1 . 时代教育社会变迁与教育的关系引人深思。

材料一 魏晋以后，门阀政治影响选才，“高门华族，有世及之荣；庶族寒门，无寸进之路。”隋唐通过分科考试选拔官员，扭转了这种局面。惟科举设进士、明经诸科，”进士以声的为学，多昧古今；明经以帖诵力功，罕穷旨趣。”“一诗一判，定其是非，适使贤人君子，从此遗逸。”天下士子以科举为唯一出路，科举遂成教育重心。

——改编自《唐代科举制度研究》等

材料二1860年代，奕䜣等奏称：与外国交涉，必先谙其言语文字，设工同文馆，招考斗又、天文、算学，采西学、制于器力自强之道。

1898年，康有为奏称：西人之于民，皆思教之而得其用，教之以算数国史、天又地理、化光电重、内政外交之学，惟恐其民之不智。吾之教民，束缚于八股帖括之中，惟恐其民之不愚。

清末新政时期，学者倡议：“教育一事，当全国划一，故以颁教育制度力第一要务。”督学大臣张百熙等奏称：节取欧美日本诸邦之成法，拟学堂章程，颁行各省，裁减科举，归重学堂。

——摘编自《中国近代教育史资料 汇编》

材料三 民国成立后，教育总长蔡元培提出教育的宗旨是：军国民教育（偏于强身健体）实利主义、公民道德、世界观、美育，以公民道德为中坚和根本。

——摘编自《中国近代学制史料》

(1)根据材料一，概述隋唐科举产生的原因及影响。
(2)根据材料二、三，概述近代以来教育理念的变化。
(3)根据材料和所学知识，你如何看待社会变迁与教育的关系。

2 . 蒋廷黻在《中国近代史》中提到：“武昌起义以后，一个月之内，……十三省相继宣布独立，并且没有一个地方发生激烈的战争。满清的灭亡，不是革命军以军力打倒的，是清朝自己瓦解的。”这一材料

A．否定了武昌起义的重要作用

B．说明了民族资产阶级具有局限性

C．揭示了清朝灭亡的内在原因

D．描述了全国所有省份独立的概况

3 . 下面是同学们排演历史剧拟定的各幕标题。据此判断剧本名称应该是

A．走向共和

B．军阀割据

C．近代化开端

D．国家统一

4 . 辛亥革命10周年之际，梁启超撰文写道：“辛亥革命有甚么意义呢？简单说……第一，觉得凡不是中国人都没有权来管中国人的事；第二，觉得凡是中国人都有权来管中国人的事。”这反映出他认为辛亥革命

A．增强了国民的民族民主意识	B．民主共和的观念已深入人心
C．打击了帝国主义的在华势力	D．扩大了民众的民主法制权利

5 . 1935 年林语堂曾痛心疾首地评论道:“1911 年的革命不过在种族革命上获得了胜利，它不过是粉碎了一个皇权，而留下了一堆毁垣碎瓦和呛人的尘灰。”此评论

A．全面否定辛亥革命的历史作用

B．认为辛亥革命基本实现了三民主义

C．为辛亥革命不彻底而深感惋惜

D．强调辛亥革命完全没有改变中国半殖民地半封建社会的性质

6 . 从秦始皇到宣统，中国的历史是同皇帝连在一起的。……是一条分界线。在此之后，帝王由人主、天子、君父变成了人民的公敌。文中省略的是

A．太平天国运动

B．辛亥革命

C．五四运动

D．新文化运动

7 . 有人说：“从政治文化意义上说，辛亥革命是一场失败的革命。假如这场革命能象        那样，除了在政治形式或社会生活上带来改变外，也造成政治文化的改变的话，中国就不必承受此后长期内乱的痛苦”。假如这一观点成立的话，空格内应该填入最典型、确切的历史事件是

A．洋务运动

B．十月革命

C．彼得一世改革

D．明治维新

8 . 胡锦涛在纪念辛亥革命一百周年大会上说：“虽然由于历史进程和社会条件的制约，辛亥革命没有改变旧中国半殖民地半封建的社会性质，没有改变中国人民的悲惨境遇，没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务，但它开创了完全意义上的近代民族民主革命。”这里“开创了完全意义上的近代民族民主革命。”主要指

A．制定了比较完整的资产阶级革命纲领

B．推翻了满族贵族的专制独裁统治

C．建立了资产阶级民主共和国

D．颁布了第一部资产阶级民主宪法

9 . 有学者说，因为辛亥革命，中国人的脑袋与双膝不再为磕头而准备着，而是为思考问题、为走路而准备着。这里强调的是辛亥革命

A．提供了可以大胆尝试的民权政治舞台	B．结束了中国两干多年的君主专制政体
C．促进了民主精神以及平等意识的觉醒	D．奠定了中国实行民主宪政的制度框架

10 . “生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君择民，而民择君也……夫曰共举之，则且必可共废之。”（谭嗣同《仁学》）材料中所述的制度在中国最早实践的运动是

A．洋务运动

B．清末新政

C．戊戌变法

D．辛亥革命