1 . “以史为鉴，以解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并致力改革社会现实；有求实精神，注重实践和实证，广泛地进行社会调查和历史考察：有强烈的社会责仟感。”下列概念与此说法相匹配的是

A．知行合一

B．经世致用

C．格物致知

D．与时俱进

2 . （清）刘蓉在论述义理与考据的关系时指出义理之学“其高可至于圣贤，最下亦不失为善人君子”，汉学家“不惟正鹄之求，则且弯弓终日而莫知的之所向，况望其有一中之得哉？”刘蓉意在强调

A．经世致用思想观念	B．两汉经学专事考据
C．儒者都是圣贤君子	D．宋明理学高明广大

3 . 明清之际进步思想家的思想实质是儒家思想在新历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得最近。由此形成的思想是

A．经世致用思想

B．民贵君轻思想

C．自由平等思想

D．民主共和思想

4 . 顾炎武认为：“寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。……今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。”下列对顾炎武这一言论的理解正确的是

A．反对君主制度

B．倡行“郡国并存”制度

C．主张削弱君权

D．具有近代“民权”意识

5 . 下列不可以代表士人的经世致用思想的是(   )

A．“书中自有千钟粟……书中自有黄金屋……”

B．“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”

C．“出而为帝王师，处而为天下万世师”

D．“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”

6 . 顾炎武曾主张在西北地区“每州县发纺织具一副，令有司依式造成，散给乡下”；在东南沿海“装土产，径望东西洋而去，与海岛诸夷相贸易”。对其主张最准确的理解是

A．政府扶植手工业生产

B．发展外贸

C．因地制宜发展经济

D．重商抑农

7 . 明清之际的进步思想家提倡“实学”，强调把学术研究和现实的政治联系起来，由此而形成的思想是

A．重农抑商

B．工商皆本

C．经世致用

D．民主科学

8 . 如果要了解“天下兴亡，匹夫有责”这一思想的起源，应当查阅的是

A．李贽的《焚书》

B．黄宗羲的《明夷待访录》

C．顾炎武的《日知录》

D．王夫之的《船山遗书》

9 . 清初某思想家说：“保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于

A．促进了资本主义萌芽的发展	B．动摇了宋明理学的统治地位
C．促进了民主革命思想的形成	D．激发了中华民族的社会责任感

10 . 顾炎武、黄宗羲、王夫之对君主专制的批判反映出（   ）
①封建专制制度的腐朽        ②知识分子对国家、民族的责任感
③商品经济的发展               ④资产阶级民主革命思想的产生

A．①②③	B．②③④
C．①②④	D．①②③④