1 . 阅读材料，回答问题。

材料一   臣（李斯）请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。……所不去者，医药、卜筮、种树之书。

——《史记·秦始皇本纪》

材料二   今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

——《汉书·董仲舒传》

(1)概括指出李斯、董仲舒提出的不同建议，并说明其共同目的。
(2)指出汉武帝采纳了董仲舒的建议后采取的措施，并说明其历史影响。

2 . 自汉武帝之后，儒家的伦理道德嵌入官制中，通过博士制度、官学制度、选官及考核制度的设计奠定了儒学核心价值观的主导地位，同时设置专门官职完成了儒学核心价值从中央到地方的精英传播和乡规民约的民间传承。这些做法

A．导致了非儒学学派的消亡	B．为封建专制提供了理论依据
C．促进了儒学的意识形态化	D．使儒学成为主要的入仕途径.

4 . “引经决狱”是汉代一种独特的司法审判方式。史料记载：甲无子，拾道旁弃儿乙，养之以为子。及乙长，有罪杀人，以状语甲，甲藏乙。甲当何论？……《春秋》之义，父为子隐，甲宜匿乙而不当坐。这表明汉代

A．律法建设受到冲击	B．道德影响法律判决
C．儒学取得正统地位	D．宗族血缘逐渐淡化

5 . 汉武帝接受董仲舒的建议，实行“罢黜百家，独尊儒术”。对此理解正确的是

A．法家等其他学派思想被排除在统治思想外	B．儒家经典四书五经从此成为国家规定教材
C．适应了加强中央集权，巩固大一统的需要	D．排除佛道影响，树立儒家学说的正统地位

6 . “雾霾”，雾和霾的组合词，常见于城市。在中国明清时期，北京曾有多次雾霾的记载，明清皇帝极为恐惧，为消除雾霾，曾令文武群臣致斋三日，并禁天下屠宰，以期感动上苍，赐下甘霖，这种行为所反映的思想最早渊源于（　　）

A．先秦儒学

B．汉代儒学

C．宋明理学

D．佛教传入

7 . 阅读材料.回答下列要求。

材料   汉代出现的“风流一词，指社会风尚(风气)及其流播,并被赋予了儒家的“教化“和“移风易俗”之义，《后汉纪》《后汉书》以“风流”形容汉末党“名士”的正气、风骨及共影响。两晋时,是名士必风流、风流成为名士的要件，其主要内涵为精神、个性之美、特别是神韵、仪态之美。南朝的吴歌、西曲中,进而在梁陈宫体诗乃至唐代诗歌中,风流的意涵已指向“佳丽”的服饰声色之美.指向两性间缠绵浪漫的情爱。成为“风流“涵义的重要构成。

——摘编自牟发松《说“风流"——其涵义的演化与汉唐历史变迁》

结合材料与所学中国古代史的相关知识，自行拟定一个论题，并就所批论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题。阐述须有史实依据)

8 . 下表为西汉至王莽时期太学博士弟子人数的情况表。据此可知

A．儒家思想统治地位日益巩固	B．社会重学风气得以提高
C．选官途径日益多元化	D．精英教育渐趋世俗化

9 . 汉代郡国学的首创者是景帝时蜀郡守文翁。汉武帝即位后，对文翁兴学一事极为赞赏，下诏令天下郡国仿效，设置学官，以“五经”为主要教科书。郡国学教授经学的目的在于（   ）

A．继承西汉传统的治国策略	B．为实行考试选官奠定人才基础
C．禁绝儒学外其他各家学说	D．培养通晓儒家经典的郡县属吏

10 . 在整个汉朝的司法审判中，《春秋决事比》实际上成为当时的判例法，其原则有“原心定罪”“亲亲得相首匿”“君亲无将，将而诛焉”“恶恶止其身”等。这说明汉代

A．社会政局十分动荡	B．以法家为主导思想
C．儒学发展有所抑制	D．法律的儒家化特征