(1) 随着土地私有制的发展，
(2)唐中期官营手工业出现了劳役制向
(3)宋代
(1)唐初实行均田制，唐中期
(2)官营手工业不断缩小，
(1)宋代随着手工业、商业的不断发展，
(2)宋代强化中央集权，反映在绘画方面，如
| A．城市娱乐活动丰富 | B．文学呈现世俗化趋势 |
| C．通俗文化成为主导 | D．工商业资产阶级兴起 |
| A．基本沿袭了唐朝的政治制度 | B．植根于各个民族发展水平的差异 |
| C．保障了各民族政权长治久安 | D．有利于维护国家统一与民族团结 |
材料 二战时日本宣传内藤湖南提出的“崖山之后无中华，明亡之后无中国”这一观点
你对此观点有何看法？请说明原因？（要求：史论结合，逻辑清晰）
材料一 关于辽、西夏、金的制度建设辽代官职，分北、南两院，北面治宫账、部族、属国之账，南面治汉人州县、租赋、军马之事因俗而治，其得宜矣。重熙五年（1036年），辽兴宗亲临礼部贡院试进士。
——据《辽史》
其官分文武班，曰中书，曰枢密，曰三司，曰御史台。保留了原有蕃官体系，如宁令（大王）等官职。人庆四年（1147年）复设童子科，于是取士日甚。
——《宋史夏国传》
女真初起，其部长曰孛堇，行兵则称曰猛安、谋克，从其多寡以为号。金太祖定燕（今北京），学习辽南北面官制度。金承辽后，进士科目兼采唐宋之法而增损之。
——《金史》
(1)比较辽、西夏、金制度的相同之处。依据材料并结合所学，从民族政权并立与民族交融角度，谈谈你的认识。
材料二 至北宋时期，石介对当时“中国”一词的概念进行了总结性的界定……在地理上，中国是指以“九州”为主的传统意义上的汉族聚居之地，大体上就是指长城以南的黄河流域和长江、珠江流域，即所谓“天地之中”并不包括少数民族居住的地区；“中国之人”主要是知“礼乐”、服“衣冠”、从事种植农业的汉族，少数民族也不在其中。
——郑炜、崔明德：《辽金时期民族关系思想的发展与中华民族多元一体格局的形成》
(2)指出材料中“中国”观的内涵。
材料三 辽人自称炎黄子孙，并不否认宋人也是炎黄子孙。辽人自称“北朝”，称北宋为“南朝”，认为“南朝”“北朝”是一家。金人进入中原以后，即援引“中原即中国”“懂礼即中国”等汉儒学说和理论，自称中国，但金人并没有将宋人排除于中国之外。
——据赵永春《“中国多元一体”与辽金史研究》整理
(3)指出材料中的“中国”观发生的变化。
材料四 元朝实现了全中国的统一，“中国”一词的地域意义突破九州而演变为十一行省，人民意义突破汉人而演变为汉、蒙、色目等众多民族，其文化意义演变为农耕文化和草原文化兼有。而其最重大的变化，乃是“中国”主权行使，可以是汉族政权，也可以是少数民族和汉人的联合政权。元朝同时承认了辽、宋、金“各与正统”的地位。
——何志虎《“中国观”在元代的转换》等
(4)指出元朝“中国”观的新变化。
(5)根据以上材料，分析“中国”观内涵不断变化的原因并谈谈你对“中国”一词变化的认识。
材料一 ……宋代官制前承隋唐、后启明清，内容复杂，名实分离，是历代官僚机构设置最为复杂的一朝，也是文官制度高度发达的一朝。特殊的职官分离现象在宋代官僚制度中尤为明显。在科举制度进一步完善的同时，武将也受到了前所未有的抑制。由于宋代地方各级组织互相牵制，尤其路一级组织事权分散、区划交叉、中心分离，没有单一的权力圈和单一的权力中心，也就失去了割据一方的地理基础。同时，宋代行政区划是中央官员的分治区域，而不是地方官员的分治区域，路、州、县的官员由中央官员担任，就削弱了地方分权的人事基础。
——周振鹤《中国历史政治地理十六讲等
材料二 台湾学者柏杨曾这样评价两宋：两宋是具有“高度物质文明的社会”，其“物质文明，有辉煌期，不但超过中国过去任何一个时代，并超过同时代的西方世界。”但是两宋时期“武装力量跟文化水平不能配合。”
(1)根据材料并结合所学知识，概括宋代官制的特点，并结合所学简要评价宋代官制。
(2)提取材料中的一个观点，依据所学加以论证。
(3)根据以上材料和所学，概况两宋突出的时代特征。
