客”.这样的专制君主,“以天下之利尽归于己,天下之害尽归于人”,黄宗羲激愤地说:“为天下之大害者,君而已矣!对君主专制进行了前所未有的猛烈批判.
——摘编自刘勇强《集成与转型一明中叶至辛亥革命的神文明》
(1)根据材料一、二分别指出孔子和黄宗羲的天下观。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括黄宗羲天下观产生的背景。