1 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一     三国和两晋时期，北方的匈奴、羯、 氐、 羌、鲜卑等少数民族开始内迁到黄河流域，各民族纷纷建立自己的政权，他们彼此征战，人民被屠杀，牛马被掠夺，城市化为废虚， 田地大量荒芜，为躲避战乱，大批北方民众纷纷渡江南下，形成第一次南迁的浪潮。

材料二     魏晋以来， 内迁的各族与当地的汉人错居杂处，开始过定居生活，他们不断向汉族人民学习……民族隔阂不断消解， 民族关系趋于缓和，到北朝后期，我国北方出现了各民族的大交融。

(1)根据材料一并结合所学知识，说明“大批北方民众纷纷渡江南下，形成第一次南迁浪潮”的主要原因，这一现象导致的直接后果是什么?
(2)根据材料二并结合所学知识，说出鲜卑拓跋部建立了什么政权? 该政权统治者为了顺应北方民族交往交流交融的历史趋势，进行了哪些改革? 简述其对社会发展的积极作用。

2 . 北魏孝文帝即位后，通过推行迁都、改籍贯、易服饰、改汉姓、定门第等措施，增强了北魏实力，推动了民族交融。其改革取得成功的根本原因是（     ）

A．孝文帝改革决心坚定	B．北魏实现了北方统一
C．改革的措施全面有效	D．顺应了历史发展潮流

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   对于孝文帝迁都洛阳的原因，陈寅恪先生曾经指出，其目的在于与南朝争取文化正统地位。他认为洛阳是东汉、魏晋故都，北方汉人有认庙不认神的观念，谁能定鼎嵩洛，谁便是文化正统的所在。翦伯赞认为，孝文帝迁都洛阳是北魏政治经济发展、鲜卑族进一步封建化的必然结果。其原因主要有：代北地区农业生产不能满足国都平城日益增长的需要；摆脱代北鲜卑贵族保守思想；加强镇压中原人民起义。王仲荦认为孝文帝之所以要迁都，一是为了更好地镇压中原的汉族和其他各民族人民；二是解决塞北一带严重粮荒；三是避免柔然人的势力。

——摘编自戴雨林《北魏孝文帝迁都洛阳问题研究综述》

材料二   在出任参知政事的头一个月，王安石就设置了创立新法的专门机构，即“制置三司条例司”，负责制定一些有关政府财政和社会经济的立法。制定出的第一个新法就是“均输法”，通过这一法令的实施，不但要使“民不加赋而国用饶”，而且要把天下利权收归政府掌握；接着又按照“理财以农事为急”的原则，制定了“农田水利法”，大兴水土之利；制定了“青苗法”，限制豪强高利贷的发展，减轻农民在青黄不接或荒年之际的苦痛；还把“差役法”改为“募役法”，以使农民尽可能多地参加农业生产劳动，发展生产。

——摘编自菅明军《北宋中期的财政危机及其振兴之道》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括北魏孝文帝迁都洛阳的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析王安石经济改革的影响。

7 . 北魏孝文帝下诏：改官制、禁胡服、说北语、改汉姓。该诏令（       ）

A．沿袭鲜卑习俗	B．导致平城迁都
C．推动民族交融	D．促进南北统一

9 . 据《魏书》载：“显祖（献文帝）平青齐（山东一带），徙其族望于代。时诸士人流移远至，率皆饥寒。”孝文帝即位后，则“选尽物望，河南人士，才学之徒，成见申擢”。自此，“平齐民”摆脱了卑贱的地位，取得了入仕求宦的权利。孝文帝的这一举措最主要的目的是（ ）

A．扩大政权统治基础	B．缓和鲜卑与汉的民族矛盾
C．巩固北魏政治统治	D．推动北魏政权封建化转型

10 . 中华民族是一个我中有你、你中有我，又各具个性的多元统一体。阅读材料，回答问题。

材料一   民族是一个具有共同生活方式的人们共同体，必须和“非我族类”的外人接触才发生民族认同。（华）夏作为民族名称的出现，正是夏、商、周三代以黄河中下游流域为中心地区的政治、经济、文化不仅具有同一性，而且高于其四周的部落集团，并不断地与其发生交往的结果，（华）夏正是与四周的夷、蛮、戎、狄的对称。

——摘自邱久荣《中国统一多民族国家的形成》

材料二   北族王朝在入主中原的过程中，他们有机会对汉文化取得相当深入的了解，同时却逐渐疏远，甚至完全断绝了与其原居地之间的联系。最典型的例子莫过于北魏。……不论是出于有意还是无意，他们与文化上亲缘人群之间的联系总之是断绝了。这种断绝意味着，这些王朝不得不更多地依赖于被征服地的本土资源，也就是汉文化的资源，来维持自己的统治。在有些时候，甚至他们与汉族之间的族类界限也变得有点模糊了。

——摘编自姚大力《追寻“我们”的根源——中国历史上的民族与国家意识》

(1)根据材料一，概括“夏作为民族名称”出现的原因。结合所学，指出华夏认同观念产生的时间。
(2)阅读材料二，以北魏孝文帝改革为例，说明北魏是如何“更多地依赖”“汉文化的资源”“来维持自己的统治的”，并从民族关系的角度扼要概述其历史意义。