1 . 北洋政府教育部积极推动“国语运动”。1920年1月，教育部正式通令全国：“自本年秋季起，凡国民学校一二年级，先改国文为语体文，以期收言文一致之效。”这一政策（     ）

A．表明白话文书刊成为主流	B．有利于新文化运动的发展
C．使民主共和观念深入人心	D．推动了近代新式教育兴起

3 . 一般来说，思想启蒙总是发生在社会变革之前，而新文化运动却带有对辛亥革命“补课”的性质。这是因为当时（     ）

A．社会尚有复辟帝制的逆流	B．旧思想、旧文化尚未彻底肃清
C．民主共和政治体制仍未建立	D．大批留学归国的知识分子不满现状

4 . 新文化运动被称为“中国的文艺复兴”，但它的价值取向不再是文艺复兴强调的个人价值和情欲以及把个人与社会割裂的极端个人主义，而是中华民族几千年来“苟利社稷，生死以之”的价值核心和精神动力。这反映了新文化运动时期（     ）

A．否定传统文化价值的诉求	B．救亡图存的时代主题
C．抨击纲常礼教的现实要求	D．全盘西化的文化思潮

5 . 新文化运动时期，李大钊认为孔子的学说“今日有其真价，吾人亦绝不敢蔑视”。“余之掊击孔子，非掊击孔子之本身，乃掊击孔子为历代君主所雕塑之偶像的权威也；非掊击孔子，乃掊击专制政治之灵魂也”。据此可知，李大钊（     ）

A．意在反对封建君主专制	B．主张理性看待传统文化
C．为儒家思想赋予新内涵	D．否定了传统的纲常名教

6 . 《新青年》经常刊登介绍自然科学家发明创造的事迹，介绍生物的起源、医学、生理、体育等各方面的科学知识，宣传宇宙是可以认识的、物质是实在的等唯物主义观点。该材料说明《新青年》旨在(　　)

A．大力弘扬民主和自由	B．把反迷信作为反封建的重要内容
C．借助自然科学宣传变法	D．把民主思想与马克思主义相结合

7 . 1917年，陈独秀提出要“推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学”，“推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学”，“推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学”。由此可知陈独秀（     ）

A．全盘否定传统文化	B．批判封建专制主义
C．大力提倡民主科学	D．倡导进行文学革命

8 . 1922年陈独秀发表文章,批评议员林宗孟和学者胡适等到美国前公使芮恩施家中谈宪法,告戒他们“不要上美国帝国主义的当”“不要于不知不觉中引导一部分人民或青年学子去亲美国帝国主义才好”。据此可知,与新青年的宗旨相比,此时的陈独秀(   )

A．实现了从思想启蒙到政治斗争的转变	B．成功的领导了中国近代的思想启蒙
C．成为了当时中国最主要的反美国代表	D．已经成为当时中国共产党的领导人

9 . 1915年，陈独秀在《敬告青年》中畅言国人“当以科学和人权并重”。1916年，杜亚泉在《东方杂志》发表了一系列论述东西文化差异的文章，与陈独秀等人展开了激烈论战。他认为，东西方文明“乃性质之异，而非程度之差”“西洋文明浓郁如酒，吾国文明淡泊如水，西洋文明腴美如肉，吾国文明粗粝如蔬，而中酒与肉之毒者则当以水及蔬疗之也”。他们的争论（   ）

A．开启了国民对中国传统科技文化的反思	B．推动了马克思主义的广泛传播
C．利于新文化运动向着更加理性方向发展	D．揭示了东西方文明的本质差距