1 . 顾炎武提出：“化天下之士使之不竞于功名，王治之大者也。且颜渊不仕，闵子辞官，漆雕未能，曾皙异撰，亦何必于功名哉？”据此推知，他主张（     ）

A．改革人才选拔机制	B．加强中央政府权力
C．废除君主专制制度	D．促进民众思想解放

2 . 顾炎武认为，“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学正宗”。从中不能得出的结论是（     ）

A．顾炎武主张“经世致用”的学风，提倡“实学”	B．顾炎武批判“心学”的空谈
C．顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃	D．顾炎武主张全面废除儒家思想

4 . 明清之际的一些进步思想家，把学术研究范围从儒家经典扩大到自然、社会和思想文化领域，或以复兴古学（经学）为已任；或独辟蹊径，开诸子学研究新风气；或探究“切用于世”的学问；或会通西学，倾心于“质（物质）测（实测）之学”的研究。他们的研究（     ）

A．呈现出崇实舍虚的新风尚	B．促使正统思想发生改变
C．深受西学东渐风气的影响	D．批判和否定了孔孟儒学

6 . 顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人；非好古而多闻，则为空虚之学。以无本之人而讲空虚之学，吾见其日是从事于圣人而去之弥远也。”该言论的主旨是

A．倡导经世致用学术取向	B．提倡无研不信为学方法
C．强调学术与道德的结合	D．批判宋明理学空谈义理

7 . 顾炎武在《天下郡国利病书》说：“知封建之所以变而为郡县，则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎？日：不能……封建之失，其专在下：郡县之失，其专在上。”材料主要是反映了

A．分封制的弊端在于地方的权利过大

B．郡县制的弊端是因为皇权过于集中

C．顾炎武对旧制的反思和新制的探索

D．封建社会自上而下对劳动者的压迫

8 . “天下兴亡，匹夫有责”是梁启超对某位明清思想家思想的概括。这位思想家是

A．李贽

B．黄宗羲

C．顾炎武

D．王夫之

10 . 南宋学者叶适指出：“读书不知接统绪，虽多无益也；为文不能关教事，虽工无益也；笃行而不合于大义，虽高无益也；立志不存于忧世，虽仁无益也”。叶适思想相似于

A．朱熹“格物致知”	B．陆九渊“知行合一”
C．董仲舒“天人合一”	D．顾炎武“经世致用"