2 . 现代化是近代以来中国人民长期追求的目标，其实质是赶超世界先进水平，把中国建成为繁荣昌盛的先进国家。阅读材料，完成下列要求。

材料一   在西方列强手下的第二次失败，使中国少数有远见的知识分子重新考虑他们传统的准则和政策。他们的对策是所谓的“自强”运动……用当时一位改革者的话来说，“中国应获得西方在武器和机械方面的优势，但仍保持中国的儒家道德至尊地位”。这一“自强”运动注定要失败，因为它所基于的基本设想是荒谬的。西方化不可能是一个不彻底的过程，要么完全照抄，要么全盘否定。工具方面的西方化必然导致思想和制度上的西方化。因此，西方的科学不可能用来维护儒家文明，相反，它必将削弱这一文明。

——摘编自［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二   下表是自1913到1921年中国机械输入的价目表，亦可以证明中国日益向工业化的前途发展。

	1913年	1921年
纺织机器	643000两	5109000两
农业机器	113000两	21192000两
其他机器	3700000两	26732000两
附属机器	50000两	931000两
合计	4506000两	53964000两

——摘自罗荣渠《从西化到现代化》

(1)根据材料一，概括这场“自强”运动的特点，并结合所学，列举其为实现自强目的而在武器方面所作的具体努力。
(2)根据材料二，概括这一时期中国机械输入的特点，结合时代特征，简述中国近代化的困难和障碍。

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   资本主义列强刚刚闯进中国时，中国沿用了“夷”的称呼，如“英夷”“法夷”等。推而广之，凡是和外国事务有关的交涉，也统统称为“夷务”。19世纪60年代起，“天朝”与“夷”的对称变为“中国”与“西洋各国”“泰西各国”的对称，“夷务”也就演变为“洋务”。

——摘编自王中禄《天朝上国的反思》

材料二   下表反映了鸦片战争前后，清政府在对外交往中，“天朝”和“中国”词语的使用频率变化。

年代	“天朝”使用频率	“中国”使用频率
道光最初10年	50余次	不满10次
道光十六年（1836年）四月至道光十七年四月	6次	5次
道光十八年一月至五月	6次	14次
咸丰	《筹办夷务始末》前五卷约5次	逐渐取代”天朝”
光绪	几乎不用

——摘编自王中禄《天朝上国的反思》等

(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国对外国称呼的演变及其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出中国自称的变动及其影响。

6 . 晚清时期“外洋”词义同时具有指代中国管辖区域和外国的含义。下表中“外洋”不同含义使用频率变化的主要原因是（       ）
表《清实录》中“外洋”不同含义使用频率及含义统计表

嘉庆朝（1796—1820）		道光朝（1821—1850）		咸丰同治朝 （1851—1874）		光绪宣统朝 （1875—1911）
中国管辖之 “外洋”	外国同义之 “外洋”	中国管辖之 “外洋”	外国同义之 “外洋”	中国管辖之 “外洋”	外国同义之 “外洋”	中国管辖之 “外洋”	外国同义之 “外洋”
74	4	141	19	27	25	8	148

A．天朝上国观念崩塌	B．中外交涉事务频繁
C．中国被动学习西方	D．近代外交理念萌发

8 . 如下表所示，呈现的是近代以来清政府的华侨观念和相关政策的发展演变，对此变化理解不正确的是（     ）

阶段	内容
鸦片战争时期	清政府将华侨视为“汉奸”。
1860—1876年期间	清政府将华侨视为“苦力”。
1876—1892年期间	清政府将华侨视为“华民”、“华工”、“华商”和“华侨绅商”。
1893年以后	清政府准许旅居外国的华民自由回国。

A．体现了国家的近代化	B．源于两次鸦片战争的失败
C．顺应了世界民主潮流	D．华侨的“人权”得以维护