材料 1948年，在《共产党宣言》发表100周年之际，在新民主主义革命即将取得胜利的前夕，中国知识理论界开展了马克思主义百年纪念活动。马克思主义学者与自由知识分子通过发表马克思主义百年纪念文章，其内容主要涉及马克思主义基本理论、对待马克思主义的科学态度、马克思主义在世界范围内所取得的成就及马克思主义应用于中国革命的介绍分析。纪念活动反映出了1948年知识理论界对马克思主义在中国运用与发展的思考，以及自由知识分子从改良主义到马克思主义复杂的心路历程变迁。马克思主义学者的纪念活动注重对马克思主义中国化第一个理论成果——毛泽东思想的阐释，而自由知识分子在纪念活动中则对科学社会主义理论及其在中国的运用关注较多。这一年，各民主党派与知识分子对待马克思主义与共产党的态度都在悄然发生改变。
——摘编自贺金林、江东屹《1948年中国知识理论界的马克思主义百年纪念》
(1)根据材料，概括马克思主义百年纪念活动的历史背景。(2)根据材料并结合所学知识，简要阐释马克思主义百年纪念活动的政治意义。
“富强”是通贯近代中国历史的重要概念，也是先进的中国人矢志追寻的伟大理想。
材料一 溯自庚申之衅，创巨痛深，当时姑息羁縻，在我可亟图振作。人人有自强之心，亦人人为自强之言。
——总理衙门奏折（1874年）
材料二 天下之势已日趋于混同矣，吾欲富强，西洋富强之政有在也，何不踵而用之。
——严复《原强》（1895年）
材料三 甲午之役，军破国削，举国上下社会大梦初觉，稍有智识者，多承认富强之策，虽圣人所不废。……继今以往，国人所疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟者，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。
——陈独秀《吾人之最后觉悟》（1916年）
材料四 中国急需把各党各派和无党无派的代表人物团结在一起，成立民主的临时的联合政府，以便实行民主的改革，克服目前的危机，动员和统一全中国的抗日力量，有力地和同盟国配合作战，打败日本侵略者，使中国人民从日本侵略者手中解放出来。……领导解放后的全国人民，将中国建设成为一个独立、自由、民主、统一和富强的新国家。
——毛泽东《论联合政府》（1945年）
(1)根据材料一及所学，概括“自强”思潮兴起的背景。
(2)根据材料二，概括严复追寻富强的途径。
(3)根据材料三及所学，陈独秀为何断言“伦理的觉悟”是“吾人之最后的觉悟”？
(4)综合材料及所学，你如何看待近代中国追寻富强之路？
材料 （一）对国民党《六法全书》的认识，不仅有些学过旧法律的人，把它奉为神圣，强调它在解放区也能运用；甚至在较负责的政权干部中，也有人认为《六法全书》有些是合乎广大人民利益的。
（二）国民党的《六法全书》是保护地主与买办官僚资产阶级反动统治的工具，是镇压与束缚广大人民群众的武器。正因为如此，所以蒋介石在元旦救死求和的哀鸣中，还要求保留伪宪法、伪法统，也就是要求保留国民党的《六法全书》继续有效，因此，《六法全书》绝不能是蒋管区与解放区均能适用的法律。
……
（五）在无产阶级领导的工农联盟为主体的人民民主专政的政权下，人民的司法工作应该以人民的新的法律作依据。……目前，在人民的法律还不完备的情况下，司法机关的办事原则，应该是：有纲领、法律、命令、条例、决议规定者，从纲领、法律、命令、条例、决议之规定；无纲领、法律、命令、条例、决议规定者，从新民主主义的政策。同时，司法机关应以学习和掌握马列主义毛泽东思想的国家观、法律观及新民主主义的政策、纲领、法律、命令、条例、决议的办法，来教育和改造司法干部。
——摘编自《中共中央关于废除国民党的<六法全书〉与确定解放区的司法原则的指示》（1949年2月22日）
(1)根据材料并结合所学知识，概括中共中央发布《指示》的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，说明这一《指示》发布的意义。
春联是中国特有的文学艺术形式，百年来农家百姓对联内容的演化折射出了近现代历史的沧桑巨变。
材料一 20世纪20年代湖南某农村春联：“和为贵，三民主义指导革命；斗则胜，一切权力收归农会”。
