组卷网 > 章节选题 > 第2课 诸侯纷争与变法运动
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解析
| 共计 137 道试题
1 . 周王的乐舞谓之八佾,共八列八行,孔子听说(鲁国)“季孙氏八佾舞于庭”,他表示“是可忍,孰不可忍也!”为此,孔子主张(     
A.尚法辅德B.尊法敬天C.崇德重礼D.外儒内法
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
2 . 殷周以来的仪礼,是从家庭的祭祀祖先、和睦亲族的仪式发展起来的,后来逐渐扩大,有了祭天、祭山川等祭祀活动。春秋时期,孔子提出“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。孔子此举旨在(     
A.整顿社会的秩序B.把仪礼上升到国家制度的层面
C.培养循礼的习惯D.使伦理纲常成为社会主流观念
3 . 他提出“仁者爱人”、“已所不欲,勿施于人”,将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。以下观点与他属于同一学派的是(     
A.“兼爱”、“非攻”B.“顺物自然而无容私焉,而天下治矣”
C.“民为贵,社稷次之,君为轻”D.“知己知彼,百战不殆”
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
4 . 《论语·八佾》中有一段话,子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”大意是说,周朝是借鉴于夏礼和殷礼,并在两者的基础上进一步完善,多么丰富完备啊?我遵从周礼。由此可知,孔子(     
A.具有改革精神B.主张恢复周朝礼乐制度
C.反对制度束缚D.注重修正统治者的修养
5 . 战国时期,道家学派衍生出了吸收儒、墨、阴阳等学派思想的黄老之学;韩非子借鉴了儒家的三纲,吸收了道家的君人南面之术;《吕氏春秋》融合了各家之长,是杂家学派的代表作品。这些现象(     
A.说明华夏认同观念不断增强B.反映了分裂中孕育的统一趋势
C.表明社会各阶层间流动加速D.适应了统治者富国强兵的需要
2023-08-17更新 | 1595次组卷 | 34卷引用:江苏省淮安市马坝高级中学2023届高三上学期第一次检测历史试题
单选题-单题 | 较易(0.85) |
6 . 春秋末期,某思想家主张“己欲立而立人,己欲达而达人”,他的学生将其为人处世之道概括为“己所不欲,勿施于人”,体现出一种关怀互助和平等相待的人文主义精神。据此可知,符合这一主张的是(       
A.老子的“无为”B.孔子的“仁”
C.墨子的“兼爱”D.邹衍的五行“相生相胜”
2023-02-25更新 | 278次组卷 | 7卷引用:2024届江苏省高三下学期决战新高考(大联考)历史试卷变式练习中国古代史
7 . 孔子称赞管仲辅佐齐桓公“霸诸侯,一匡天下”;孟子提出“定于一,尊新王”;董仲舒说:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。”这可以说明(     
A.三者对大一统思想的认识不同B.大一统思想是时代发展的需要
C.三者都提倡建立封建专制统治D.大一统主张对后世产生的影响
8 . 《论语·学而篇》说:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”其意在 (     
A.倡导重视家庭孝悌观念B.表明家庭和谐已成为共识
C.宣扬贵贱有序等级秩序D.强调血缘纽带是做人根本
2023-02-14更新 | 64次组卷 | 1卷引用:江苏省扬州市2022-2023学年高一上学期期末考试(暨下期开学考)历史试题
9 . 子曰:“兴于《诗》,立于礼,成于乐。”可见,孔子对乐的高度重视,而战国时期的墨子则认为欣赏音乐的前提是“饥者得食,寒者得衣,劳者得息”,因此提出了“非乐”的思想。两位思想家认识不同的根源是(     
A.两者对的音乐的喜好不同B.两者的阶级立场不同
C.不同学派之间的学术之争D.两者的家庭教育不同
2023-02-11更新 | 114次组卷 | 3卷引用:2024届江苏省高三下学期决战新高考(大联考)历史试卷变式练习中国古代史
单选题-单题 | 较易(0.85) |
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10 . 春秋时期,某一学派思想观念的核心是“仁”,这一学派主张“克己复礼”“为政以德”。该学派是(     
A.道家B.儒家C.法家D.墨家
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