1 . 《汉书》记载：“武帝施主父之册，下推恩之令，使诸侯王得分户邑，以封子弟，不行黜陟，而藩国自析。”据此判断汉武帝实行“推恩令”的目的是（     ）

A．恩泽诸侯贵族

B．增加国家税收

C．实现民族交融

D．削弱王国势力

2 . 汉武帝时“尚书”一职日益重要，大臣们的奏书不能直接进呈皇帝，要送尚书署，后来尚书台就成了皇帝的机要秘书处。汉武帝还任用一些上书言事的贤良、文十，让他们出入宫廷，与尚书共议国事，这一做法的作用是（     ）

A．削弱王国势力，加强中央集权	B．制衡丞相势力，强化君主专制
C．重用儒家学者，提高儒学地位	D．任用外戚权臣，削弱宦官权力

3 . 汉初，丞相位高权重，辅佐天子处理政务。但到汉武帝时，丞相大都谨小慎微，难有建树。出现这一变化的原因是（     ）

A．丞相地位的提高

B．中央集权的巩固

C．三省六部的确立

D．中朝势力的强化

4 . 西汉时出现了高头大马、葡萄、首蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物产；这一时期丝和丝织品在西域各国受到广泛欢迎，西域人学会了耕种、打井和炼铁等技术并用于发展生产。这些现象的出现主要得益于（     ）

A．西汉经济发展市场需求扩大	B．中国丝织品在西域备受推崇
C．张骞出使西域开辟丝绸之路	D．中外农业生产水平稳步提升

5 . 汉代的制度构建不同于西周的“宗统”“君统”不分，也不同秦代灭绝“亲亲”的做法，而是政府试图在承认宗族是社会基本组织结构的基础上，突破血缘关系，将君臣、君民、官民之间的关系描述成父子关系。这表明，汉代（     ）

A．宗族势力的发展壮大	B．尊卑秩序得到强化
C．儒学理论体系政治化	D．社会道德风气改善

6 . 历史推论离不开对史实的正确解读，下列推论错误的是（     ）

A．“与民休息”——使汉初的经济逐渐得以恢复和发展

B．“罢黜百家，独尊儒术”——从此儒学成为封建社会主流意识形态

C．张骞通西域——彻底解除了匈奴对中原的威胁

D．蔡伦改进造纸术——推动纸成为主要书写材料

7 . 司马迁立下“究天人之际，通古今之变”的志向，写出不朽名著--《史记》；霍去病抱着“匈奴未灭，无以为家”的斗志，转战万里，屡立战功；张骞凭借“凿空”的勇气，历经坎坷，开辟中西交通。他们都体现了（     ）

A．顽固的忠君意识	B．激进的功利思想
C．昂扬的进取精神	D．浓厚的宗法观念

8 . 施政思想的变迁对于古代王朝的国家治理具有重要影响。阅读下列材料，回答问题。

材料一   董仲舒把春秋战国时期法家、道家和阴阳五行的学说，掺和于儒家的体系之内，据此来议论政治。其实质是把韩非的专制主义用儒学外衣包装起来，并进一步用阴阳术学加以理论化、神灵化……这一招胜于亡秦之焚书禁学、严刑酷法，不用杀人之身，就能灭人之心，成就韩非的“以法教心”的超常效果。显然其与孔孟的儒家治国之道大相径庭。

——摘编自薛国中《逆鳞集：中国专制史文集》

材料二   “六艺”即“六经”……从战国到汉代，“六经”早已取得公认的“圣典”身份……是“古圣先王”治天下的记录，而“百家”则是战国以下诸子的私家言论……汉代人都相信孔子整理了“六经”，用为教学的基础文本，这才使“六经”得以完整地保存了下来，这一伟大的功勋使他成为周公之后的第一人。

——摘编自余英时《试说科举在中国史上的功能与意义》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出董仲舒的治国思想与孔孟治国思想的不同之处。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明汉武帝的文化政策及其产生的影响。

10 . 下列两则史料能用来说明西汉时期的历史现象有自敦煌西至盐泽（今罗布泊），往往起亭，而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置使者校尉领护。（《汉书·西域传》）如图的简牍：20世纪90年代出土于甘肃敦煌的汉代悬泉置遗址，留下了该驿站与西域屯田官之间物资、文书传递的记载。（     ）

①护乌桓校尉的管理职责   ②加强对西域的治理和开发
③张骞探索西南丝绸之路   ④驿站和文书邮传制度运行

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④