材料二 20世纪40年代初某地农村百姓家中春联：“新四军拼命抗日，老百姓安心过年”。
材料三 1946年某农村百姓家春联：“抗战胜利一元复始，和平建国万象更新”。
(1)材料一中的“革命”指的是哪次革命运动，其最后结局如何。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括中国共产党在抗日战争中所起的作用。
(3)根据材料三指出抗战胜利后全国人民的普遍愿望。这一愿望是否实现了，为什么？
材料一 19世纪以前，与中华民族竞争的都是文化和基本势力不及中国的外族。到了19世纪，我们遇着空前未有的变局……在道光年间我们受了重大的打击，才有中国近代史上第一个应付大变局的救国救民的方案——自强运动。甲午以后，康有为所领导的变法运动是中国近代史上救国救民第二个方案。严格说来，拳匪运动可说是中国近代史上第三个救国救民的方案。等到这些都失败了，国人然后注意孙中山先生所提出的救国救民的方案。
——摘编自蒋廷黻《中国近代史》
材料二 在近代反侵略的进程中，中国人民努力地弘扬和培育中华民族精神，促进了民族意识的觉醒，鼓舞了全国人民反帝爱国的伟大斗志。在国家安危、民族存亡的历史关头，中国人民表现出了“同仇敌忾、众志成城、前仆后继、救亡图存”的反抗精神……也正是中国人民怀着深厚的忧患意识，发扬自强不息、英勇无畏的民族精神，经过一个多世纪艰苦卓绝的斗争，才有最终百年国耻的洗雪。
——摘编自宋凌迁《近代反侵略进程中民族精神的时代内涵》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括材料中四个“救国救民的方案”指的是哪些重大历史事件，指出这些方案体现怎样的时代主题。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明中国近代民族精神的时代内涵，分析近代民族精神形成的主要因素。
材料一 1935年底，根据瓦窑堡会议精神，毛泽东在党的活动分子会议上作《论反对日本帝国主义的策略》的报告，日本帝国主义威胁到了全国人民的生存，给中国一切阶级和一切政治派别提出了‘怎么办’的问题。……共产党和红军不但在现在充当着抗日民族统一战线的发起人，中共积极促成了西安事变的和平解决。在卢沟桥事变爆发后，中共中央通电全国，建立抗日民族统一战线。在中共推动下，以国共合作为基础的抗日民族统一战线正式形成。
材料二 1947年10月，人民解放战争进入战略进攻阶段之后，中国共产党提出了“打倒蒋介石，必须迅速建立和壮大人民民主统一战线。为此，必须进行土地改革以进一步巩固工农联盟，使民族资产阶级和小资产阶级逐步打消了对蒋介石集团的幻想；通过各种形式开展争取各被压迫阶级、各人民团体、各民主党派、各少数民族、各地华侨和其他爱国分子的工作；在政治上号召“组成民主统一战线，打倒蒋介石独裁政府，成立民主联合政府”。
——以上摘编自丁俊萍《马克思主义中国化史•第一卷》（1919﹣1949）
(1)根据材料一并结合所学知识，概括抗日民族统一战线建立的背景及过程
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出与抗日民族统一战线相比，人民民主统一战线的变化
(3)根据上述材料及所学知识，谈谈你对中共统一战线的认识。
材料一 抗战胜利后，中国面临着发展与进步的机遇。中国共产党提出在和平、民主、团结的基础上，实现国家统一，建设独立、自由、富强的国家。1945年8月15日，中国民主同盟发表《在抗战胜利声中的紧急呼吁》，提出了“民主统一、和平建国”的口号。民盟对民主作了阐述，认为“在一个社会里，人人做人，人人做自己的主人，一切政治经济的组织都成为这个目标的工具，这就是民主。”二十世纪的政治真理，只有自由自主的人民，才能创造自由自主的国家；只有人民有力量，国家才有力量。……非先实行民主决无从实现统一。
——根据汪朝光《中国近代通史：中国命运的决战（1945～1949）》、王桧林《中国现代史》
