材料一 嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化，并推行于全国。这一制度主要有三个环节构成。一是建立国家元首制度，称“皇帝”；二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务；三是建立地方行政制度。此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。
——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》
材料二 汉代的制度是由董仲舒设计的一套相当清楚的察举制，将过去不是很制度化的人才选拔方式，落实为定期由地方官员选择当地优秀人才送到中央，在中央实习种种政务，然后再派到各处去工作。这样一个察举制度，使得中央和地方一直不断地有人力资源的流转，把地方讯息无时不经过这些实习人员带到中央。
材料三 (汉武帝)继位之初接受董仲舒的建议，又于第五年设置五经博士，启用好儒术的田蚡为相。田蚡把博士中不治儒学的人一律开除，招聘数百名儒生补充进来……到了西汉末期，超过三万名儒生进入皇家学术机构。
——改编自任世江：《高中历史必修课程专题解析》
材料四 2000多年前，亚欧大陆上勤劳勇敢的人民，探索出多条连接亚欧非几大文明的贸易和人文交流通路，后人将其统称为“丝绸之路”……是促进沿线各国繁荣发展的重要纽带，是东西方交流合作的象征，是世界各国共有的历史文化遗产。
——《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》
(1)依据材料一，概括指出秦朝中央集权制度的三个主要环节。秦朝统一中央集权国家的形成有何积极影响？
(2)根据材料二，指出董仲舒的贡献并分析其影响。
(3)根据材料三并结合所学知识，列举汉武帝提升儒学地位的措施，并简述这些措施对中国“统一多民族封建国家”局面的影响。
(4)根据材料四并结合所学知识，说明古今“丝绸之路”的主要作用。
材料一 汉武帝曾下令在全国范围内搜罗图书，号召献书，设抄书之官，并允许人们进行研读。《汉书·艺文志》所载儒家以外诸子著作的数量如此之多，不能不说与汉武帝有很大的关系。充当田蚡副手的韩安国，便兼学韩非和杂家说。受到汉武帝净礼的汲黯，"学黄老之言"。给汉武帝出主意打击诸侯王的主父偃，"学长短纵横之术，晚乃学《易》《春秋》、百家言"。他和赵人徐乐、齐人庄安，同为典型的杂家，同样上书言事，同时受到汉武帝召见并叹为相见恨晚，而主父偃还赢得同时任何儒者都梦想不及的恩宠。
——摘编自牛秋实《"罢黜百家，独尊儒术"说的形成及时人、后人之批判》
材料二 罢黜百家只能说是罢黜黄老之学取得了成功，关于历史观念的认识过程，某种先验的历史观念代替历史实际的做法是不符合历史实际的做法。说到底，汉武帝是政治家，而不是学者，他真正关心的是如何巩固自己的统治地位，他最关心的并不是学术。
——摘编自朱维铮《儒术独尊的转折过程》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈作者对汉武帝"罢黜百家，独尊儒术"政策的理解。
(2)综合上述材料，谈谈你对"罢黜百家，独尊儒术"争议现象的认识。
| A．儒学地位逐步上升 | B．私人讲学风气盛行 |
| C．官立学校开始出现 | D．地方教育系统建立 |
| A．经学在社会的影响极大增强 | B．儒学在发展中逐渐走向僵化 |
| C．儒学逐渐与现实的需要结合 | D．逐渐形成了外儒内法的体系 |
| 上上 （圣人） | 中 （仁人） | 中下 （智人） | 中上 | 中 | 中下 | 下上 | 下中 | 下下 （愚人） |
| 尧、舜 周文王 孔子 | 孟子 屈原 荀子 | 子贡 范蠡 廉颇 | 老子 商鞅 韩非 | 齐桓公吕不韦荆轲 | 秦始皇 李斯 陈胜 | 宋襄公 | 夏桀 | 商纣 |
| A．以社会地位见高下 | B．以个人私德为依据 |
| C．以儒家伦理为标准 | D．以朝代兴替排先后 |
| 类型 | 西汉 | 东汉 |
| 水涝灾 | 26年次 | 53年次 |
| 旱灾 | 32年次 | 59年次 |
| 地震 | 21年次 | 64年次 |
| 蝗螟灾 | 18年次 | 39年次 |
| 合计 | 97年次 | 215年次 |
| A．东汉时期社会经济显著发展 | B．受到社会主流思想影响 |
| C．东汉时期科学技术的发展 | D．自然生态环境急剧恶化 |
| A．终结了不同经说的纷争 | B．导致儒学迅速走向衰落 |
| C．提高了皇帝的学术权威 | D．推动儒学进一步神学化 |
材料一：随着西周的毁灭，封建体制的解体，演变到春秋战国之际，由于传统制度的崩溃，以及与其配合的伦理价值体系的破坏，导致了当时整个中国的大震撼。……一时思潮起伏，汹涌澎湃，波澜壮阔，出现了两座文化高峰，开创了我国学术思想史上最辉煌的一页。
——摘自傅乐成主编《中国通史》
材料二：汉朝建立后，先秦儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》常有儒生弟子传承。汉武帝时期，“黜黄老、刑名百家之言，延文学儒者以百数，而公孙弘以治《春秋》为丞相封侯，天下学士摩然向风”。政府设立五经博士，博士虽不参加实际政务，但常得预闻政务会议，因此对政治发生重大影响。此外，为博士设立弟子员。自此渐有文学入仕之正途。
一据《汉书·儒林传》、钱穆《国史大纲》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出这一时期的“两座文化高峰”，并从思想文化的角度阐述这一时期学术局面形成的地位和意义。
(2)根据材料二，概述汉代儒学成为正统思想的主要途径，结合所学知识分析其历史影响。
| A．两人修史方式的不同 | B．中央集权的不断加强 |
| C．母系意识影响力减弱 | D．儒家思想影响力增强 |
品级 | 上上 （圣人） | 上中 （仁人） | 上下 （智人） | 中上 | 中 | 中下 | 下上 | 下中 | 下下 （愚人） |
人物 （部分） | 尧、舜 周文王孔子 | 孟子 屈原 荀子 | 子贡 范蠡 廉颇 | 老子 商鞅 韩非 | 齐桓公吕不韦荆轲 | 秦始皇李斯 陈胜 | 宋襄公 | 夏桀 | 商纣 |
| A．人物评定以历史贡献为标准 | B．当时儒学地位受到一定冲击 |
| C．人物评定以个人品德为准则 | D．当时儒家思想已是官方正统 |
