2 . 韩非指出：“孔子、墨子俱道尧、舜，而取舍不同。”《淮南子》指出：“墨子学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦扰而不说（悦），厚葬靡财而贫民，久服仿生而害事，故背周道而用夏政。”他们认为

A．墨子认为儒家思想已不适应时代	B．墨子的学说对儒家思想造成冲击
C．墨子的思想完全背离了儒家思想	D．墨子思想与儒家思想有共通之处

3 . 战国时期,墨子基于“一人一义,十人十义,百人百义”,提出“选择天下贤良、圣知、辩慧之人,立以为天子,使从事乎一同天下之义”。可见,墨子的这一主张(     )

A．融合了儒家与法家思想精髓	B．蕴含中央集权君主专制思想
C．突破了宗法制下的人才制度	D．反映了士人阶层的利益要求

5 . 春秋战国时期，孔子周游列国，宣扬德治；孟子游说诸侯，推行仁政；墨子聚众讲学，抨击暴政；韩非著书立说，开创法家；孙武远涉吴国，大展治军之才。他们共同的出发点是

A．改善君王统治出谋划策	B．铲除周制弊端加强集权
C．辅佐各国诸侯富国强兵	D．顺应变革潮流厚古薄今

6 . 荀子主张“礼法兼用”，韩非子尝试为法治寻找“道”的依据，《吕氏春秋》一书兼容了儒法墨道诸家言论。这种现象表明当时

A．儒家思想倍受各国重视	B．法家道家地位急剧下降
C．儒法墨道地位趋于平衡	D．思想领域出现融合趋势

7 . 语言是思想的外衣。十八大以来，习近平总书记发表了系列重要讲话，形成了独树一帜的“习式语言风格”。“习式语言风格”的鲜明特色之一就是善于引用经典，其中引用的古文有“远人不服，则修文德以来之”，“道私者乱，道法者治”，“治大国若烹小鲜”，“尚贤者，政之本也”，这些古文分别体现了哪个学派的主张

A．儒家、法家、道家、墨家	B．道家、法家、儒家、墨家
C．墨家、儒家、道家、法家	D．儒家、法家、墨家、道家

8 . 东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是
①墨家学派的诉求
②王阳明心学的主旨
③智者学派的主张
④百科全书派的共同追求

A．①③

B．②④

C．①②④

D．①③④

9 . 战国时期有位思想家一生过着简朴的生活，“量腹而食，度身而衣”，主张“节用，节葬，非乐”。他主张从天子、诸侯国君到各级正长，都要“选择天下之贤可者”来充当，天下人都要相亲相爱，反对强凌弱的战争。这位思想家是

A．孟子

B．庄子

C．墨子

D．韩非

10 . 春秋战国时期,诸子百家学说广为流行,其中儒家、墨家、道家、法家最为著名,这些学派的思想都(　　)

A．要求结束分裂割据,建立统一国家

B．强调尊卑等级关系,建立有序的社会秩序

C．成为中国传统思想文化的主流思想

D．为中国古代文化的发展起到了奠基的作用