2 . 1912年出版的《中华中学历史教科书》中写道：“满清末造……革命军起，        崛兴，遂废君主之制，确定       政体，斯为政治革命之始。”横线处依次应是（     ）

A．军阀   民主

B．民国   共和

C．复辟   专制

D．政党   立宪

7 . 武昌起义后，时任海关总税务司的英国人安格联宣称：“采取某种方针确保关税不致为革命党用作军费，并留供偿还外债……关税暂时由总税务司或领事团保管。”后海关净存税款由上海税务司按期偿还各国外债，数额巨大，时人惟有叹息而已。对此理解准确的是（     ）
①首开中外协定关税的恶例   ②英国控制海关破坏辛亥革命
③保障列强资本输出的收益   ④国民政府完全实现关税自主

A．①②

B．③④

C．①④

D．②③

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   春秋时期民族关系不是强调血统与种族之差异，而是以文化礼仪作为华夷区分的标准，实际上反映了华夏文明的发展中融合了众多其他种族或部族。如秦，本为西戎，最终统一六国，建立我国第一个大一统王朝。此后，“华夷观”逐步形成一套中国化的民族思想：强调四周民族与华夏的不同，凡文化习俗不同者，皆目为夷狄。第二、夷夏之防。游牧民族进入中原，既威胁中原王朝的统治，也会给中原农耕经济造成破坏。因此防止少数民族冲击中原便成为历代处理民族关系的一个基本原则。第三，用夏变夷。统治者将经济文化上的先进落后关系指称为文化上的尊卑关系，把少数民族内附称为“归化”或“内化”。

——摘编自霍维洮、马艾《经济、文化、制度三维向度中的古代多元一体民族关系格局》

材料二   在近代中国，严复、梁启超、孙中山等政治精英将西方经典民族形成理论中国化，提出“保国保种”“爱国爱种”的思想意识。1912年中华民国成立，孙中山宣布“五族共和”，在民族与国家关系上，维护国家统一和领土完整。后来孙中山制定了22行省外加内外蒙古、西藏、青海联合建国方案；中共制定了由“民族自决”“联邦制”发展到“民族区域自治”的建国方案。在中国各民族的前途问题上，孙中山提出过“振兴中华”的目标；中共制定了彻底的反帝反封建的民族民主革命纲领。中华民族独立与国家富强是中共民族政策的基本原则。上述民族政策，致力于维护国家和中华民族整体性的意图充分显现，中华民族独立和建立主权国家伴随着中华民族“自觉”的历史进程。

——摘编自赵刚《民族政策与中华民族共同体意识的建构》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析中国古代“华夷观”民族关系思想的积极影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括近代中华民族共同体意识形成过程中所呈现的特点。

10 . 读如图，图中文字为：“广东之北伐队现已陆续开至上海，均系广东之潮兵。现在苏浙民军已均调至。广东潮兵来上海者约万余人，现正预备军士皮衣，以备议和不成即日北上云。”这折射出当时（     ）

A．三元里人民英勇抗英	B．督抚推进“东南互保”
C．辛亥革命各方力量胶着	D．国共两党合作准备北伐