A.学会了先进的农业生产技术 |
B.加速了向封建生产关系的转化 |
C.学会了汉族的文字和风俗 |
D.生产生活稳定性增强 |
2 . 【历史——选修4:中外历史人物评说】
材料一诸葛亮在中国古代长期受到赞誉。西晋时期,陈寿在《三国志》中的描述是:“识治之良才,管、萧之亚匹矣。然连年动众(北伐曹魏),未能成功,盖应变将略,非其所长欤。”隋唐时期,诗人们有不少咏怀诸葛亮的诗篇,主要歌颂诸葛亮的忠义与才能。两宋以后,受正统观念的影响,以及南宋偏安江南的状况,使诸葛亮作为“收复中原”的一面旗帜,也别能起到激励人心的作用。元明清以后,通过小说与戏剧的传播,诸葛亮的形象也被神化到“智绝”的高度。
——摘编自《古代文人对诸葛亮的评价及其思维走向》
材料二(诸葛亮)命人教打牛,以代刀耕,彝众感悦……丞相(诸葛亮)在南中(指今云南、贵州和四川西南部)劝彝筑城堡,务农桑,诸彝感慕其德化,皆自山林徙居平壤。
——(清)冯苏《滇考·诸葛武乡侯南征》
(1)根据材料一并结合所学知识,概述诸葛亮形象的变化并说明原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括指出诸葛亮南征的积极意义。
A.南北民族对立尖锐 |
B.国史编写政治性强 |
C.民族融合尚未出现 |
D.都认同了华夏文明 |
A.汉民族对少数民族的单向融合导致五胡的消失 | B.南北分野对中华文化发展产生了深远影响 |
C.国家分裂严重影响了中华文明的发展进程 | D.民族融合是导致民族消失的根源 |
A.南方地区的经济地位更重要 |
B.北方地区开发的程度更高 |
C.南方驰道等交通设施更完善 |
D.北方地区实行郡国并行制度 |
A.耕种国家土地的农民需承担相关租役 | B.国家将土地按人头平均分配 |
C.国家将土地分成小块出售给农民 | D.政府将分配的土地全部归农民所有 |
A.开发江南地区 | B.加强控制地方 | C.强化君主权威 | D.顺应民族融合 |
A.文学风格的发展 |
B.主流思想的演变 |
C.统治政策的需要 |
D.民族矛盾的尖锐 |
A.为唐朝大一统和文化繁荣(为重新走向国家统一)奠定了基础 |
B.促进了民族大融合 |
C.促进了北方社会经济的恢复和发展 |
D.为中原文化输入了新鲜血液 |
材料一 秦与戎翟同俗,有虎狼之心,贪戾好利而无信,不识礼义德行,苟有利焉,不顾亲戚兄弟,若禽兽耳。
——《战国策 ·魏策三》
材料二 从服装和语言的改革说来,鲜卑旧服不合于“华夏衣冠”传统,也不适宜于中原农业社会的生活,鲜卑语言……不适宜于作全社会的交际工具。
——翦伯赞主编《中国史纲要》
材料三 古今言者,胥以为商君变秦,为废仁义而即暴戾,若由文而退之野。是岂知商君之为缘饰秦人戎狄之旧俗,而使渐进于华夏之文耶?凡商君之法,多袭秦旧,而非商君之自我作古。
——蒙文通《古史甄微 ·秦之社会》
材料四 此汉化政策其子孙遵行不替,及魏孝文帝迁都洛阳,其汉化程度更为增高,至宣武、孝明之世,则已达顶点,而逐渐腐化矣。然同时边塞六镇之鲜卑及胡化之汉族,则仍保留其本来之胡化,而不为洛都之所浸染……六镇鲜卑及胡化汉族既保持胡部特性,而不渐染汉化,则为一善战之民族,自不代言。
--陈寅恪 《唐代政治史述论稿》
请回答:
(1)根据材料一、二,概括秦国民风特点和中原看待秦国、北魏旧俗所体现的观念
(2)结合所学知识,指出商鞅变法“袭秦旧”与“进华夏”并举的措施;根据材料三、四指出北魏移风易俗的两种不同趋势。
(3)综合上述材料,谈谈你对当时移风易俗的认识