1 . 据记载，夏朝大禹曾实行“任土作贡”制度，即开展土地经界勘丈，设置专门负责绘制人文地理图、丈量划分田地的官员，按照九州的水土肥沃贫瘠状况等多方面因素，将土地划分为九个等级，以此登记造册收取贡赋品。据此可知，“任土作贡”（       ）

A．实际上是井田制的萌芽	B．根源于生产力水平的低下
C．促进了小农经济的发展	D．旨在提升单位面积亩产量

3 . 2021年“考古中国”重大项目工作进展会在成都召开，通报了四川广汉三星堆遗址重要考古发现与研究成果。据研究，三星堆遗址和河南偃师二里头遗址（学界长期以来寻踪夏文化的重点考古遗址）出土的资料中，都有玉质礼器牙璋，在陶器方面都有封口盉、敞口瓠、高柄豆等。据此推断，当时两地

A．礼乐制度都非常完善	B．经济发展水平齐平
C．手工技艺领先于世界	D．文化之间互动交流

4 . 关于启的继位，古书中有不同记载。《史记•夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策•燕策一》记载启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”这说明

A．启通过战争手段获取政权	B．禅让制在夏朝仍具有影响
C．王位的传承并非一帆风顺	D．嫡长子继承制代替禅让制

5 . 从夏禹到夏桀，共传14代、17王，用岁471年。从商汤到商纣，共传17代、31王，用岁496年。材料主要说明夏商实行（　　）

A．封邦建国

B．王权至上

C．王位世袭制

D．宗法制

6 . 传说黄帝时代，民神杂糅，神可以自由的上天下地，人也可以通过天梯——“昆仑山”往来于天地之间。之后颛顼时代发生了南正重“司天以属神”，火正黎“司地以属民”的“绝地天通”事件。这一变化

A．反映了社会神灵崇拜的多元化	B．适应了政治权威萌芽的需要
C．体现了人们认识自然能力提高	D．意味着社会产生了阶级对立

7 . 《三字经》在中国古代经典当中，是最浅显易懂的读本之一。其中“夏传子，家天下”这句话反映的是

A．禅让制

B．世袭制

C．分封制

D．礼乐制

8 . 下列诗文中不含有“中国”别称的是

A．死去元知万事空，但悲不见九州同	B．四万万人齐下泪，天涯何处是神州
C．长夜难明赤县天	D．我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖

9 . 考古学证明，距今约5000年地处黄河中下游地区的龙山文化时期，万邦林立，有些邦国都城规模较大，如陶寺遗址中有宫殿、天文等建筑以及各种礼器。这反映了

A．中华文明起源多元化特点	B．祭祀之礼源于龙山文化时
C．古代中国天文学非常发达	D．从部落到国家的发展趋势

10 . 史学家虽未发现夏朝考古的直接证据，但发现了与其时间地点最吻合的遗址，它是

A．姜寨遗址

B．崧泽遗址

C．二里头遗址

D．殷墟遗址