材料二 1946年1月，全国人民瞩目的政治协商会议在重庆开幕，会议通过宪法草案、和平建国纲领等五项协议。……全面内战爆发后十多天，在云南昆明发生了李公朴、闻一多相继被暗杀的惨案，民盟坚决拒绝参加国民大会。这以后，国民党更步步紧逼，加紧对民盟的迫害……公开宣布民盟为非法团体，张澜、罗隆基等在上海被软禁。……1948年1月，民盟一届三中全会在香港举行，这次中央全会是民盟历史的重要转折点。民盟公开抛弃中间路线的幻想，同国民党当局决裂，同共产党全面合作。其他民主党派，包括中国民主建国会、中国民主促进会、中国农工民主党、九三学社、中国致公党、台湾民主自治同盟等，也先后明确表示参加新民主主义革命的立场。中共领导的多党合作和政治协商制度，正是在这个基础上形成的。
——摘编自金冲及《二十世纪中国史纲》
(1)根据材料并结合所学，概括民主党派的建国主张与中国共产党建国主张的异同。
(2)根据材料并结合所学，以民盟与国民党斗争的史实为例，说明民主党派在民主革命中影响。
材料 中国近代史的发展走出了一齐“U”字形路线。在近代中国历史的前期，其基本特征是“沉沦”：在近代中国历史的后期，其基本特征是“上升”。20世纪头20年.即《辛丑条约》签订以后至北洋军阀统治时期是“谷底”，是中国社会最困难的时候。近代中国这个“沉沦”到“谷底”，终后“上升”的过程，就体现了中国近代史的发展规律。
——张海鹏《现代化的研究视角与近代中国现代化的历史进程》等
(1)依据材料并结合所学内容，概括说明近代中国“沉沦”的表现。(2)中国历史发展到“谷底”时期出现了上升的转机。依据材料并结合所学内容，列举反映“上升转机”的历史事件（现象）。
材料：东北粮食总局成立于1946年10月，负责“统一东北解放区公粮管理与供给工作”，东北税务总局成立于1847年2月，主要负责工商税收和出入境税的征管，这意味着东北解放区的税务事务有了总统筹。东北全境解放后，先后颁布了《东北解放区货物产销税暂行条例》《东北解放区工商所得税暂行条例》《东北解放区出入口税暂行条例(草案)》等税收法则，确定了各税类的征收范围、征收模式、税率等，自此，东北解放区的税收结构趋向统一。松江14个县的征收总量只是伪满时期双城县一县任务量的65%，税负大大缩减。同时，在农村设立公粮评议会，让广大农民参与到公粮任务评定过程中来，保证税收公平。城市工商税政策亦是如此。税务制度是税收征稽的基础，东北解放区陆续出台一系列制度：一是减税免税；二是防止偷漏税；三是报解制度。此外，东北解放区制定了票照、金库、交接、报告、人事等税务制度，以保证税务工作顺利开展。东北解放区针对各阶层纳税者使用不同的动员语言和方式，指出纳税对维护自身利益和保卫革命胜利果实的重要性。东北解放区在探索中不断完善税务约束制度、干部培训学习制度，并加强对税务干部思想作风和业务能力的培养。解放战争后期，东北解放区一部分优秀税务干部被派往其他解放区，指导和帮助其他解放区税务体系的构建及税务工作开展。
——摘编自岳奎、张莉：《东北解放区税收体制的建立与制度运行》
(1)根据材料并结合所学知识，指出东北解放区的税制举措。
(2)根据材料并结合所学知识，概括东北解放区的税制建立与运行的意义。
材料重庆谈判是抗日战争胜利后，国共双方为了谋划中国未来发展前途而召开的一次重大历史会议。从1945年8月29日开始，到10月10日双十协定的签订结束。
共产党的机关报《新华日报》关于重庆谈判的报道不下60篇。《应蒋主席之邀商团结大计 毛泽东同志将来渝》等从8月16 日开始着手报道。毛泽东在渝期间，《建立和平团结民主的新中国欢迎毛泽东先生》《蒋主席前晚欢宴毛泽东同志国共领袖昨日晤谈》等报道集中于毛泽东一行人抵渝引发的热烈反响、国共两党代表谈判的进展情况以及毛泽东在渝期间的活动这三方面。
国民党的机关报《中央日报》关于重庆谈判的报道大约有30多篇。毛泽东抵渝前，有《美报再责中共不应存心捣乱》《蒋主席三电毛泽东促行》等报道，关于蒋介石发电报三邀毛泽东一事有报道五六则之多。毛泽东抵渝后，除发表国共两党代表人会晤协商的消息外，对毛泽东及中国共产党的报道几乎没有，并且新闻稿多是叙述性、简短性的报道，排在要闻版中不重要的位置。着重强调蒋介石的领导核心地位，报道中多用“政府与中共代表”“政府与中共会谈”等表述。
——摘编自许爱超《多方媒体视角下的重庆谈判研究》
(1)根据材料并结合所学知识，概括《新华日报》《中央日报》对重庆谈判报道的异同。
(2)根据材料并结合所学知识，简析影响国共两党机关报新闻报道的主要因素。
