组卷网 > 章节选题 > 第2课 诸侯纷争与变法运动
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解析
| 共计 100 道试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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1 . 春秋战国时期,孔子提倡“仁”与“礼”,孟子提倡“仁政”,老子主张“自然无为”,墨子宣扬“兼爱”,韩非子重视“法治”。据此可知,先秦诸子均(     
A.主张以德治国B.批判商周腐败问题C.提倡社会改革D.关注社会秩序问题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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2 . 下表所示为孟子和墨子所讲的“义”的相关解释。据此可知,二者都(     
人物相关解释
孟子“生亦我所欲也,义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”认为“义”所代表的道德价值高于自己的自然生命
墨子“天志"有如轮人之规,匠人之矩,而“义果自天出矣”。认为“义”是衡量天下一切是非善恶的标准
A.推崇“义”的价值B.以"义"划分社会等级
C.主张以"义"谋利D.将“义”作为人的美德
3 . 战国时期,荀子主张“德必称位,位必称禄,禄必称用”;墨子主张“以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄”。两者的思想主张(     
A.倾向于重构社会秩序B.维护了地主阶级利益
C.推动中央集权的建立D.完善了人才选拔机制
4 . 阅读材料,回答问题。

材料一   道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。……君者,民之原(源)也。原(源)清则流清,原(源)浊则流浊,故有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。

材料二   事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效。……治强生于法,弱乱生于阿。

材料三   视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。

材料四   治大国,若烹小鲜。


(1)分析指出以上四则材料代表的思想流派并概括出他们的治国主张。
(2)战国时期,秦国推崇哪一家的学说?据史料及时代背景,分析原因。
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单选题-单题 | 较难(0.4) |
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5 . 儒家强调“定于一”的礼乐道德秩序;法家强调“不别亲疏、不殊贵贱”的权力法律秩序;墨家强调“尚同”与“执一”的社会行动秩序。这可以用来说明,诸子百家(     
A.思想主张日益趋同B.都主张中央集权制
C.代表相同阶级利益D.既有争辩也有共鸣
单选题-单题 | 适中(0.65) |
6 . 春秋战国时期,道家的老子说“道大、天大、地大、人亦大”;墨家提倡通过勤勤恳恳的劳动来保障人的生存和发展:法家关注从生活水平上提高人的道德境界。这些思想(     
A.反映意识形态多元的现实B.彻底抛弃了天命神权观念
C.具有人文主义的基本特征D.表明新兴地主阶级的崛起
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
7 . 战国时期,有一思想流派直刺儒家主张的“亲亲尊尊”与贵族政治,反对厚葬靡财的传统。据此可以判断,这一思想流派主张(     
A.不殊贵贱,一断于法B.逍遥自由,节用节葬
C.爱无等差,选贤任能D.仁者爱人,克己复礼
单选题-单题 | 较易(0.85) |
8 . 春秋战国时期百家争鸣,有思想家提出“君上之于民也,有难则用其死,安平则尽其力。”“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。”这体现的是哪两个思想派别的思想主张(     
A.法家和墨家B.儒家和法家
C.道和儒家D.儒家和墨家
2022-12-18更新 | 118次组卷 | 1卷引用:广东省清远市源潭中学2022-2023学年高二上学期学业水平模拟历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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9 . 春秋战国时期,孟子谓天下当“定于一”;墨子主张“天下之百姓皆上同于天子”;庄子主张“道通为一”;韩非子提出到“事在四方要在中央”。这些主张(     
A.表明了封建制度已经建立B.体现出大一统的发展趋势
C.说明中央集权制全面确立D.反映了百家思想发展趋同
单选题-单题 | 适中(0.65) |
10 . 墨子的“兼爱”即主张人与人之间不分贵贱高低,都要像爱护自己那样相互友爱,天下就能从动乱中解脱出来,因此墨子主张(     
A.非攻B.法治C.尚贤D.礼治
2022-12-14更新 | 48次组卷 | 1卷引用:广东省惠州市博罗县2022-2023学年高一上学期期中考试历史试题
共计 平均难度:一般