1 . 国家的产生
（1）雏形出现：考古学证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时代，阶级阶层分化较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态。
（2）夏朝建立
①约公元前____年，禹建立我国最早的奴隶制国家夏朝。河南洛阳偃师发现的二里头遗址，很有可能是夏文化的遗存。属于实物材料，价值很高，但孤例不证。
②禹死后，其子____继位，世袭制代替了禅让制。
（3）夏朝的统治生产力发展的结果，是历史的进步。
①中央：夏王是最高的统治者。设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。
②地方：除对夏部族生活的地区实行直接统治外，对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治。说明当时尚未实现权力的高度集中。

2 . 部落联盟
（1）三皇时代：时代较早，名称众说不一，神话色彩浓重。
（2）五帝时代
①黄河中上游一带的部落首领____联合另一部落首领炎帝，结成炎黄部落联盟，被后世尊为华夏始祖。海内外的华人以“炎黄子孙”自称。
②根据推举和考察，由舜继承尧的地位。这种做法称为“____”。
③夏部族的禹因治水有功，接受舜的禅让，成为联盟首领。

4 . 《史记·夏本纪》写道:“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载:“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。”对这两段记述理解最准确的是（     ）

A．王位世袭制取代禅让制	B．禹废除家天下政治制度
C．益主动将王位让给了启	D．记录有出入历史无结论

7 . 2021年“考古中国”重大项目工作进展会在成都召开，通报了四川广汉三星堆遗址重要考古发现与研究成果。据研究，三星堆遗址和河南偃师二里头遗址（学界长期以来寻踪夏文化的重点考古遗址）出土的资料中，都有玉质礼器牙璋，在陶器方面都有封口盉、敞口瓠、高柄豆等。据此推断，当时两地

A．礼乐制度都非常完善	B．经济发展水平齐平
C．手工技艺领先于世界	D．文化之间互动交流

8 . 就文献记载来看，与从“天下为公，选贤与能，讲信修睦”到“天下为家，各亲其亲，各子其子”不相对应的是

A．从“大同之世”到“小康之世”	B．从禅让制到世袭制
C．从“公天下”到“家天下”	D．从神话传说到文明起源

10 . 如图是河南巩义出土的“河洛古国（距今5300年前后）”中9个陶罐模拟的北斗九星天文遗迹。北斗九星作为帝王象征，凸显礼制和文明的现象，被后世夏商周王朝文明所承袭传承。该遗迹表明

A．早期都城建设趋向完备	B．天人合一和早期王权出现
C．早期国家已经基本形成	D．当时生产力发展水平较高