2 . 战国时期，提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”的思想家是（     ）

A．孟子

B．荀子

C．庄子

D．墨子

3 . 春秋战国时期是中国社会大变革时期，旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起，他们提出了自己的政治社会主张和要求，形成了百家争鸣的局面。在“百家争鸣”中，下列各派与政治主张对应不正确的是（　　）

A．儒家——克己复礼	B．道家——仁政
C．墨家——尚贤	D．法家——法治

4 . 春秋战国时期，孔子周游列国，宣扬德治；孟子游说诸侯，推行仁政；墨子聚众讲学，抨击暴政；韩非著书立说，开创法家；孙武远涉吴国，大展治军之才。他们共同的出发点是

A．改善君王统治出谋划策	B．铲除周制弊端加强集权
C．辅佐各国诸侯富国强兵	D．顺应变革潮流厚古薄今

5 . 下表为墨子与韩非子的论述。据此可知，二者（     ）

论述	出处
“若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。”	墨子《兼爱》
“臣事君，子事父，妻事夫……此天下之常道也。”	韩非子《韩非子》

A．吸收儒家忠孝理念	B．具有朴素辩证思想
C．重视社会道德伦理	D．强调加强中央集权

6 . 下列思想家及主张中，对应不正确的是

A．孔子主张关爱他人，爱惜民力	B．墨子提出实施仁政
C．荀子认为人性恶，主张隆礼重法	D．韩非子主张以法治国

7 . 人类文明发展的终极目标就是要达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦思想家中能分别体现这两种和谐的是

A．道家、法家	B．道家、墨家
C．道家、儒家	D．儒家、法家

8 . 春秋战国时期思想活跃，百家杂陈。与孔子的“仁”相比，墨子的“兼爱”注重

A．恻隐之心，人的善良本性	B．倡导重义轻利
C．道德的重要	D．无等级名分差别

9 . 春秋战国时期，孔子主张“仁”和“礼”，法家强调“法”和“刑”，老子强调自然的静态平衡，墨子主张“爱无差等”，杂家主张“治国公平”、“为民谋利”，这些主张的共同之处是

A．重视协调人与人之间的关系	B．重视协调人与自然的关系
C．都阐释了各自的“和谐”思想	D．都主张“礼”、“法”并用

10 . “五年计划”是国民经济和社会发展的中短期规划，每五年规划一次。 我国从1953年开始制定第一个“五年计划”，简称“一五”。从“十一五”起，国家将“五年计划”改为“五年规划”。正在实施的“十二五”规划的全称是：中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要，起止时间为2011——2015年，该纲要在规划决策时坚持把民生利益置于首位，显示了沉甸甸的百姓分量(下图)。该决策体现了哪些思想(     )

①仁政②为政以德③兼爱、节用④克己复礼

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④